САЙТ ШРИ АУРОБИНДО И МАТЕРИ
      
Домашняя страница | Работы | Работы Матери | 12-й том

Мать

Агенда

Том 12

Октябрь 1971

2 октября 1971

(В прошлом году, после смерти генерала Д"Голля, знакомая Сатрема Y.L. встретила Андрэ Мальро и он сразу же ее спросил: "Мать еще жива?". Так как Y.L. была немного смущена, он добавил: "Я приезжал туда раньше вас, 33 года назад… поэтому, я полагаю, вы знаете, что они искали для Индии…". И снова, несколько дней назад, она встретилась с Мальро, после его воззвания "Добровольцы – за Бенгалию!" и он ей сказал: "То, что важно в борьбе, которую я веду за Бенгалию, это отношение и действия Пондишерри". Y.L. передала его вопрос прямо Матери и Мать спросила: "Когда Андрэ Мальро встречался с Индирой Ганди?". "В Париже, в ноябре" – ответила Y.L.. "А когда А.М. собирается приехать в Индию?" – "Я не знаю". После этого Мать долгое время оставалась внутри и затем сказала: "Он получит ответ, только когда прибудет в Индию, потому что ответ находится в нем самом". После встречи с Индирой Ганди в Париже А.М. объявил свой план действий. Позволю себе заметить, что когда Y.L. встретилась с ним, он листал ауровилльское издание и сказал: "Это все хорошо известно, я знаком с этим, я часть этого" и закрывая книгу, добавил: "Это как будто солнце встает и клонится к закату…. И мы все начинаем заново…". Y.L. ответила: "А что если солнце поднялось навечно?")

(Эта заметка взята из дневника Y.l.)

И тогда?

Знаешь, Y.L. встретила А.М. в Париже и дала ему мою статью "Шри Ауробиндо и Бангладеш" и книгу "На пути к Сверхчеловечеству". Этим утром я получил открытку от Мальро.

Ах!

Прекрасную открытку. Он просто говорит:

"Премного благодарен за книгу "На пути…", о которой мне рассказывала наш общий друг, благодарю вас за решение послать это мне".

Хорошо….

Он сказал, что ты был моим "сыном"!

О…! В этом есть доля правды.

Я сказала, что это правда (Мать задорно смеется).

Кажется, он пользуется большим авторитетом?

О, действительно большим, и не только во Франции, но и во всем мире. Если он что-то говорит, это мировое событие.

О, тогда хорошо.

Поэтому, я думаю послать ему короткую записку…

Да….

… в которой говориться:

"Дорогой м-р Мальро, я очень тронут вашим посланием и благодарностью за книгу " На пути…". Лет пятнадцать назад, я преподавал в Ашраме уроки французского языка юным ученикам – индийцам, и пытался рассказать им, кто такой Мальро, работами которого я восхищаюсь – сегодня они это помнят и подобно мне, тронуты вашим вмешательством в дело защиты Бенгалии.

Проблема конечно глубже, как вам хорошо известно. И то, что поставлено на карту в конце этого ментального цикла – создание нового человека, и это мы пытаемся сделать здесь с Матерью и Шри Ауробиндо. Великие Силы работают здесь, но незаметно и скромно. И я счастлив, что книга не оставила вас равнодушным. Действительно, необходимы ваши способности, чтобы понять глубокий смысл человеческого кризиса.

Пусть сила Шри Ауробиндо и Матери будет с вами.

Мы с вами братья в великом Труде, который должен быть завершен".

Хорошо, очень хорошо.

Если человек, подобный ему, откроется твоему влиянию – это будет фантастической помощью. Одно его слово – и весь мир слушает.

О….

(Мать уходит внутрь на долгое время)

Ты что-то сказала, Мать?

Я ничего не говорила.

(долгое молчание)

Я все меньше и меньше говорю.

(долгое молчание)

Да, Мать….

Все время нисходит Сила, так… (жест неумолимого давления). Это давление на Материю и его цель – трансформировать ее.

Не знаю, у меня чувство, что час великих изменений в мире приближается.

