ЦВЕТЫ
их духовное значение

Фото коллекция

Тотальное обращение

Все существо отдало себя во всех своих движениях

Hippeastrum Spp. Herbert (Liliaceae; Alt. Amaryllidaceae)

Амариллис

Очень большие светло-красные цветы с толстыми мясистыми лепестками.

Дополнительные сведения

Обращение

Обращение: поворот всех движений существа к Божеству.

Мать

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 15. - Words of the Mother

Психическое существо всегда есть там, но оно не ощущается, потому что оно покрыто умом и виталом; когда оно больше не покрыто, тогда говорят, что оно пробуждено. Когда оно пробуждено, оно начинает овладевать остальным существом, влиять на него и менять его так, что все оно может стать истинным выражением внутренней души. Именно это изменение называется внутренней конверсией [обращением]. Не может быть внутренней конверсии без пробуждения психического существа.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4

Духовная конверсия начинается, когда душа начинает настаивать на более глубокой жизни, и завершается, когда психическое существо становится базисом или лидером сознания, и ум, витал и тело ведомы им и повинуются ему.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4

Обращение является спонтанным движением сознания, поворотом его от внешних вещей к Божеству.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 23. - Letters on Yoga.-P.2-3

Что мы намерены осуществить в нашей Йоге - это не менее чем сломать всю формацию нашего прошлого и настоящего, которая образует ординарного материального и ментального человека, и создать новый центр видения и новую вселенную активностей в нас, которая образует божественную человеческую или сверхчеловеческую природу.

И никакое изменение не может быть более радикальным, чем революция, которую мы пытаемся осуществить через интегральную Йогу. Все в нас должно постоянно призываться назад к центральной вере, воле и видению. Каждой мысли и импульсу необходимо напоминание, которое на языке Упанишады звучит как "То есть божественный Брахман, а не это, чему обычные люди здесь поклоняются." Каждая жизненная фибра должна быть склонена принять полный отказ ото всего, что до сих пор представлялось ей всем ее существом. Разум должен перестать быть разумом и засиять чем-то, что находится за его пределами. Жизнь должна измениться в вещь обширную, спокойную, интенсивную и мощную, которая никогда больше не сможет признать свою старую неспокойную узкую самость жалкого импульса и желания. Даже тело должно подчиниться мутации и не быть больше вопиюще животным или такой мешающей глыбой, как сейчас, но стать сознательным слугой, блестящим инструментом и живой формой духа.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volumes 20-21. - The Synthesis of Yoga