 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
ЦВЕТЫ
их духовное значение
Фото коллекция
Сила Красоты
Красота получает свою силу, только когда она подчинена Божеству.
|
|
|
|
|
|
|
|
Narcissus Spp. L. (Amaryllidaceae)
Нарцисс
Желтый
Сила Красоты
Слово "выражение" означает лишь что-то, что проявлено Анандой и чьей сутью Ананда является. Любовь и Красота являются силами Ананды, как Свет и Знание являются силами Сознания. Сила прирожденна Сознанию и может быть названа частью Божественной Сути. Ананда есть всегда, даже когда Саччидананда принимает имперсональный аспект или выходит как единственное фундаментальное Существование; но Любовь нуждается в Любящем и Возлюбленном, Красота нуждается в проявлении, чтобы показать себя. Таким же образом Сознание есть всегда, но Знание нуждается в проявлении, чтобы быть активным, там должны быть Знающий и Знаемое. Вот почему проводится различие между Анандой, которая является сутью, и Красотой, которая является силой выражения Ананды в проявлении.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 9. - The Future Poetry
Истина и Жизнь не имеют своего совершенства, пока они не сплавлены и не наполнены силой красоты и не стали едины в их высотах с этим оттенком, делающим все совершенным, и этой тайной сутью себя; дух не имеет полных отношений без этих двух удовлетворяющих присутствий [Красоты и Восторга]. Ибо древняя индийская идея была абсолютно права, что восторг, Ананда, является сокровенной экспрессивной и креативной природой свободного себя, поскольку является самой сутью изначального существа Духа.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 9. - The Future Poetry
В ночи духа лежат тенистые авеню боли, но даже в этой тени Сила Красоты и Блаженства поет тайно и незримо мелодии Парадиза.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 9. - The Future Poetry
Эта более прекрасная душа восторга выплескивается на физический ум и существо, берет их переживания и превращает их своей собственной врожденной и свойственной ей силой в вещи красоты, вплавляет в себя переживания души жизни и трансмутирует в красоту их силу и страсть во вздымании своего поэтического экстаза, берет всю жизнь и формирует ее в отражающий мысле-ум и меняет их в красоту и восторг мысли, обнаруживающей и воплощающей новые ценности души и Природы, и существования. И во всей ее работе чувствуется ее собственная суть интуитивного восторга, который действует в этом формировании и вносит везде, где может, ценности своего собственного сокровенного и вечного восторга.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 9. - The Future Poetry
Поиск красоты только в своем начале является удовлетворением в красоте формы, красоте, которая явлена физическим чувствам и витальному впечатлению, импульсам, желаниям. Только в середине захватывает удовлетворение красотою идеала, эмоции поднимаются, восприятие совершенного процесса и гармоничной комбинации. Позади них душа красоты в нас желает контакта, обнаружения, поднимающего восторга абсолютной красоты во всех вещах, которые она чувствует присутствующими, но которых ни чувства, ни инстинкт сами по себе дать не могут, хотя они могут быть их каналами,- ибо это - супрачувственно, - ни рассудок, ни интеллект, хотя они тоже могут быть каналами, ибо это - супраинтеллектуально, супрарационально, - но достигнуть которых через все эти вуали душа стремится сама. Когда она может дать касание этой универсальной, абсолютной красоты, этой души красоты, этого чувства ее обнаружения в любой малейшей или величайшей вещи, в красоте цветка, формы, в красоте и силе характера, в деятельности, в событии, в человеческой жизни, в идее, в мазке кисти или ударе зубила или в блеске ума, цветах заката или грандиозности бури, именно тогда чувство красоты в нас реально, мощно, полностью удовлетворено. Она, в действительности, ищет, как в религиях, Божества, Всепрекрасного в человеке, в природе, в жизни, в мысли, в искусстве; ибо Бог есть Красота и Восторг, скрытые в вариациях его масок и форм. Когда, исполненные в нашем растущем чувстве и знании красоты и восторга в красоте и нашей способности к красоте мы способны идентифицироваться в душе с этим Абсолютным и Божественным во всех формах и активностях мира и сформировать образ нашей внутренней и нашей внешней жизни по высшему образу, который мы можем постигнуть и воплотить, Всепрекрасного, тогда эстетическое существо в нас, которое родилось ради этого, осуществится и поднимется к своему божественному исполнению. Найти высшую красоту, значит найти Бога; обнаруживать, воплощать, создавать, как мы говорим, высшую красоту, значит выносить из наших душ живой образ и силу Бога.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 15. - Social and political thought
Красота
В физическом мире из всех вещей именно красота лучше всего выражает Божество. Физический мир является миром формы, и совершенство формы является красотою. Красота интерпретирует, выражает, проявляет Вечного. Ее роль - привести всю проявленную природу в контакт с Вечным через совершенство формы, через гармонию и чувство идеала, которые поднимают и ведут к чему-то более высокому.