Да, да.

Я имею в виду вещи, видимые невооруженным глазом.

Да. И Сила нисходит очень сознательно (тот же жест давления), очень сознательно. Как в целом, так и в мельчайших деталях, очень сознательно.

Когда я подобна… (жест неподвижности и интериоризации), я просто осознаю эту Силу (жест давления) и иногда, отдельные детали (Мать показывает направленный луч) проходят сознательно через… через личность (не знаю, как это выразить) и происходит… это кажется неодолимым… исцеление кого-то и даже приводит к аресту преступника (!), такие вот дела. Удивительно!

Удивительно!

И все более и более… (Мать касается своей руки) безлично.

6 октября 1971

(В отношении следующего "Бюллетеня")

Это интересно?

Ну конечно, Мать. Знаешь, фактически, я прочитал все бюллетени от корки до корки и знаю каждую запятую.

Это хорошо. Ты закончил "Синтез Йоги"?

Нет, Мать, это займет еще год или два.

О, так долго!

Нет, извини! Они подсчитали, что это продолжится до 1975 года.

75 го?! (Мать смеется)

Что мы возьмем для следующего? ("Бюллетеня")

А что мы опубликовали?

"Человеческий цикл", "Идеал человеческого единства" и несколько частей из "Жизни Божественной".

Ну, мы должны ее закончить.

Закончим.

(общий смех)

Это большая работа.

Достаточно для выпуска "Бюллетеня" в течение 30 лет.

(Мать смеется)

Да, лучше взять "Жизнь Божественную".

Или "Савитри"? Твой перевод "Савитри"?

О!… Нужен поэт, чтобы сделать это… Ты говоришь о моем переводе?

Да, Мать.

Он ничего не стоит….

Нет, это не так Мать! Может, кое-что нужно привести в порядок, но…. Нет, нет, это стоящий перевод.

Но я очень мало перевела.

Ну…, ты должна его "закончить".

(смех)

Я перевела конец?

Немного вначале и конец.

Я больше не вижу…. Поэтому, я должна к нему вернуться позже.… Сколько лет потребуется для "Жизни Божественной"?

Не знаю, может быть, лет тридцать, если печатать ее в "Бюллетене" по одной части.

Что? (смеется) Тридцать? Тогда это продолжится до 2000 го года.

Да.

(смеясь) Тогда у нас избыток времени.

Понимаешь, существует целый ряд ограничений; или мое тело обновится (я имею в виду улучшение зрения и т.д…) и тогда это будет легко, или все закончится.

Нет.

Или я позволю телу уйти.

Нет, нет, оно обязательно должно измениться, обязательно!

(Мать смеется)

Знаешь, это почти математически.

Оно ЧУВСТВУЕТ все так… не знаю. Это решать Божественной Воле. Потому что определённая часть непременно должна быть чудесной.

Да.

Без чуда…. Оно…, но тогда чудо зависит от Господа.

Ну, во всяком случае, у нас есть некоторое время, чтобы подумать об этом.

(общий смех)

Но это ДОЛЖНО произойти. Это не просто вера, это логический результат.

Все зависит… (Мать касается своих рук) от пропорции того, что нуждается в устранении. И способности к трансформации.

Но, Мать, я думаю, это больше зависит от степени необходимости для мира, от необходимости для мира твоей трансформации.

Ты думаешь, это для мира необходимо?

Ну, конечно!

(Мать смеется)

Для нас это единственная возможность.

О….

Если это не будет сделано в тебе, это будет означать, что процесс вновь отложен на столетия. Это просто невозможно! Невозможно!

(после молчания) Я полностью открыта всему, что хочет Господь – чему угодно, даже наиболее трудному. Я полностью открыта подобно…(Мать открывает ладони вверх) то, что Ты хочешь Господь, то, что Ты хочешь – в этом моя радость. Все.

Это моя ЖИЗНЬ. Это суть жизни во мне, в этом теле.

Подобно… то, что Ты хочешь – радостно, радостно, с чистой радостью.

