ЦВЕТЫ
их духовное значение
Фото коллекция
Бодрый витальный энтузиазм
Очень ценен, если настаивает вопреки затруднениям
Petunia X hybrida hort. ex E. Vilm. (Solanaceae)
Петуния
Розово-лиловый, двойной
Бодрость
Бодрость - это соль садханы. Она в тысячу раз лучше, чем мрачность.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4
Это внутренняя радость и бодрость помогают, но это - просто витальное бурление на поверхности. Оно хорошо в обычной жизни, но в йоге просто расходует витальную силу ни на что.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4
Бодрость является витальной. Я не говорю, что ее не должно быть там, но есть более глубокая бодрость, внутренняя sukhahāsya, которая является духовным состоянием бодрости.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4
Именно этой бодрости мы желаем быть всегда внутри вас. Это - счастье психического, которое нашло свой путь и, какие бы трудности ни приходили, вне сомнений, оно будет продвигаться вперед и достигнет цели. Когда садхак имеет это постоянно, мы знаем, что он преодолел самую худшую трудность и что он сейчас твердо стоит на надежном пути.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4
Нет ничего духовно неправильного в том, чтобы быть довольным и бодрым, наоборот, это - правильная вещь. Что до усилий и стремления, усилия, в действительности, не обязательны для прогресса - есть много людей, которые настолько приучены к позиции борьбы, что они все время заняты усилиями и очень мало чем-либо еще. Это нежелательно. Есть путь, залитый солнцем, наравне с мрачным путем, и он - лучше, путь, по которому идут вперед в абсолютном уповании на Мать, не боясь ничего, не горюя ни о чем. Стремление необходимо, но это может быть залитое солнцем стремление, полное света, доверия и радости. Если трудность приходит, даже она может быть встречена с улыбкой.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4
Трудности должны встречаться лицом к лицу, и чем с большей бодростью их встречают, тем скорее они будут преодолены. Одну вещь, которую нужно делать, это хранить мантру успеха, решимость победить, фиксированное решение: "Иметь это я должен, и иметь это я буду." Невозможно? Нет такой вещи, как невозможность - есть трудности и вещи, долгие и утомительные, но не невозможность. То, что кто-то решил твердо сделать, он это сделает, рано или поздно, - это станет возможным.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 23. - Letters on Yoga.-P.2-3
Факт состоит в том, что люди, которые не унывают и готовы идти шаг за шагом, даже медленными шагами, если это необходимо, идут, в действительности, быстрее и увереннее, чем те, которые нетерпеливы и поспешны. Это то, что я видел всегда.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 23. - Letters on Yoga.-P.2-3
Бодрое и солнечное сердце является пригодным сосудом для Ананды.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 23. - Letters on Yoga.-P.2-3
И когда мы говорим о бодрости как о лучшем состоянии, мы имеем в виду не бодрое следование витальной жизни, а бодрое следование пути к Божеству, что не будет невозможным, если ум и сердце примут правильную точку зрения и позицию. В любом случае, если позитивная бодрость невозможна в чьем-то случае, все же, он не должен соглашаться или ментально поддерживать постоянную депрессию и уныние.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4
Поверните ваши глаза больше на приходящий свет и меньше на какую-либо непосредственную темноту. Вера, бодрость, уверенность в конечной победе являются вещами, которые помогают - они делают прогресс легче и быстрее.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4
Нет ничего духовно неправильного в том, чтобы быть довольным и бодрым, наоборот, это - правильная вещь.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4
Бодрость является солью садханы. Она в тысячу раз лучше, чем уныние.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4
Скрытое Блаженство лежит в корне вещей.
Безмолвный Восторг смотрит на работы бессчетные Времени:
Чтоб поселить радость Бога в вещах, Пространство дало широкую комнату,
Чтоб поселить радость Бога в себе, были рождены наши души.
Эта вселенная старое очарование хранит;
Ее объекты - резные чаши Мирового Восторга,
Чье вино очарованное - некой глубокой души напиток-восторг:
Своими грезами заполнил небеса Всечудесный,
Он сделал пустой старый Космос своим чудо-домом;
Он влил свой дух в знаки Материи:
Его огни великолепия горят в солнце великом,
Он скользит через небо, мерцая в луне;
Он - красота, поющая гимн в сферах звука,
Он распевает строфы од Ветра;
Он - тишина, ночью глядящая в звездах;
Он просыпается на рассвете и зовет с каждой ветки,
Он лежит, оглушенный, в камне, в цветке и в дереве грезит.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volumes 28-29. - Savitri / Book 10, Canto 3
Каждый раз, когда я даю "Бодрость", и приношу ее вам. Это - ВЕЛИКАЯ СИЛА, великая сила.
