ЦВЕТЫ
их духовное значение

Фото коллекция

Смелая стойкость

Сильная и энергичная, не жалуется никогда.

Zinnia elegans Jacq. (Asteraceae [= Compositae])

Цинния

Царский пурпур

Дополнительные сведения

Смелая стойкость

Стойкость и гибкость, бодрость и бесстрашие являются качествами, особо необходимыми для экзаменов, устраиваемых жизнью.

Мать

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 14. - Words of the Mother

Смелость

Страх есть нечистота, одна из величайших нечистот, одна из тех, которые приходят наиболее прямо от антибожественных сил, которые хотят разрушить божественную деятельность на земле; и первый долг тех, кто действительно хочет делать йогу, заключается в том, чтобы убрать из своего сознания со всей силой, всей искренностью, всей стойкостью, на которые они способны, даже тень страха.

Мать

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 8. - Questions And Answers (1956)

Когда человек видит Бога во всех вещах и себя самого во всех существах, страх для него невозможен.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Isha Upanishad

Запомните две вещи: никогда, никогда не бойтесь, и во всех обстоятельствах призывайте истинную помощь сделать вашу силу стократно сильнее.

Мать

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 3. - Questions and Answers (1929)

Раджа Алмора, чтобы отбить врагов, напавших на его горную страну, набрал в новый полк множество людей и каждому дал хороший меч.

"Вперед, марш!", скомандовал раджа.

Тотчас люди вытащили мечи с шумом и стали размахивать ими с громкими криками.

"Это еще что?", спросил раджа.

"Господин", отвечали они, "мы хотим быть готовы, чтобы враг не застал нас врасплох."

"От вас не будет никакой пользы, вы нервные и возбудимые люди", сказал он им. "Расходитесь все по домам."

Обратите внимание на то, что на раджу не произвел впечатления весь этот шум и потрясание мечами. Он знал, что истинная храбрость не нуждается в шуме и бряцании оружием.

Мать

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 2. - The Path of Later On

Истинная смелость, в своем глубочайшем смысле, это способность встретить все, все в жизни, от малейшей до величайшей вещи, от материальных вещей до вещей духовных, без содрогания, без физически... без того, чтобы сердце стало стучать быстрее, без нервной дрожи или мельчайшей эмоции в любой части существа. Встречать все с постоянным осознанием божественного Присутствия, с тотальной самоотдачей Божеству и всем существом, объединенным в этой воле; тогда можно идти вперед в жизни, можно встречать все, что угодно.

Мать

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 7. - Questions And Answers (1955)

Так, есть определенные практические результаты постижения Бога как Себя во всех существах и Брахмана, содержащего все существа. Это поднимает нас к совершенному покою, смирению, миру и радости; совершенной любви, доброжелательности и милосердию; к совершенной смелости, храбрости и эффективности деятельности; к божественному ровному отношению ко всем людям и существам, ко всем событиям и делам. И не только к совершенству, но и к свободе. Мы не ограничены этими вещами, которые обретаем. Наш покой не будет удерживать нас даже от самой колоссальной активности, ибо этот покой находится внутри нас, это - покой души, а не активность в jagat, в движении. Наше смирение есть смирение души и означает не уступку в поражении, а признание смирения как условия в стремлении к божественному осуществлению; наш мир и радость не мешают нам понимать и сочувствовать беспокойству и горю других; наша любовь не помешает внешней необходимой строгости, наша благожелательность - точной оценке людей и мотивов, наше милосердие не остановит меч, когда необходимо разить - ибо иногда удар является высшим милосердием, что могут по-настоящему понять только те, кто знает, что Бог есть Рудра, равно как и Шива, он есть Чамунда Кали с ожерельем из черепов не в меньшей степени, чем Дурга, защитница и Гаури, жена и мать. Наша храбрость не ослепляет себя показными проявлениями воина, а знает, когда бегство и скрытность необходимы, наша смелость не помешает нашему умению и благоразумию, наша активность не запретит нам отдыхать и быть пассивным. Наконец, ровное отношение нашей души дает возможность другим инструментам обходится с каждой вещью в vyavahara, в соответствии с ее отличной от других дхармой и полезностью, законом ее существа и законом ее назначения.

Это - результаты совершенной реализации.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Isha Upanishad