Все.

(молчание)

Ты не хочешь немного сконцентрироваться?

9 октября 1971

Ты отослал свое письмо …как его имя, во Францию?

Мое письмо? Ты имеешь в виду к Андрэ Мальро? Да я отправил его.

С кем?

Напрямую, на парижский адрес.

Ты его регистрировал?

Нет.

Почта сейчас работает очень плохо. Ты сохранил копию?

(Мать уходит внутрь на 25 минут)

У тебя есть ко мне вопросы?

Ты знаешь, я думаю, что видел внутреннее существо Мальро.

Действительно!?

Точно за день до того, как получить открытку, я ночью увидел существо, одетое в золотые одежды – все в золоте, даже на голове у него был золотой тюрбан. Он подошел ко мне и предложил что-то на подносе… но очень важна была одежда. 73

(Мать долго смеется)

И он был очень красив… в тюрбане.

Он намеревается посетить Индию.

Возможно, в прошлой жизни он жил в Индии?

(Мать уходит внутрь)

13 октября 1971

(Мать вручает Сатпрему необычный цветок, символизирующий трансформацию) 74

Девять лепестков… Это новое творение, трансформация, результатом которой будет новое творение.

Я вижу!

Итак, что ты принес?

О… больше ничего…, я немного загружен материальными проблемами.

О! Да….

У тебя нет вопросов?

А что ты скажешь, Мать?

Я…?

(Мать уходит внутрь на полчаса)

Ты ничего не говоришь.

Нет, ничего.

Не приближаемся ли мы к чему-то?

(после молчания) Ты знаешь о новой комете? Открыли новую комету. 75

Да, очень маленькую, это имеет какое-то значение?

Они сказали, что это супраментальное творение.

Что!?

И что она приближается к Земле.

И потом?

Ну…, она может упасть на нее…!

И что они имеют ввиду под очень маленькой? Меньше, чем Земля?

Да, я думаю, в диаметре примерно с милю.

Очень маленькая!

Кажется, она приближается к Земле каждые восемь лет.

Но какое отношение она имеет к Суперразуму?

Я не знаю… (смеется)

У меня нет никаких идей. Миля… но тогда она могла бы где-нибудь упасть.

Да, она сделала бы ямку…!

Иногда кажется, что все это необходимо встряхнуть, ты так не думаешь?

(Мать жестом выражает несогласие)

Ты не одобряешь встряску?

(тот же жест, с улыбкой) Когда мне сказали об этом, у меня появилось ощущение, что она станет частью Земли… Но это стало бы причиной многих бедствий, не так ли?

Возможно, не очень обширных? Определенно, это произвело бы сдвиг.

Если только она не попадет в Северный полюс или ….

Не пошли бы дела на Земле лучше от этого?

(Мать делает отрицательный жест)

Ты не очень одобряешь такую встряску?

(тот же жест, молчание) Я все больше и больше чувствую; что мы не знаем ничего, что мы не можем ничего, что мы …. Мы действительно… (жест, выражающий беспомощность) ничего не знаем. Все наше так называемое знание является….

Мы не знаем даже нашей собственной судьбы.

Да!

Это грустно.

(молчание)

И в материальной жизни, материально, чувствуешь, что попал в западню, где каждое решение – фальшь.

Да, да, точно.

Поэтому не знаешь – что делать? Не знаешь, что делать в практической жизни… Можно повернуть в любом направлении и любое направление будет фальшью.

Да, это ложь.

Поэтому те, кто хочет жить истинной жизнью – что они должны делать практически? Мы находимся в мире Фальши – она вокруг нас и в нас, и если мы пытаемся вмешаться в обстоятельства, чтобы их исправить, мы еще больше запутываемся. Может мы должны стоять в стороне, оставив все как есть?

Я так делаю все чаще и чаще… (жест сворачивания).

Я все меньше и меньше говорю, потому что все, что говоришь – ложь.

(после молчания) Например, я говорю Божественное – а что такое Божественное? Я не знаю, и однако, я не могу сказать, что не знаю. И даже слова о том, что это фальшиво – тоже не то. Все НЕ ТО.

