ЦВЕТЫ
их духовное значение

Фото коллекция

Организация в витале

Необходима для любого осуществления.

Pseuderanthemum Spp. Radlk. (Acanthaceae)

Псеудерантемум

Белый цветок с густым розовым узором и прожилками и с пурпурными пятнышками, с пурпурным центром и трубчатым венчиком; листья пестрые, а на обратной стороне - пурпурные.

Дополнительные сведения

Организация в витале

раскрытие верхним силам, чтобы позволить им делать в витале их работу организации, классификации, света и мира.

Мать

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 16. - More answers from the Mother

Витал

Витал следует тщательно отличать от разума, несмотря даже на то, что он обладает ментальным элементом, влитым в него; витал является Жизнью-природой, состоящей из желаний, реакций души желания в человеке и всей той игры инстинкта обладания и других инстинктов, гнева, страха, жадности, вожделения и т.п., которые принадлежат этому полю природы.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 22. - Letters on Yoga.-P.1

Собственно витал является жизненной силой, действующей в своей собственной природе, импульсах, эмоциях, чувствах, желаниях, амбициях и т.д., имея в качестве их высшего центра то, что мы можем назвать внешним сердцем эмоции, тогда как есть и внутреннее сердце, где имеются более высокие или психические чувства и ощущения, эмоции или интуитивные стремления и импульсы души. Витальная часть нас, конечно, необходима для нашей полноты, но она является истинным инструментом только тогда, когда ее чувства и склонности очищены психическим касанием, взяты и управляются духовным светом и силой.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 22. - Letters on Yoga.-P.1

Существует четыре части витального существа - во-первых, ментальный витал, который дает ментальное выражение через мысль, речь или иным образом эмоциям, желаниям, страстям, чувствам и другим движениям витального существа; эмоциональный витал, который является местом различных чувств, таких как любовь, радость, горе, ненависть и прочее; центральный витал, который является местом более сильных витальных желаний и реакций, например, амбиции, гордости, страха, любви к славе, привязанностей и неприязни, желаний и страстей разного рода, и полем многих витальных энергий; последний, нижний витал, занят более мелкими желаниями и чувствами, такими, которые составляют большую часть повседневной жизни, например, желание поесть, сексуальное желание, маленькие удовольствия, неудовольствия, суетность, сварливость, любовь к похвале и гнев на порицание, мелкие желания всех сортов - и бесчисленное множество прочих вещей. Их соответствующие места: 1) регион от горла до сердца, 2) сердце (оно является двойным центром, впереди он принадлежит эмоциональному и витальному, позади - психическому), 3) от сердца до пупка, 4) под пупком.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 22. - Letters on Yoga.-P.1

Когда умирает желание и везде в сознании имеется эта спокойная ровная ширь, истинное витальное существо внутри нас выходит из-за вуали и являет свое собственное спокойное, интенсивное и могучее присутствие. Ибо такова истинная природа витального существа, prānamaya purusa; он является проецкией Божественного Пуруши в жизнь,- спокойный, сильный, светлый, обладающий множеством энергий, послушный Божественной Воле, свободный от эго, еще, или скорее, способный на всякую деятельность, осуществление, высшую или самую широкую предприимчивость. Истинная Жизне-Сила также обнаруживает себя больше не как эта неспокойная, изнуряемая, разделяемая старающаяся поверхностная энергия, а как великая и сияющая Божественная Мощь, полная мира, силы и блаженства, широко простирающийся Ангел Жизни с его крыльями Могущества, обнимающий вселенную.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volumes 20-21. - The Synthesis of Yoga

Позади всей витальной природы в человеке есть его истинное витальное существо, скрытое и неподвижное, которое совершенно отличается от поверхностной витальной природы. Поверхностный витал узок, невежественен, ограничен, полон темных желаний, страстей, жадности, бунта, удовольствий и страданий, преходящих радостей и горестей, экзальтаций и депрессий. Истинное витальное существо, наоборот, широко, просторно, спокойно, сильно, свободно от ограничений, твердо и неподвижно, способно на всю силу, все знание, всю Ананду. Более того, оно свободно от эго, ибо оно знает себя проекцией и инструментом Божества: оно является божественным Воителем, чистым и совершенным; в нем есть инструментальная Сила для всех божественных реализаций.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 22. - Letters on Yoga.-P.1

Организация

Ясное и точное видение того, что должно быть сделано, и стойкая, спокойная и твердая воля, чтобы это было сделано, являются фундаментальными условиями для правильного функционирования организации.

Мать

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 17. - More answers from the Mother

Для себя нужно организовать свои собственные дела... И те, которые могут это сделать, являются главным образом теми, кто может привести в порядок свои идеи, организовать также свой характер и наконец контролировать свои движения. И затем, если вы делаете прогресс, вы достигаете успеха в управлении вашей физической жизнью; вы начинаете обретать контроль над физическими движениями. Если вы принимаетесь за жизнь таким образом, это, действительно, становится интересным. Если кто-то живет в путанице, беспорядке, внутреннем и внешнем хаосе, в котором все смешано, он не осознает ничего и еще меньше является хозяином вещей, это - не жизнь.

Мать

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 6. - Questions And Answers (1954)

Что Вы хотели мне сказать, давая цветок "Организации"?

Организуйте вашу жизнь, вашу работу, ваше сознание.

Организация настаивает на том, чтобы поставить каждую вещь на ее надлежащее место.

Мать

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 17. - More answers from the Mother