ЦВЕТЫ
их духовное значение

Фото коллекция

Новое рождение

Рождение истинного сознания, которое является сознанием Божественного Присутствия в нас

Origanum majorana L. (Lamiaceae [= Labiatae])

Майоран садовый

Белый

Дополнительные сведения

Новое рождение

Вся Йога является по своей природе новым рождением; это - рождение из ординарной, ментализированной материальной жизни человека в более высокое духовное сознание и более великое и более божественное существо. Никакая Йога не может быть успешна предпринята, пока там нет явного осознания необходимости этого более обширного духовного существования. Душа, которая призвана к этому глубокому и обширному изменению, может прийти к пункту отправления разными путями. Она может прийти к нему своим собственным естественным развитием, которое привело ее несознательно к этому осознанию; она может достигнуть его через влияние религии или притягательность философии; она может приблизиться к нему медленным освещением или прыжком благодаря неожиданному касанию или удару; она может подталкиваться или вестись к нему под нажимом внешних обстоятельств или внутренней нужды, одним словом, которое ломает печати ума, или долгим раздумьем, далеким примером того, кто шел по пути, или контактом и ежедневным влиянием. Зов придет в соответствии с природой и обстоятельствами.

Но каким бы образом он ни пришел, необходимо решение ума и воли и, как результат, полное и эффективное самопосвящение. Приятие новой духовной идеи-силы и направленная вверх ориентация в существе, освещение, поворот или обращение, осуществленное волей и стремлением сердца, - это - важнейший акт, который содержит, словно в семени, все результаты, которые Йога должна дать. Просто идея или интеллектуальный поиск чего-то более высокого, как бы сильно они не захватили интерес ума, недостаточны, пока сердце не ухватилось за это, как за единственную желанную вещь, и воля - как за единственную вещь, которая должна быть сделана. Ибо истина Духа должна быть не просто мыслью, но в ней нужно жить, и чтобы жить она требует объединенной однонаправленности существа; такое великое изменение, которое предполагается Йогой, не может быть осуществлено разделенной волей или небольшой частью энергии, или колеблющимся умом. Тот, кто ищет Божества, должен посвятить себя Богу и только Богу. Если это изменение приходит внезапно и бесповоротно преодолевающим влиянием, там больше нет дальнейшей фундаментальной или продолжительной трудности. Выбор следует за мыслью или происходит одновременно с нею, и самопосвящение следует за выбором. Ноги уже стоят на пути, даже если сперва кажется, что они ступают неуверенно, даже если сам путь сперва видится лишь смутно и знание цели несовершенно. Тайный Учитель, внутренний Гид уже работает, хотя он может еще не проявлять себя или не являться в персоне его человеческой репрезентации. Какие бы ни были трудности и колебания, они не могут в конце концов устоять перед силой переживания, которое повернуло поток жизни. Зов, однажды решающий, остается; вещь, которая была рождена, в конечном итоге не может быть задушена. Даже если сила обстоятельств мешает сперва регулярному следованию или полной практической самоконцентрации, все же, ум принял свое призвание, настаивает и поворачивает со все возрастающей эффективностью к своему основному занятию. Там есть неотвратимое упорство внутреннего существа, и против него обстоятельства в конце концов оказываются бессильными и никакая слабость в природе не может долго быть препятствием.