Это не то.

Даже в материальной жизни так. Например: возьмем еду, которая зависит от определенного отношения… (отношения? – я не знаю, так как сознание то же), ОДНА И ТА ЖЕ ПИЩА может быть отвратительной и которую невозможно глотать, или же совершенно восхитительной. Сами материальные обстоятельства, ОДНИ И ТЕ ЖЕ обстоятельства, могут иметь негативные и очень серьезные последствия, или же быть совершенно положительными, зависящими от… От чего зависящими? Вот в чем суть. Потому что на первый взгляд сознание то же самое, просто не знаешь, что является причиной изменения…. Другими словами, вся материальная жизнь – нереальна. Ты говоришь о борьбе, но борьбе с чем? Все – мираж. Мы не знаем, чем является жизнь, мы не знаем, ЧТО действительно реально? От ЧЕГО это зависит?

Есть нечто, что необходимо найти.

Иногда тело охватывает нестерпимая боль, такая боль, что хочется кричать, а минутой позже – все совершенно чудесно. А физические условия ТЕ ЖЕ САМЫЕ, сознание ТО ЖЕ САМОЕ…. От чего это зависит?

Поэтому, видишь… (Мать внезапно сжимает свой лоб, как будто пойманная невозможностью) лучше ничего не говорить окружающим.

(долгое молчание)

Это что-то… что-то…. 76

16 октября 1971

Итак, что нового?

У меня с собой кое-что есть…. Некоторое время назад я получил письмо от человека, который работал с Теоном. 77

О, правда?

Он спрашивал о тебе, жива ли ты еще? Он написал также книгу о

"космической традиции" и желает послать тебе экземпляр, как выражение "уважительного восхищения". И наконец, он выслал книгу самолетом. Вот она, называется "В тени космической традиции".

(Мать, смеясь) А ты ее смотрел?

Я ее не читал, но просмотрел.

(Мать, смеясь) Фантастика!

О тебе он упоминает только в предисловии и говорит следующее: "Влияние космической философии вышло далеко за пределы "космических кружков" во Франции. Например, считается, что Преподобная Мать, находящаяся в Ашраме, в Пондишерри (!), сотрудница Шри Ауробиндо, была ученицей Макса Теона в Тлемсене…".

Это все, что он говорит о тебе.

Я рассказывала тебе эту историю. Там происходили потрясающие вещи…, я тебе рассказывала, я видела, как он отклонял молнии!

Да, я помню.

Я ВИДЕЛА, ВИДЕЛА ЭТО… (Мать касается своих глаз). Я не могу сказать, что это воображение, Я ЭТО ВИДЕЛА. Как он сделал это? Не знаю.

Он уже не живет? Он оставил свое тело?

О, да, давно. Я думаю, он ушел прежде, чем я приехала сюда. Давно. В этой книге должно быть сказано когда – или там нет?

Нет, не сказано. Конечно, я не читал ее всю, но в предисловии об этом ни слова.

Во всяком случае, космическая традиция совершенно фантастична, но всё равно там есть нечто…. Ты мог бы взглянуть, если есть время.

Да, Мать.

Ты можешь посмотреть в предисловии, сказано ли там, когда ушел Теон.

Я прочитал его, но об уходе Теона там ничего нет. Он говорит: "Восточный мудрец Макс Теон" и это все.

Он был… не знаю, он был русским или поляком.

Но вся эта власть, которую они имели над материей, не была бы она тебе полезна…?

Нет, от этой власти нет никакой пользы, абсолютно НИКАКОЙ!

Он очень хорошо обучил меня оккультизму. В то время у меня действительно была очень высокая квалификация…! (смех) Я тоже совершала очень много чудес. Но я не придавала им никакой ценности или значения.

Но, например, способность мадам Теон впитывать жизненную энергию и тому подобное… – ты помнишь, как она клала грейпфрут себе на грудь?

Да.

Не было бы это полезным для тебя?