Мать
The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 12. - On Education
Истинная Красота трудна для обнаружения, понимания и, прежде всего, для жизни, как и любое другое проявления Божества; это обнаружение и выражение требуют такой же имперсональности и отречения от эгоизма, как и Истина и Блаженство. Чистая Красота универсальна, и нужно быть универсальным, чтобы видеть и признавать ее.
Мать
The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 1.- Prayers And Meditations
Красота также является выражением Божества, как знание, Сила или Ананда.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 25. - The Mother
Но красота и восторг, какую бы форму она ни принимала, - ибо мы можем говорить здесь о двух вещах как об одной, - отражает юность, вечное мгновение, бессмертное присутствие.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 9. - The Future Poetry
Пусть красота будет вашим постоянным идеалом.
Красота души
Красота чувств
Красота мыслей
Красота деятельности
Красота работы
так, чтобы ничего не выходило из ваших рук, что не являлось бы выражением чистой и гармоничной красоты.
И Божественная Помощь будет всегда с вами.
Мать
The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 12. - On Education
В мире форм нарушение Красоты является таким же великим дефектом, как и нарушение истины в мире идей. Ибо Красота является поклонением Природы, предлагаемым всевышнему Хозяину вселенной; Красота является божественным языком в формах. И сознание Божества, которое не передается внешне пониманием и выражением Красоты было бы неполным сознанием.
Мать
The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 1.- Prayers And Meditations
Восторг есть душа существования, красота - интенсивное запечатление, концентрированная форма восторга.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 9. - The Future Poetry
Красота есть Ананда, принимающая форму - но форма не обязательно должна быть физической. Можно говорить о прекрасной мысли, прекрасном поступке, прекрасной душе. То, о чем мы говорим как о красоте, есть Ананда в проявлении; за пределами проявления красота утрачивает себя в Ананде или, можно сказать, красота и Ананда становятся неразличимо одним.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 9. - The Future Poetry
Красота есть особая божественная Манифестация в физическом, как Истина - в разуме, Любовь - в сердце Силы - в витале. Супраментальная красота является высшей божественной красотой, проявляющейся в Материи.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 9. - The Future Poetry
Одно правило гностической жизни было бы самовыражением Духа, волей Божественного Бытия; эта воля, это самовыражение может проявляться через крайнюю простоту или через крайнюю комплексность и обилие, или в их нейтральном балансе, - ибо красота и изобилие, скрытая сладость и смех в вещах, солнечный свет и довольство жизни тоже являются силами и выражением Духа.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 19. - The Life Divine: Book 2
Красота - его след, показывающий нам, где проходил он,
Любовь - его сердца ударов ритм в смертной груди,
Счастье - улыбка на его лице обожаемом.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volumes 28-29. - Savitri / Book 2, Canto 2
Сила
Сила означает мощь, энергию, Шакти, которая позволяет встречать все, что может произойти, дает выстоять и преодолеть, а также вынести все, что намерена Божественная Воля. Она может включать много вещей, власть над людьми, событиями, обстоятельствами, средствами и т.д. Но все это – не ментального или витального рода, а деятельностью через единство сознания с Божеством и со всеми вещами и существами. Это – не индивидуальная сила, зависящая от определенных личных способностей, а Божественная Сила, использующая индивида как инструмент.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4
Сила [Force] есть сущностная Шакти; Энергия [Energy] есть работающее движение этой Силы, ее активный динамизм; Мощь [Power] – это способность, рожденная от этой Силы; Крепость [Strength] – это энергия, консолидированная и запасенная в Адхаре.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4
Все планы имеют свою собственную силу, красоту, некий род совершенства, реализуемые даже среди их несовершенств; Бог есть везде в некой силе Себя, хотя и не везде в Своей полной силе, и даже если Его лик не явлен, лучи и слава его падают на вещи м существа через вуаль и приносят что-то от того, что мы называем совершенным и абсолютным.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 9. - The Future Poetry