ЦВЕТЫ
их духовное значение

Фото коллекция

Сатчидананда

Сильная и чистая, она стоит прямо со своей созидательной силой

Hedychium Spp. J. Koenig (Zingiberaceae)

Хедихиум

Белый

Дополнительные сведения

Сатчидананда

Одно Существо, называем ли мы его Богом, Брахманом, Пурушей или каким-то другим именем, является в своей природе бесконечным существованием, осознающим себя и свое собственное вечное блаженство существования.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 17. - The Hour of God

Бог есть Саччидананда. Он проявляет Себя как бесконечное существование, сущностью которого является сознание, сущностью которого, в свою очередь, является блаженство, самовосторг.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Isha Upanishad

Всевышний есть Чистое Бытие, Абсолютное Существование, САТ...

Всевышний есть также Чистое Осознавание, Абсолютное Сознание, ЧИТ...

Всевышний есть, наконец, Чистый Экстаз, Абсолютное Блаженство, АНАНДА.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Kena and Other Upanishads

САТ, или Чистое Существование, ЧИТ, или Чистое Сознание, АНАНДА, или Чистое Блаженство.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Kena and Other Upanishads

Верховный принцип есть Существование, работающее через Чит в Ананде.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Isha Upanishad

Чистое сознание и чистое блаженство проистекают из чистого Бытия (Чит и Ананда из Сат)

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 17. - The Hour of God

То, что выбросило себя в формы, является триединым Существованием-Сознанием, Блаженством, Саччиданандой, чье сознание является по своей природе созидательной или, скорее, самовыражающей Силой, способной на бесконечную вариацию в феномене и форме своего самоосознающего бытия и бесконечного наслаждения восторгом этой вариации. Из этого следует, что все вещи, которые существуют, есть то, чем они являются в качестве выражения этого существования, выражения этой сознательной силы, выражения этого восторга бытия.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 18. - The Life Divine: Books 1

Существование, Понимание и Восторг. Они являются начальным и финальным триединством существования. Из них все феномены происходят, к ним все феномены стремятся вернуться. Та персональность, которая представляется мною, вышла из бесконечного бытия, живет в бесконечном бытии; вплетенная в бесконечность формы и идеи, она стремится снова открыть себя как бесконечное существо...

Эти три, Сат, Чит и Ананда являются одним Триединством, Саччиданандой. Они не являются тремя разными факторами, образующими единую сумму, также и любая комбинация двух из них не является просто атрибутами, даже неразделимыми и неизменными атрибутами, третьего. Без сомнения, они всегда сосуществуют. Где нет восторга, латентного или развитого, там не может быть существования; где нет осознания, самопогруженного или проявленного, там не может быть существования. Последует существование в предельную и слепую инерцию, сознание сидит тайно в этой ночи; последую сознание в пучину скорби, радость сидит, само-оглушенная в маске этой мистерии. Но их сосуществование является только внешним признаком их фундаментального единства. Он не существуют раздельно, потому что они не отличаются друг от друга,- все три являются одной вещью-в-себе, рассматриваемой под различными углами; видимая чувственно, касаемая фибрами сознательной жизни в нас, это - восторг; видимая ментально, касаемая фибрами живого сознания, это - понимание; видимая духовно, касаемая самой сутью этой жизни и сознания и сознательным Я, это - бытие. Но вещь-в-себе одна, это - Брахман. Пройдите за это Триединство, и вы не сможете сказать о нет ничего, кроме как То, anirdeshyam, неопределяемое, несказанное, То, что превосходит все слова и мысли; стремясь знать и выражать его, вы возвращаетесь назад к универсальному и мистическому Триединству, Саччидананде, бытию, пониманию и восторгу. Это все, что вы можете знать фундаментально и самом себе; вы есть То, которое ЕСТЬ, которое, будучи, постигает Свое собственное существование, которое, постигая, обладает в своей тишине бытия или в своей игре постижения самосуществующим восторгом. Это все, что мы можем знать фундаментально, и все, что нам нужно знать, потому что, раз это уловленное и преследуется в знании, вся жизнь начинает разворачиваться в своем тайном движении и цели перед нашим взглядом.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 17. - The Hour of God

Первый секрет Йоги - вернуться за пределы разума к духу, за пределы поверхностных эмоциональных движений - к душе, - за пределы жизни к универсальной силе, которая строит эти внешние формы и движения, - за пределы материи - к вечному Существованию, которое надевает на себя это платье тела.

Второй секрет Йоги - раскрыть эти обнаруженные силы их собственной верховной Истине над материей, над жизнью, над умом. Эта Истина, тайная в Суперсознании, имеет четыре ступени или движения своей силы: бесконечный суперразум, или Гнозис; бесконечное Блаженство, Ананда; бесконечное Сознание и Сила, Чит-Тапас; бесконечное Бытие - Сат-Чид-Ананда.

Третий секрет Йоги, будучи поднятым за пределы ума, принести вниз силу (не закончено).

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 17. - The Hour of God