 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
ЦВЕТЫ
их духовное значение
Фото коллекция
Витальное посвящение
Восхитительно скромное и ароматное, улыбается жизни, не желая становиться заметной.
|
|
|
|
|
|
|
Heliotropium arborescens L. (Boraginaceae)
Гелиотроп перуанский
Пурпурный, от легкого до глубокого
Витальное посвящение
Если вы хотите подлинной власти над витальными движениями и их трансформации, это может быть сделано только при условии, что вы позволяете своему психическому существу, душе в вас, пробудиться полностью, установить свое правление и открыть все постоянному касанию Божественной Шакти, налагать свой собственный путь чистой преданности, стремление всем сердцем и полное бескомпромиссное побуждение ко всему, что божественно, ума, сердца и витальной природы. Нет другого пути и бесполезно желать более комфортабельной дороги.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4
Люди обычно работают и совершают свои дела, следуя ординарным мотивам витального существа, потребностям, желанию богатства, успеха, положения, власти, славы или импульсу к активности и удовольствию от проявления своих способностей, и они достигают успеха или терпят неудачу соответственно своим способностям, способности к работе и хорошей или плохой фортуной, которая является результатом их природы и их Кармы. Когда кто-то принимает йогу и хочет посвятить свою жизнь Божеству, эти ординарные мотивы витального существа утрачивают свою полную и свободную игру; они должны быть заменены другими, главным образом психическим и духовным мотивом, который позволит садхаку работать с той же силой, как и прежде, но больше не для себя, а для Божества. Если обычные витальные мотивы или витальная сила больше не может действовать свободно, но при этом не заменена чем-то еще, тогда импульс или сила, вкладываемые в работу, могут уменьшится или может исчезнуть способность добиваться успеха. Для искреннего садхака трудность может носить только временный характер; но он должен увидеть дефект в своем сознании или позиции и удалить его. Тогда Божественная Сила сама будет действовать через него и использовать его способности и витальную силу ради своих целей. В вашем случае это именно психическое существо и часть ума привели вас к йоге и были предрасположены к ней, но витальная природа или, по крайней мере, большая ее часть еще не встала на одну линию с психическим движением. Там еще нет полного и безраздельного посвящения активной витальной природы.
Признаки посвящения витала в деятельности, среди прочих, таковы:
Чувство (не просто идея или стремление), что вся жизнь и работа принадлежат Матери, и сильная радость витальной природы в этом посвящении и сдаче. Как следствие – спокойное удовлетворение и исчезновение эгоистической привязанности к работе и ее персональным результатам, но, в то же время, великая радость в работе и в использовании способностей для божественных намерений.
Чувство, что Божественная Сила работает позади вашей деятельности и руководит каждый миг.
Устойчивая вера, которую никакое обстоятельство или случай не может разрушить. Если возникают трудности, они поднимают не ментальные сомнения или инертную покорность, а твердое убеждение, что при искреннем посвящении Божественная Шакти удалит трудности, а вместе с этим убеждением и более полный поворот к Ней и зависимость от Нее в этом. Когда есть полная вера и посвящение, приходит также и восприимчивость к Силе, дающая способность делать правильные вещи и использовать правильные средства, и тогда обстоятельства подстраиваются и результат становится очевидным.
Чтобы достичь этого состояния важно настойчивое стремление, зов, самопредложение и воля отвергать в себе или вокруг все, что стоит на пути. В начале и в течении времени, необходимого для изменения, трудности будут возникать постоянно; но они обязательно исчезнут, если их встречать устойчивой верой, волей и терпением.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 23. - Letters on Yoga.-P.2-3
("Витальное посвящение":) Посвящение означает предложение Матери, чтобы вся витальная природа могла принадлежать ей, а не низшей природе.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4
Это (витальное посвящение) является предложением всей витальной природы и ее движений Божеству, чтобы она могла быть очищена и чтобы только истинные движения, находящиеся в унисоне с Божественной Волей, могли быть там, а все эгоистические желания и импульсы исчезли.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4
Витальные отношения всегда опасны.
Полное, абсолютное посвящение витала Божеству - единственное решение.
