ЦВЕТЫ
их духовное значение

Фото коллекция

Подсознательное памятование

Должно быть очищено от всего бесполезного.

Cynoglossum amabile Stapf & J. R. Drumm. (Boraginaceae)

Небесно-голубой

Дополнительные сведения

Памятование

Именно постоянным памятованием существо подготавливается к раскрытию. Благодаря раскрытию сердца начинает ощущаться присутствие Матери и благодаря раскрытию ее Силе наверху верхнее сознание начинает приходить вниз в тело и работать там, чтобы изменить всю природу.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 25. - The Mother

Хорошее состояние раскрытия с нисходящей Силой и постоянным памятованием - или какую бы иную форму это состояние ни принимало - является началом истинного сознания, и его продолжительность всегда невелика в начале, потому что обычное сознание привыкло не к нему, а к чему-то другому. Но его продолжительность и сила постоянно возрастают, пока оно не сможет поддерживать себя, даже когда внешнее сознание занято другими вещами.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4

Все трудности, которые вы описываете, являются вполне естественными вещами, обычными для большинства людей. Любой может относительно легко помнить и быть сознательным, когда он сидит спокойно в медитации; это трудно, когда он занят работой. Памятование и сознание во время работы должны прийти постепенно, вы не должны ожидать всего сразу; никто не может достигнуть этого сразу. Это приходит двумя путями: первый, если кто-то практикует памятование Матери и предложение ей работы каждый раз, когда он что-то делает (не все время работы, а в начале или тогда, когда он может помнить), затем это медленно становиться легким и привычным для природы. Второй путь, медитацией начинает развиваться внутреннее сознание, которое, спустя некоторое время, не сразу или внезапно, становится все более и более автоматически перманентным. Тогда его чувствуют как сознание, обособленное от внешнего, которое работает. Сначала это обособленное сознание не ощущается во время работы, но как только работа останавливается, вы чувствуете, что оно было там все время, наблюдая, будучи позади; впоследствии его начинают ощущать во время самой работы, словно там существуют две части вас - одна, наблюдающая и поддерживающая сзади, помнящая Мать и предлагающая ей, и другая, делающая работу. Когда это случается, тогда работа с истинным сознанием становится все более и более легкой.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 23. - Letters on Yoga.-P.2-3

Все трудности, которые вы описываете, являются вполне естественными вещами, обычными для большинства людей. Любой может относительно легко помнить и быть сознательным, когда он сидит спокойно в медитации; это трудно, когда он занят работой. Памятование и сознание во время работы должны прийти постепенно, вы не должны ожидать всего сразу; никто не может достигнуть этого сразу. Это приходит двумя путями: первый, если кто-то практикует памятование Матери и предложение ей работы каждый раз, когда он что-то делает (не все время работы, а в начале или тогда, когда он может помнить), затем это медленно становиться легким и привычным для природы. Второй путь, медитацией начинает развиваться внутреннее сознание, которое, спустя некоторое время, не сразу или внезапно, становится все более и более автоматически перманентным. Тогда его чувствуют как сознание, обособленное от внешнего, которое работает. Сначала это обособленное сознание не ощущается во время работы, но как только работа останавливается, вы чувствуете, что оно было там все время, наблюдая, будучи позади; впоследствии его начинают ощущать во время самой работы, словно там существуют две части вас – одна, наблюдающая и поддерживающая сзади, помнящая Мать и предлагающая ей, и другая, делающая работу. Когда это случается, тогда работа с истинным сознанием становится все более и более легкой.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 23. - Letters on Yoga.-P.2-3

Единственно, что нужно вам и всем остальным, это быть, даже во тьме сил неясности физического сознания, упорно верным вашей душе и помнить Божественный Зов. Будьте верными и вы победите.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4

Подсознание

Как есть суперсознание (что-то над нашим нынешним сознанием) над головой, из которого верхнее сознание приходит вниз в тело, так есть и подсознание (что-то под нашим сознанием) ниже ног. Материя находится под контролем этой силы, потому что именно из нее она была создана - вот почему материя кажется нам совершенно бессознательной. Материальное тело в очень большой степени находится под влиянием этой силы по той же причине; вот почему мы по большей части не осознаем того, что происходит в теле. Внешнее сознание идет вниз в это подсознание, когда мы спим, и тем оно становится не осознающим то, что происходит в нас, пока мы спим, кроме как в некоторых редких сновидениях. Многие из этих сновидений поднимаются из подсознания и состоят из старых воспоминаний, впечатлений и т.п., сложенных вместе несвязным образом. Ибо подсознание получает впечатления обо всем, что мы делаем или переживаем в наших жизнях и сохраняет эти впечатления в себе, часто посылая вверх их фрагменты во сне. Это - очень важная часть существа, но мы мало что может сделать здесь сознательной волей. Это именно верхняя Сила, работающая в нас, в своем естественном ходе раскроет себе подсознание и принесет вниз в него свой контроль и свет.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4