Это да. Это могло бы быть полезным…. Но Теон не смог даже защитить ее! В одном из опытов она потеряла глаз (точно не помню когда).

Да, сейчас необходимы более глубокие изменения.

О, да.

(молчание)

Итак, мы будем ему что-нибудь отправлять?

Да, Мать, судя по книге, он хороший человек. В первую мировую войну он получил несколько ранений. И в своем посвящении (он написал тебе посвящение) он задает тебе вопрос. Он просит, чтобы ты ответила. Вот его вопрос:

"Матери, Идеальному Инициатору Духовной Божественности и Космического Универсализма…"

Что? Я не понимаю.

Он говорит: "Идеальному Инициатору (это ты – инициатор)… как выражение восхищения и благодарности. С покорным уважением автора, который был бы счастлив получить начертанные вашей рукой некоторые советы, касающиеся психоментальной техники, практика которой дала бы власть и контроль над нейрофизиологическими функциями с целью уменьшения и овладения ощущением боли и психоневрозного страдания."

О…! О…! Забавно. Именно этот опыт был у меня сегодня. Это довольно странно. Я только что хотела тебе рассказать о нем.

Тело находится в состоянии, в котором видит, что все зависит только от… от того, как оно настроено на Божественное, от его состояния восприимчивой преданности. Несколько дней назад у меня снова был опыт, (я рассказывала тебе о последнем случае, он повторился, только в более точном виде), то, что причиняет боль страдания, дискомфорт, почти непереносимые условия – немедленно растворяется с изменением восприимчивости тела к Божественному и превращается в состояние Блаженства. Этот опыт повторялся несколько раз. И для меня это вопрос искренности, касающейся интенсивности понимания, что все – работа Божественного, действие, продвигающее в направлении скорейшей реализации, так быстро, как это только возможно в нынешних условиях. Что-то, подобное этому.

В чем его проблема?

Я думаю, он страдает. Он просит у тебя совета касающегося:

"Психоментальной техники, практика которой дала бы "мозговому центру" психологических способностей власть и контроль над мозговым центром нейрофизиологических функций с целью уменьшения и завоевания чувства боли и психоневрозного страдания".

(после молчания) Я могу сказать, что клетки тела должны научиться находить поддержку ТОЛЬКО в Божественном до тех пор, пока они не будут в состоянии почувствовать, что они выражают Божественное. Это понятно?

Да, Мать, очень понятно.

Это опыт, который реально сейчас происходит. Опыт (как я тебе уже говорила) изменения последствий – это переживание у меня сейчас. Он не ментальный, поэтому я не могу его передать словами. Клетки сначала должны почувствовать, что они полностью контролируются Божественным, (на словах это звучит так: "То, что Ты хочешь, то, что Ты хочешь" – такое состояние) и, потом, восприимчивость… (как сказать?) не неподвижность… это…. Вероятно, можно сказать ПАССИВНАЯ восприимчивость… (Мать, улыбаясь, открывает руки) Но как это объяснить, я не знаю…

(Мать, улыбаясь, закрывает глаза)

Все слова фальшивы, но можно сказать: "Только Ты существуешь". Знаешь, клетки ощущают "Только Ты существуешь." Что-то, подобное этому. Но слова усложняют опыт, все становиться жестким. Это своего рода пластичность или гибкость (доверчивая гибкость, очень доверчивая) – то, что Ты хочешь, то, что Ты хочешь….

(молчание)

Ты позаботишься ответить этому человеку?

Да, Мать, обязательно. Как насчет того, чтобы послать ему "пакетик с благословеньями", в качестве поддержки твоих слов.

(Мать подает пакетик)

Ты знаешь, "Космическая традиция" оказала необычайное влияние на мою жизнь. Я раньше полностью была против "Бога". Европейские представления о боге для меня были просто отталкивающими. Но в то же время, естественно, это стало препятствием для каких либо переживаний. А с "космическим учением" о боге внутри (это идея Теона – внутренний Бог…(Мать касается своей груди), Бог, который находится внутри каждого из нас – бах! – все стены рухнули. Это был фантастический опыт, и я за это ему очень признательна. Так было на самом деле, я нашла бога, следуя его инструкциям – внутри, за солнечным сплетением. Я нашла его, у меня было переживание… абсолютно убедительное переживание.