Мать
The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 14. - Words of the Mother
Витал
Витал следует тщательно отличать от разума, несмотря даже на то, что он обладает ментальным элементом, влитым в него; витал является Жизнью-природой, состоящей из желаний, реакций души желания в человеке и всей той игры инстинкта обладания и других инстинктов, гнева, страха, жадности, вожделения и т.п., которые принадлежат этому полю природы.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 22. - Letters on Yoga.-P.1
Собственно витал является жизненной силой, действующей в своей собственной природе, импульсах, эмоциях, чувствах, желаниях, амбициях и т.д., имея в качестве их высшего центра то, что мы можем назвать внешним сердцем эмоции, тогда как есть и внутреннее сердце, где имеются более высокие или психические чувства и ощущения, эмоции или интуитивные стремления и импульсы души. Витальная часть нас, конечно, необходима для нашей полноты, но она является истинным инструментом только тогда, когда ее чувства и склонности очищены психическим касанием, взяты и управляются духовным светом и силой.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 22. - Letters on Yoga.-P.1
Существует четыре части витального существа - во-первых, ментальный витал, который дает ментальное выражение через мысль, речь или иным образом эмоциям, желаниям, страстям, чувствам и другим движениям витального существа; эмоциональный витал, который является местом различных чувств, таких как любовь, радость, горе, ненависть и прочее; центральный витал, который является местом более сильных витальных желаний и реакций, например, амбиции, гордости, страха, любви к славе, привязанностей и неприязни, желаний и страстей разного рода, и полем многих витальных энергий; последний, нижний витал, занят более мелкими желаниями и чувствами, такими, которые составляют большую часть повседневной жизни, например, желание поесть, сексуальное желание, маленькие удовольствия, неудовольствия, суетность, сварливость, любовь к похвале и гнев на порицание, мелкие желания всех сортов - и бесчисленное множество прочих вещей. Их соответствующие места: 1) регион от горла до сердца, 2) сердце (оно является двойным центром, впереди он принадлежит эмоциональному и витальному, позади - психическому), 3) от сердца до пупка, 4) под пупком.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 22. - Letters on Yoga.-P.1
Когда умирает желание и везде в сознании имеется эта спокойная ровная ширь, истинное витальное существо внутри нас выходит из-за вуали и являет свое собственное спокойное, интенсивное и могучее присутствие. Ибо такова истинная природа витального существа, prānamaya purusa; он является проецкией Божественного Пуруши в жизнь,- спокойный, сильный, светлый, обладающий множеством энергий, послушный Божественной Воле, свободный от эго, еще, или скорее, способный на всякую деятельность, осуществление, высшую или самую широкую предприимчивость. Истинная Жизне-Сила также обнаруживает себя больше не как эта неспокойная, изнуряемая, разделяемая старающаяся поверхностная энергия, а как великая и сияющая Божественная Мощь, полная мира, силы и блаженства, широко простирающийся Ангел Жизни с его крыльями Могущества, обнимающий вселенную.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volumes 20-21. - The Synthesis of Yoga
Позади всей витальной природы в человеке есть его истинное витальное существо, скрытое и неподвижное, которое совершенно отличается от поверхностной витальной природы. Поверхностный витал узок, невежественен, ограничен, полон темных желаний, страстей, жадности, бунта, удовольствий и страданий, преходящих радостей и горестей, экзальтаций и депрессий. Истинное витальное существо, наоборот, широко, просторно, спокойно, сильно, свободно от ограничений, твердо и неподвижно, способно на всю силу, все знание, всю Ананду. Более того, оно свободно от эго, ибо оно знает себя проекцией и инструментом Божества: оно является божественным Воителем, чистым и совершенным; в нем есть инструментальная Сила для всех божественных реализаций.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 22. - Letters on Yoga.-P.1
Посвящение
Эта любовь есть знание, эта любовь, которая может быть глубоким центром твоей деятельности, будет твоей самой эффективной силой для высшего посвящения и полного совершенства. Интегральное объединение существа индивида с Божественным Существом является условием совершенной духовной жизни. Повернись, в таком случае, полностью к Божеству; сделай всю свою природу единой с ним через знание, любовь и работы. Повернись полностью к нему и отдай без остатка в его руки свой ум, свое сердце и свою волю, все свое сознание и даже сами ощущения и тело. Пусть твое сознание будет суверенно сформировано им в непогрешимой форме его божественного сознания. Пусть твое сердце станет сияющим или пылающим сердцем Божества. Пусть твоя воля будет безупречной деятельностью его воли. Пусть сами чувства и тело будут восторженным ощущением и телом Божества. Обожай его и отдай ему все, что ты есть; помни его в каждой мысли и чувстве, в каждом импульсе и действии. Упорствуй, пока все эти вещи не будут всецело его и пока он не установит даже в самых обычных и внешних вещах, также как и в самых сокровенных священных палатах твоего духа, свое постоянное трансмутирующее присутствие.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 13. - Essays on the Gita
Посвящение Божеству - вот секрет существования.
Мать
The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 16. - More answers from the Mother