ЦВЕТЫ
их духовное значение

Фото коллекция

Бесстрашие

Без колебания и страха будет повиноваться приказу Божества.

Solanum torvum Swartz (Solanaceae)

Солянум торвум

Белый

Дополнительные сведения

Бесстрашие

Страх есть нечистота, одна из величайших нечистот, одна из тех, которые приходят наиболее прямо от антибожественных сил, которые хотят разрушить божественную деятельность на земле; и первый долг тех, кто действительно хочет делать йогу, заключается в том, чтобы убрать из своего сознания со всей силой, всей искренностью, всей стойкостью, на которые они способны, даже тень страха.

Мать

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 8. - Questions And Answers (1956)

Когда человек видит Бога во всех вещах и себя самого во всех существах, страх для него невозможен.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Isha Upanishad

Запомните две вещи: никогда, никогда не бойтесь, и во всех обстоятельствах призывайте истинную помощь сделать вашу силу стократно сильнее.

Мать

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 3. - Questions and Answers (1929)

Раджа Алмора, чтобы отбить врагов, напавших на его горную страну, набрал в новый полк множество людей и каждому дал хороший меч.

"Вперед, марш!", скомандовал раджа.

Тотчас люди вытащили мечи с шумом и стали размахивать ими с громкими криками.

"Это еще что?", спросил раджа.

"Господин", отвечали они, "мы хотим быть готовы, чтобы враг не застал нас врасплох."

"От вас не будет никакой пользы, вы нервные и возбудимые люди", сказал он им. "Расходитесь все по домам."

Обратите внимание на то, что на раджу не произвел впечатления весь этот шум и потрясание мечами. Он знал, что истинная храбрость не нуждается в шуме и бряцании оружием.

Мать

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 2. - The Path of Later On

Истинная смелость, в своем глубочайшем смысле, это способность встретить все, все в жизни, от малейшей до величайшей вещи, от материальных вещей до вещей духовных, без содрогания, без физически... без того, чтобы сердце стало стучать быстрее, без нервной дрожи или мельчайшей эмоции в любой части существа. Встречать все с постоянным осознанием божественного Присутствия, с тотальной самоотдачей Божеству и всем существом, объединенным в этой воле; тогда можно идти вперед в жизни, можно встречать все, что угодно.

Мать

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 7. - Questions And Answers (1955)

Так, есть определенные практические результаты постижения Бога как Себя во всех существах и Брахмана, содержащего все существа. Это поднимает нас к совершенному покою, смирению, миру и радости; совершенной любви, доброжелательности и милосердию; к совершенной смелости, храбрости и эффективности деятельности; к божественному ровному отношению ко всем людям и существам, ко всем событиям и делам. И не только к совершенству, но и к свободе. Мы не ограничены этими вещами, которые обретаем. Наш покой не будет удерживать нас даже от самой колоссальной активности, ибо этот покой находится внутри нас, это - покой души, а не активность в jagat, в движении. Наше смирение есть смирение души и означает не уступку в поражении, а признание смирения как условия в стремлении к божественному осуществлению; наш мир и радость не мешают нам понимать и сочувствовать беспокойству и горю других; наша любовь не помешает внешней необходимой строгости, наша благожелательность - точной оценке людей и мотивов, наше милосердие не остановит меч, когда необходимо разить - ибо иногда удар является высшим милосердием, что могут по-настоящему понять только те, кто знает, что Бог есть Рудра, равно как и Шива, он есть Чамунда Кали с ожерельем из черепов не в меньшей степени, чем Дурга, защитница и Гаури, жена и мать. Наша храбрость не ослепляет себя показными проявлениями воина, а знает, когда бегство и скрытность необходимы, наша смелость не помешает нашему умению и благоразумию, наша активность не запретит нам отдыхать и быть пассивным. Наконец, ровное отношение нашей души дает возможность другим инструментам обходится с каждой вещью в vyavahara, в соответствии с ее отличной от других дхармой и полезностью, законом ее существа и законом ее назначения.

Это - результаты совершенной реализации.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Isha Upanishad