ЦВЕТЫ
их духовное значение
Фото коллекция
Сила физического выражения
Antirrhinum majus L. (Plantaginaceae; Alt. Veronicaceae; Alt. Scrophulariaceae)
Львиный зев
Красный
Сила выражения
Значительная сила выражения, которая приходит таким образом, спонтанно, через внутренний контакт с психическим существом.
Мать
The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 8. - Questions And Answers (1956)
Сила выражения ценна лишь в пропорции выражения ею силы Истины.
Мать
The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 14. - Words of the Mother
Сила выражения приходит контактом со внутренним источником, из которого эти вещи приходят.
Мать
The Mother. Source unidentified
Выражение, выразительность
Для определенного состояния сознания нет ни единого слова, ни одного жеста, никакой деятельности, которые не выражали бы более глубокой или более высокой реальности, более длительной, более сущностной, более истинной; и раз кто-то увидел и почувствовал это, все обретает значение, и он видит более ясно, как вещи должны быть организованы, устроены, чтобы более глубокая истина могла выражать себя еще лучше, чем она это делает в настоящем.
Мать
The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 8. - Questions And Answers (1956)
Самое истинное выражение приходит из абсолютного внутреннего безмолвия.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 25. - The Mother
Во всем, что стремится к новому, все более высокому и полному выражению, присутствуешь Ты.
Мать
The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 1.- Prayers And Meditations
Физическое
Когда я говорю о физическом сознании, я имею в виду физический ум и физический витал, равно как и собственно телесное сознание.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4
В моем видении тело, равно как и ум и жизнь, должно быть одухотворено или, можно сказать, обожествлено, чтобы быть пригодным инструментом и вместилищем для реализации Божества. Оно имеет свою роль в Божественной Лиле, и даже, согласно Вайшнавистской Садхане, в радости и красоте Божественной Любви. Это не означает, что тело должно цениться только ради него самого или что создание божественного тела в будущей эволюции всего существа должно рассматриваться как конец, а не как средство - это было бы серьезной ошибкой, которая не должна допускаться. В любом случае, мои предположения относительно крайней формы обожествления являются чем-то отдаленным и не играют роли в непосредственных задачах духовной жизни в ближайшем будущем.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 26. - On Himself