Но начало не всегда бывает таким. Садхак часто ведется постепенно и имеется долгий промежуток между первым поворотом ума и первым согласием природы на то, к чему он повернул. Вначале там может быть лишь живой интеллектуальный интерес, сильная тяга к идее и некой несовершенной форме практики. Или там может быть усилие, не поддерживаемое всей природой, решение или поворот, навязанный интеллектуальным влиянием или продиктованный личной привязанностью и восхищением тем, кто сам посвящен и предан Высшему. В таких случаях долгий период подготовки может оказаться необходимым, прежде чем туда придет бесповоротное посвящение; а в некоторых случаях оно может и не прийти. Там может быть какое-то продвижение, там возможно напряженное усилие, даже значительное очищение и множество переживаний, отличных от главных и высших; но жизнь или будет проходить в подготовке или, по достижении определенной стадии, ум, подталкиваемый недостаточной управляющей силой, может довольствоваться пределами усилия, возможными для него. Или там может быть отступление к низшей жизни,- которое обычно называется уходом с пути. Это происходит из-за дефекта в самом центре. Интеллект был заинтересован, сердце привлечено, воля присоединилась к усилию, но вся природа не была пленена Божеством. Она лишь уступила интересу, влечению или попытке. Это был эксперимент, вероятно, даже пылкий эксперимент, но не тотальная самоотдача императивной нужде души или идеалу, который не может быть оставлен. Даже такая несовершенная Йога не была тщетной; ибо ни одно усилие, направленное вверх, не бывает напрасным. Даже если оно терпит неудачу в настоящем или достигает только какой-то предварительной стадии или подготовительной реализации, оно, все же, обусловливает будущее души.

Но если мы хотим полностью использовать благоприятный случай, который жизнь дает нам, если мы хотим ответить адекватно на зов, который мы получили, и достигнуть цели, которую мы уловили, не просто немного продвинуться к ней, фундаментально необходимо, чтобы там была полная самоотдача. Секрет успеха в Йоге - рассматривать ее не как одну из целей в жизни, а как одну единственную цель, не как важную часть жизни, а как всю жизнь.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volumes 20-21. - The Synthesis of Yoga

То, что называется "новым рождением" является рождением в духовную жизнь, духовное сознание; оно должно нести в себе что-то от духа, который, индивидуально, через душу может начать править жизнью и быть хозяином существования.

Мать

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 9. - Questions And Answers (1957)

Вы становитесь новой личностью, и каким бы ни был путь или позднейшие трудности пути, это чувство никогда не покидает вас. Это даже не что-то,- как многие другие переживания,- что отступает, проходит на задний план, оставляя вас внешне со своего рода смутной памятью, за которую трудно держаться, которая слабеет, стирается, нет. Вы являетесь новой личностью, и это - бесповоротно, что бы ни случилось. И даже вся неспособность ума, все трудности витала, вся инерция физического неспособны изменить это новое состояние - новое состояние, которое пробило решающую брешь в жизни сознания. То существо, которым вы были прежде, и то, которым стали после, не является одним и тем же. Положение, которое вы занимали во вселенной и по отношению к ней, в жизни и по отношению к ней, в понимании и по отношению к нему, больше не является тем же: это - подлинный переворот, который никогда не может быть отменен. Вот почему когда люди говорят мне: "Я хотел бы знать, нахожусь ли я в контакте со своей душой или нет", я отвечаю: "Если вы задаете вопрос, это - достаточное доказательство, что нет. Вам не нужен ответ, вы отвечаете сами себе". Когда это так, это так, тогда все кончено, там больше ничего нет.

Мать

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 9. - Questions And Answers (1957)

(Суджата дает Матери цветок, называемый "Новым рождением".)

(Сатпрему) Скажи мне, что такое новое рождение?

Быть радикально другим.

(После молчания) Становится новым каждый миг.

Мать

The Mother. Agenda. - Volume 8. - 1967

(Мать дает розы Сатпрему, затем вдыхает запах от четырех маленьких желтых роз.)

Они пахнут прекрасно!

Это для моего собственного удовлетворения. Эти, и "Новое рождение", о, эти два аромата такие чистые...

Мать

The Mother. Agenda. - Volume 10. - 1969

Вот маленькое "Новое рождение".

Действительно, какую лучшую пользу можно извлечь из болезни, чем использовать удобный случай идти глубоко внутрь себя и пробудиться в новое сознание, более светлое и более истинное.

Наша помощь и наши благословения всегда с вами, с любовью.

Мать

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 17. - More answers from the Mother

Когда я говорю о "Новом Рождении", я всегда говорю о рождении нового сознания.

Мать

The Mother. White Roses: [Letters to Huta] / Compiled by Huta D. Hindocha.- Pondicherry, 1980, P.135.