 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
ЦВЕТЫ
их духовное значение
Фото коллекция
Постоянное памятование Божества
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Lonicera japonica Thunb. (Caprifoliaceae)
Жимолость японская
Белый слоновой кости
Постоянное памятование Божества
Является ли постоянное памятование Божества началом объединения?
Начало объединения приходит даже до постоянного памятования. Когда памятование постоянно, часто чувствуют Присутствие, которое накладывается на памятование.
Мать
The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 16. - More answers from the Mother
Хорошее состояние раскрытия с нисходящей Силой и постоянным памятованием - или какую бы иную форму это состояние ни принимало - является началом истинного сознания и его продолжительность всегда невелика в начале, потому что обычное сознание привыкло не к нему, а к чему-то другому. Но его продолжительность и сила постоянно возрастают, пока оно не сможет поддерживать себя, даже когда внешнее сознание занято другими вещами. Сперва оно остается, как что-то позади, поднимающееся, как только внешнее занятие заканчивается; впоследствии оно остается позади, но как что-то, едва ощутимое, и на более поздней стадии оно всегда есть, так что там имеются два сознания, внутреннее сознание, всегда соединенное с Матерью и полное ее работой или присутствия, или тем и другим, и поверхностное сознание, занятое внешними вещами. Наконец, даже поверхностное сознание начинает чувствовать прямой контакт в самой деятельности. Не нужно беспокоится, если есть интервалы, когда нет истинного состояния. Это не доказывает, что вы непригодны; это - только период, во время которого то, что еще не изменилось, поднимается вверх, чтобы подвергнуться работе и подготовиться к изменению. Когда внутреннее сознание хорошо установлено, тогда эти периоды случаются только в поверхностном сознании и больше не причиняют столько беспокойства, как прежде.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4
Памятование
Именно постоянным памятованием существо подготавливается к раскрытию. Благодаря раскрытию сердца начинает ощущаться присутствие Матери и благодаря раскрытию ее Силе наверху верхнее сознание начинает приходить вниз в тело и работать там, чтобы изменить всю природу.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 25. - The Mother
Хорошее состояние раскрытия с нисходящей Силой и постоянным памятованием - или какую бы иную форму это состояние ни принимало - является началом истинного сознания, и его продолжительность всегда невелика в начале, потому что обычное сознание привыкло не к нему, а к чему-то другому. Но его продолжительность и сила постоянно возрастают, пока оно не сможет поддерживать себя, даже когда внешнее сознание занято другими вещами.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4
Все трудности, которые вы описываете, являются вполне естественными вещами, обычными для большинства людей. Любой может относительно легко помнить и быть сознательным, когда он сидит спокойно в медитации; это трудно, когда он занят работой. Памятование и сознание во время работы должны прийти постепенно, вы не должны ожидать всего сразу; никто не может достигнуть этого сразу. Это приходит двумя путями: первый, если кто-то практикует памятование Матери и предложение ей работы каждый раз, когда он что-то делает (не все время работы, а в начале или тогда, когда он может помнить), затем это медленно становиться легким и привычным для природы. Второй путь, медитацией начинает развиваться внутреннее сознание, которое, спустя некоторое время, не сразу или внезапно, становится все более и более автоматически перманентным. Тогда его чувствуют как сознание, обособленное от внешнего, которое работает. Сначала это обособленное сознание не ощущается во время работы, но как только работа останавливается, вы чувствуете, что оно было там все время, наблюдая, будучи позади; впоследствии его начинают ощущать во время самой работы, словно там существуют две части вас - одна, наблюдающая и поддерживающая сзади, помнящая Мать и предлагающая ей, и другая, делающая работу. Когда это случается, тогда работа с истинным сознанием становится все более и более легкой.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 23. - Letters on Yoga.-P.2-3
Все трудности, которые вы описываете, являются вполне естественными вещами, обычными для большинства людей. Любой может относительно легко помнить и быть сознательным, когда он сидит спокойно в медитации; это трудно, когда он занят работой. Памятование и сознание во время работы должны прийти постепенно, вы не должны ожидать всего сразу; никто не может достигнуть этого сразу. Это приходит двумя путями: первый, если кто-то практикует памятование Матери и предложение ей работы каждый раз, когда он что-то делает (не все время работы, а в начале или тогда, когда он может помнить), затем это медленно становиться легким и привычным для природы. Второй путь, медитацией начинает развиваться внутреннее сознание, которое, спустя некоторое время, не сразу или внезапно, становится все более и более автоматически перманентным. Тогда его чувствуют как сознание, обособленное от внешнего, которое работает. Сначала это обособленное сознание не ощущается во время работы, но как только работа останавливается, вы чувствуете, что оно было там все время, наблюдая, будучи позади; впоследствии его начинают ощущать во время самой работы, словно там существуют две части вас – одна, наблюдающая и поддерживающая сзади, помнящая Мать и предлагающая ей, и другая, делающая работу. Когда это случается, тогда работа с истинным сознанием становится все более и более легкой.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 23. - Letters on Yoga.-P.2-3
Единственно, что нужно вам и всем остальным, это быть, даже во тьме сил неясности физического сознания, упорно верным вашей душе и помнить Божественный Зов. Будьте верными и вы победите.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4