 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
ЦВЕТЫ
их духовное значение
Фото коллекция
Решительность
Ничто не может остановить его развития.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Brunfelsia americana L. (Solanaceae)
Брунфельзия американская
Белый
Решимость
Решение означает волю постараться, чтобы вещь была сделана за отведенное время. Это не означает "обещания", что она будет сделана к этому времени. Даже если она и не будет сделана, усилие будет продолжено, как если бы никакой даты не было установлено.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 23. - Letters on Yoga.-P.2-3
Конечно, когда вы приходите к точке, когда вы принимаете решение, сразу все то, что стоит на пути, поднимается - это происходит неизменно. Что нужно делать - это отшагивать, наблюдать и отвергать, не позволять этим вещам овладевать вами, сохранять вашу центральную волю обособленной от них и призывать Силу Матери встречать их; если вы оказываетесь вовлеченным, как это часто бывает, тогда нужно обособиться как можно скорее и идти вперед снова.
Это - то, что должен делать каждый, что делает каждая йога - быть подавленным оттого, что вы не можете сделать все сразу, совершенно противоречит истине вещей.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 23. - Letters on Yoga.-P.2-3
Такие вещи приходят к вам не потому, что вы неудачник, не потому, что вам не повезло, а наоборот, потому что божественное Сознание и божественная Милость восприняли ваше решение всерьез и позволили обстоятельствам стать пробным камнем на вашем пути, чтобы увидеть, было ли ваше решение искренним и достаточно ли вы сильны, чтобы встретить трудности.
Мать
The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 3. - Questions and Answers (1929)
Не для того, чтобы обескуражить вас, а чтобы предупредить. Я не хочу, чтобы впоследствии вы говорили: "О! Если бы я знал, что это так трудно, я бы никогда не начал." Вы должны знать, что это - исключительно трудно и начать с великой решимости и продолжать до конца, даже если это займет очень много времени - потому что есть множество вещей, которые нужно сделать. Теперь, я могу сказать вам, что если вы будете делать это искренне, с прилежанием и заботой, это будет крайне интересно. Даже те, чья жизнь совершенно монотонна, неинтересна (знаете, бедные люди, которые должны делать крайне неинтересную работу, всегда одно и то же, всегда в одних и тех же условиях, чей ум недостаточно пробужден, чтобы найти интерес в чем либо), даже эти люди, если бы они начали делать эту маленькую работу над собой, работу контроля, устранения, то есть если бы каждый элемент, который приходит со своим неведением, со своим несознанием, со своим эгоизмом, ставился бы перед волей изменить, и вы бы оставались пробужденным, сравнивали, наблюдали, изучали и медленно бы действовали, это было бы бесконечно интересно, вы бы делали чудесные и совершенно неожиданные открытия. Вы находите в себе массу маленьких скрытых мест, мелких вещей, которых вы не видели вначале; вы начинаете своего рода внутреннее выслеживание, обыскиваете маленькие темные уголки и говорите себе: "Что, я был вот этим! Это было во мне, я давал место этой мелкой вещи" - иногда такой низкой, такой презренной, такой отвратительной. И раз она была обнаружена, как чудесно! Вы направляете свет на нее, и она исчезает и у вас больше нет этих реакций, которые так огорчали вас раньше, когда вы говорили: "О! я никогда не избавлюсь от этого." Например, вы принимаете очень простое решение (внешне очень простое): "Я никогда не больше не солгу". И внезапно, и вы не понимаете почему или как, ложь вылетает сама по себе, и вы замечаете, после того, как произнесли ее: "Но это неправильно - то, что я только что сказал; я хотел сказать что-то совсем другое". Так что вы ищите, ищите... "Как это случилось? Как я подумал это и сказал это? Кто говорил во мне, кто толкал меня?.." Вы можете дать себе вполне удовлетворительное объяснение и сказать: "Это пришло извне" или "Это был момент несознательности", и больше не думать об этом. И в следующий раз это начинается снова. Вместо этого вы ищите: "Что может быть мотивом того, кто лжет?.." и вы толкаете - вы толкаете - и совершенно неожиданно вы обнаруживаете в маленьком уголке что-то, что хочет оправдать себя, выйти вперед или утвердить свое собственное видение (неважно чего, возможна масса резонов), показаться немного другим, чем то, что оно есть на самом деле, чтобы люди могли составить о вас хорошее мнение и думать, какой вы замечательный... Именно это говорило в вас - не ваше активное сознание, а то, что было там и подталкивало сознание сзади. Если бы вы не были настороже, оно использовало бы ваш рот, ваш язык, и тогда - нате вам! Ложь выскочила. Я привожу вам этот пример - есть миллионы других. И это очень интересно. И в той степени, в какой вы обнаруживаете это внутри себя и говорите искренне: "Это должно измениться", вы находите, что обретаете своего рода внутреннее ясновидение, вы постепенно начинаете осознавать, что происходит в других, и вместо того, чтобы раздражаться, что они не вполне таковы, какими бы вы надеялись их видеть, вы начинаете понимать, что происходит, как он мог "быть таким", как возникли эти реакции... Тогда, с терпимостью знания, вы улыбаетесь. Вы больше не судите строго, вы предлагаете трудность в себе или в других, каков бы ни был центр ее манифестации, божественному Сознанию, прося о ее трансформации.
Мать
The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 4. - Questions And Answers (1950-51)
Терпение и твердое решение необходимы для любого метода садханы.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 23. - Letters on Yoga.-P.2-3
Каждый раз, когда вы запинаетесь, вы должны снова вставать на правильный путь и продолжать со всей решительностью; делая так, приходит полное изменение.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 23. - Letters on Yoga.-P.2-3
Нарушение в витале будет приходить всегда, пока туда не низойдет полный мир, но с фиксированной решительностью в уме, хранимой всегда впереди, острота трудности может уйти и дорога стать короче.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4
Именно упорством, бдительностью и твердой решительностью это может быть сделано, однако если есть решительность, это может быть сделано в более короткое время с помощью Силы позади.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4
Как бы то ни было, финальная идея в вашем письме правильна. "Божество стоит того, чтобы отыскать его, даже если нужно пересечь океаны мрака". Если бы вы могли всегда противостоять трудности с этим решением, это принесло бы победу.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4
Установите в своем уме и сердце решение жить для Божественной Истины и только для нее одной; отвергните все, что противоречит ей и отвернитесь он нижних желаний; стремитесь раскрывать себя Божественной Силе и ничему больше. Делайте это со всей искренностью сейчас, и живая помощь, в которой вы нуждаетесь, не оставит вас.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4
Когда решение принято, когда вы решили, что вся ваша жизнь должна быть отдана Божеству, вы должны в каждый миг помнить это и осуществлять это во всех деталях вашего существования.
Мать
The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 3. - Questions and Answers (1929)