Только часто человеческая воля натыкается на витальную силу и путает ее с душой, поэтому… Нужно быть ОЧЕНЬ ИСКРЕННИМ, это абсолютное условие. Нужно быть ОЧЕНЬ искренним, ОЧЕНЬ искренним – ты не только не должен обманывать других, но ты не должен обманывать и себя. Нужно быть ОЧЕНЬ искренним. Тогда ты его найдешь. Ты найдешь его и это абсолютно конкретное переживание.

Я пережила этот опыт еще до приезда сюда. До того, как приехала, до того, как узнала Шри Ауробиндо, у меня было это переживание. Поэтому, можно сказать, три четверти работы уже было сделано…. У меня не было ментального знания (ментальное знание, это не то, о чем стоит говорить) и для опыта в нем нет необходимости. Если ты искренен, опыт придет без думанья, тебе НЕ НУЖНО думать. Но необходимо быть искренним.

И сейчас это происходит с моим телом, то же переживание, но слова….

При определенном отношении (но его трудно описать или определить), при определенном отношении все становится Божественным. Все. И что замечательно, (когда переживаешь, что все – Божественно) все, что против – исчезает (быстро или медленно, сразу или постепенно, в зависимости от обстоятельств).

Это действительно чудесно! Короче говоря, лучший метод сделать все Божественным – начать осознавать, что все Божественно, чтобы удалить все противоречия, понимаешь?

(Мать уходит внутрь)

Когда ты получил эту книгу?

Я получил ее вчера.

О….

(молчание)

Можно сказать, что исцеление всех физических беспорядков лежит в клетках, которые начинают осознавать и убеждаются, что они выражение Божественного, или, даже, то, что они Божественны по своей сути.

Прошлой ночью я в течение часа находилась…(в последнее время я сплю очень и очень мало, я провожу часы в состоянии, которое не является ни сном, ни бодрствованием, это нечто довольно новое) и в этом состоянии тело начало осознавать, что оно – ничто, что оно не знает ничего, что оно ничего не может делать, что оно… полное ничтожество. В этом состоянии оно находилось часами. И затем, медленно, это изменилось, изменилось в… во что-то, подобное ощущению (не ощущение в обычном смысле, а что-то похожее на него) – "ничто", ничтожества, полной Ничтожности – тело начинает ощущать, что оно существует лишь БЛАГОДАРЯ Божественному и затем, постепенно – ДЛЯ Божественного, и … своего рода мир, установившийся в … (Мать с улыбкой закрывает глаза, затем широко открывает их) всемогущий мир.

И всё, что было больным – исчезло. Мир….

Только в жизни тела (тела Матери) есть преимущество; оно так устроено, что не желает приятных ощущений. Оно не хочет (как сказать?)… да, ощущений удовольствия, всего приятного, оно совершенно безразлично к ним, самопроизвольно. Не потребовалось никаких усилий, чтобы победить желания, тело никогда не заботилось о них. Оно протестует только против боли, но и это уходит….

Я думаю, что сейчас телесное эго находится в процессе растворения. После этого тело станет совершенным.

Это действительно спонтанно, спонтанно и искренне: " Ты, Ты, Ты…. То, что Ты хочешь; то, что Ты хочешь; то, что Ты хочешь".

20 октября 1971

(Мать начала с французского варианта послания Шри Ауробиндо, которое она хотела дать к 24 ноября)

"Должно полагаться на Божественное и, однако, делать некую садхану, Божественное дарует плоды не мерой садханы, а мерой душевной искренности и устремления. Так же нет никакой пользы беспокоиться: я буду этим, я буду тем, кем я буду? Скажи: "Я готов быть не тем, чем хочу я, а тем, что хочет Божественное" – все остальное должно основываться на этом".

