ЦВЕТЫ
их духовное значение

Фото коллекция

Ананда стойкости

Знать и уметь поддерживать себя и длиться - несомненный источник прочной радости.

Zinnia elegans Jacq. (Asteraceae [= Compositae])

Цинния

Кремовый цветок с красным центром

Дополнительные сведения

Ананда

Божественный восторг бытия

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 10. - The secret of Veda

Ананда есть Блаженство, блаженство чистого сознательного существования и энергии.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Isha Upanishad

Ананда является самой сутью Брахмана, она есть его высшая природа вездесущей реальности.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 19. - The Life Divine: Book 2

Самосуществующая по своей сути, ее проявление зависит только от внутреннего объединения с Божеством.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4

Ананда является тайным восторгом, из которого рождены все вещи, которым все поддерживается в существовании и к которому все может подняться в духовной кульминации.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 13. - Essays on the Gita

Согласно нашей собственной философии весь мир вышел из ананды и возвращается в ананду, тройное выражение которой, могущее быть провозглашенным, это Радость, Любовь, Красота. Видеть божественную красоту во всем мире, в человеке, жизни, природе, любить то, что было увидено и иметь чистое, неподдельное блаженство в этой любви и этой красоте является предназначенной дорогой, по которой человечество как раса должна подниматься к Богу.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. The Complete Works of Sri Aurobindo.- Volume 1.- Early Cultural Writings.- P.440.

Ананда является чем-то по своей природе одним, необусловленным и бесконечным...

Мир живет в Ананде и Анандой. Из Ананды, говорит Веда, мы были рождены, Анандой мы живем, к Ананде мы возвращаемся, и она добавляет, что ни один человек не имел бы даже силы вдохнуть и выдохнуть снова, если бы там не было этих небес Блаженства, охватывающих наше существование как эфир охватывает наши тела, питая нас эфирной субстанцией и силой и поддерживая жизнь и деятельность...

Блаженство Брахмана может быть описано как вечность непрерывного всевышнего экстаза... Блаженство здесь обладает напряженной высотой и находится в средоточии мира; мир в ней является сокровенной сердцевиной и сутью блаженства... В суперразуме переживание мира всегда полно Ананды и этой Анандой может действовать и творить; Ананда извечно исполнена божественного мира и ее самая неистовая экстатичная интенсивность не содержит никакой возможности треволнения. На высоте супраментального Бесконечного мир и Ананда являются одним. Ибо там статус и динамика неразделимы, покой и деятельность утверждают друг друга, суть и выражение являются одним нераздельным целым.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 17. - The Hour of God

Недавно меня спросили, есть ли разница между Анандой и Любовью. Я ответила, что нет. Тогда меня спросили: "Но почему тогда некоторые люди чувствуют Ананду, тогда как другие чувствуют Любовь?..." Я ответила: "Да! Те, кто чувствуют Ананду, это те, кто любит получать, кто имеет способность получать, а те, кто чувствует Любовь, это те, кто имеет способность давать." Но это - одна и та же вещь: вы получаете ее как Ананду, вы даете ее как Любовь.

Мать

Это в состоянии без желаний можно жить, в Ананде, которая не имеет причины, которая не зависит ни от каких обстоятельств, внутренних или внешних, которая является перманентным состоянием, независящим от обстоятельств жизни, беспричинным. Вы находитесь в Ананде потому, что вы находитесь в Ананде. В действительности, это просто потому, что вы осознаете божественную Реальность.

Но вы не можете чувствовать Ананду, пока не аннулировали желания. Если вы имеете желания, все, что вы чувствуете, это просто удовольствия, но это - не Ананда. Ананда имеет совершенно другую природу и может быть проявлена в существе, когда желания упразднены. Так долго, пока являетесь существом желания, вы не можете чувствовать Ананду; даже если бы сила Ананды низошла, она бы была немедленно фальсифицирована присутствием желаний.

Мать

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 8. - Questions And Answers (1956)

Чтобы знать Ананду, вам нужно полностью отвергнуть все человеческие удовольствия, ибо так долго, пока человеческие удовольствия доставляют вам наслаждение, вы не находитесь в правильном состоянии для знания Ананды.

Мать

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 8. - Questions And Answers (1956)

Все удовольствия являются искажением, создаваемым эгоистической ограниченностью, Ананды, которая является целью вселенской манифестации.

Мать

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 16. - More answers from the Mother