ЦВЕТЫ
их духовное значение
Фото коллекция
Великодушие в физическом
Любит изобилие и любит отдавать
Impatiens balsamina L. (Balsaminaceae)
Бальзамин садовый
Красный
Великодушие в физическом
Когда вы больше не имеете этой щедрости в своих движениях, вы получаете намного меньше, и это становится одной из причин - одной из главных причин - почему физический прогресс останавливается. Это потому, что вы становитесь скупым, стараетесь не расходовать... и физическая восприимчивость уменьшается.
Мать
The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 5. - Questions And Answers (1953)
Великодушие
Я держала один из этих цветков (Интегральное Великодушие) в своей руке, когда увидела Z, и я объяснила ему, что я подразумеваю под "интегральным великодушием". В результате эффекта эго, сказала я ему, существо съеживается. Это - причина старения, оно высушивает вас - существо увядает от него, как цветок. И когда я говорила ему, пришло переживание; все, что я сейчас помню - лишь идея, но идея - ничто - само переживание было там.
Я знаю, что в определенный момент я различала два состояния, персону, - индивид, персональное существо, - поворачивающая к Господу, молящая Его открыть Его Волю, и затем это переживание становления - распространения себя, раскрытия, расширения, погружения в творение - СТАНОВЛЕНИЯ Воли Господа, Воли Всевышнего. Нет больше никакой нужды молить Его, чтобы "знать" Его Волю и получать ее, как что-то чуждое вам - вы становитесь этой Волей.
Мать
The Mother. Agenda. - Volume 2. - 1961
Физическое
Когда я говорю о физическом сознании, я имею в виду физический ум и физический витал, равно как и собственно телесное сознание.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4
В моем видении тело, равно как и ум и жизнь, должно быть одухотворено или, можно сказать, обожествлено, чтобы быть пригодным инструментом и вместилищем для реализации Божества. Оно имеет свою роль в Божественной Лиле, и даже, согласно Вайшнавистской Садхане, в радости и красоте Божественной Любви. Это не означает, что тело должно цениться только ради него самого или что создание божественного тела в будущей эволюции всего существа должно рассматриваться как конец, а не как средство - это было бы серьезной ошибкой, которая не должна допускаться. В любом случае, мои предположения относительно крайней формы обожествления являются чем-то отдаленным и не играют роли в непосредственных задачах духовной жизни в ближайшем будущем.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 26. - On Himself