Мать
The Mother. Agenda. - Volume 2. - 1961
Витал
Витал следует тщательно отличать от разума, несмотря даже на то, что он обладает ментальным элементом, влитым в него; витал является Жизнью-природой, состоящей из желаний, реакций души желания в человеке и всей той игры инстинкта обладания и других инстинктов, гнева, страха, жадности, вожделения и т.п., которые принадлежат этому полю природы.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 22. - Letters on Yoga.-P.1
Собственно витал является жизненной силой, действующей в своей собственной природе, импульсах, эмоциях, чувствах, желаниях, амбициях и т.д., имея в качестве их высшего центра то, что мы можем назвать внешним сердцем эмоции, тогда как есть и внутреннее сердце, где имеются более высокие или психические чувства и ощущения, эмоции или интуитивные стремления и импульсы души. Витальная часть нас, конечно, необходима для нашей полноты, но она является истинным инструментом только тогда, когда ее чувства и склонности очищены психическим касанием, взяты и управляются духовным светом и силой.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 22. - Letters on Yoga.-P.1
Существует четыре части витального существа - во-первых, ментальный витал, который дает ментальное выражение через мысль, речь или иным образом эмоциям, желаниям, страстям, чувствам и другим движениям витального существа; эмоциональный витал, который является местом различных чувств, таких как любовь, радость, горе, ненависть и прочее; центральный витал, который является местом более сильных витальных желаний и реакций, например, амбиции, гордости, страха, любви к славе, привязанностей и неприязни, желаний и страстей разного рода, и полем многих витальных энергий; последний, нижний витал, занят более мелкими желаниями и чувствами, такими, которые составляют большую часть повседневной жизни, например, желание поесть, сексуальное желание, маленькие удовольствия, неудовольствия, суетность, сварливость, любовь к похвале и гнев на порицание, мелкие желания всех сортов - и бесчисленное множество прочих вещей. Их соответствующие места: 1) регион от горла до сердца, 2) сердце (оно является двойным центром, впереди он принадлежит эмоциональному и витальному, позади - психическому), 3) от сердца до пупка, 4) под пупком.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 22. - Letters on Yoga.-P.1
Когда умирает желание и везде в сознании имеется эта спокойная ровная ширь, истинное витальное существо внутри нас выходит из-за вуали и являет свое собственное спокойное, интенсивное и могучее присутствие. Ибо такова истинная природа витального существа, prānamaya purusa; он является проецкией Божественного Пуруши в жизнь,- спокойный, сильный, светлый, обладающий множеством энергий, послушный Божественной Воле, свободный от эго, еще, или скорее, способный на всякую деятельность, осуществление, высшую или самую широкую предприимчивость. Истинная Жизне-Сила также обнаруживает себя больше не как эта неспокойная, изнуряемая, разделяемая старающаяся поверхностная энергия, а как великая и сияющая Божественная Мощь, полная мира, силы и блаженства, широко простирающийся Ангел Жизни с его крыльями Могущества, обнимающий вселенную.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volumes 20-21. - The Synthesis of Yoga
Позади всей витальной природы в человеке есть его истинное витальное существо, скрытое и неподвижное, которое совершенно отличается от поверхностной витальной природы. Поверхностный витал узок, невежественен, ограничен, полон темных желаний, страстей, жадности, бунта, удовольствий и страданий, преходящих радостей и горестей, экзальтаций и депрессий. Истинное витальное существо, наоборот, широко, просторно, спокойно, сильно, свободно от ограничений, твердо и неподвижно, способно на всю силу, все знание, всю Ананду. Более того, оно свободно от эго, ибо оно знает себя проекцией и инструментом Божества: оно является божественным Воителем, чистым и совершенным; в нем есть инструментальная Сила для всех божественных реализаций.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 22. - Letters on Yoga.-P.1
Энтузиазм
Как правило, я имею в виду, что в их неизменённом состоянии нижние части обретают интерес и наполняются энтузиазмом, когда к интересу примешивается эго. Но чистый энтузиазм может входить в них, когда они становятся все более обращенными и очищенными, и тогда они становятся совершенно необходимыми силами для реализации.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 23. - Letters on Yoga.-P.2-3
Есть те, кто тверд и настойчив в своем витале, именно они могут быть устойчивы – другие более похожи на ртуть и легко движимы импульсами, именно они иногда наполняются энтузиазмом, а иногда оказываются изнуренными. Это – вопрос темперамента. С другой стороны подвижные натуры часто способны на более быстрый пыл, так что они могут прогрессировать быстро, если хотят, на свой собственный манер. В любом случае средство для всего этого заключается в том, чтобы найти истинного себя над умом и виталом и тем перестать быть связанным темпераментом.
Шри Ауробиндо
Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4