13 апреля 1935 г. "Письма о Йоге" П.С.С. т.28 стр. 582

Они нашли некоторые письма Шри Ауробиндо (старые письма), адресованные Барину и адвокату 78 – это необычные письма! Они невероятны! Они показывают, до какой степени Шри Ауробиндо был человеком действия. Даже в 1920 году он намеревался организовать центры по всей Индии и по всему миру, о…! план..! это было до освобождения страны.

Он сказал, что полностью удаляется от мира для того, чтобы найти свою Йогу, но как только он ее нашел, он собрался действовать… 79

*
*   *

(Немного позже, Мать подписывает контракт на издание в Германии книги "На пути к Сверхчеловечеству")

А на русском?

(молчание)

Тридцатого твой день рождения….

Ты должна признать, что это странно, когда в Германии книга

издается раньше, чем во Франции.

Книга?

Да, она публикуется в Германии, а не во Франции – они не хотят ее. Я нахожу это довольно….

Это потому, что там никто не позаботился об этом.

Во всяком случае, несмотря на все старания – они отказываются.

Ты видел перевод М.? (еще одной переводчицы на англ.)

Да, не полностью. Но многие места просто прекрасны.

А…?

Я думаю, в целом это произведет эффект, но она не все поняла.

Действительно?

Но, в конце концов, это не имеет значения. То, что она поняла, она выявила достаточно хорошо и сильно. Многие более глубокие вещи были упущены. Но у нас нет выбора. Ее заслуга уже в том, что то, что ей удалось понять, она донесла с силой и красотой…. Я сказал ей, что счастлив. И фактически я счастлив, потому, что этого достаточно, это эффективно.

Я говорила с ней по поводу публикации. Она сказала, что ей проще сделать это в Америке, чем в Англии, но она еще должна посмотреть.

Посмотрим.

*
*   *

ПРИЛОЖЕНИЕ

(Письмо Шри Ауробиндо Р. Дасу, адвокату по алипорскому делу)

"Дорогой Читта.

Долгое время, я думаю почти два года, прошло с тех пор, как я кому-либо писал. Я находился в уединении и настолько погружен в Садхану, что связь с внешним миром в последнее время была сокращена до минимума.

Я утвердился в восприятии, которое имел всегда, менее ясное и динамичное раньше, но которое стало все более и более очевидным для меня, что истинная основа жизни и работы – духовная, и так называемое новое сознание, может быть развито только йогой. Для меня все более и более очевидно, что человек никогда не выйдет из бесполезного цикла расы, вечно топчась на месте, до тех пор, пока не поднимет себя на это новое основание. Я так же верю, что одержать эту великую победу для мира – миссия Индии. Но какой в точности будет природа динамической силы этого более великого сознания? Каково условие его эффективной истины? Как можно привнести его вниз, организовать, мобилизовать. Как возможно наши нынешние инструменты: интеллект, ум, жизнь, тело, сделать истинными и совершенными каналами для этой великой трансформации? Это была проблема, которую я пытался решить на своем собственном опыте и сейчас у меня надежный базис, обширное знание и, до некоторой степени, овладение секретом. Еще не во всей полноте и в не полном императивном присутствии, поэтому я должен пока оставаться в уединении. Поэтому мне предопределено не совершать работу во внешнем поле до тех пор, пока не будет полное и надежное обладание этим новым могуществом действия – не строить, кроме как на совершенном основании. Но, тем не менее, я ушел достаточно далеко вперед, чтобы быть в состоянии выполнить одну работу в большем масштабе, чем прежде – это обучение других к принятию этой Садханы и подготовка их так, как это сделал я, поскольку без этого моя будущая работа не может быть даже начата. Есть многие, кто желает приехать и кого я могу допустить к достижению этой цели, так же существует большое количество тех, кто может быть обучен на расстоянии, но я не в состоянии продолжать до тех пор, пока не буду иметь достаточные средства, чтобы поддерживать один центр здесь, и один или два, по крайней мере, в другом месте. Поэтому мне нужно сейчас больше финансовых ресурсов, чем я имею в настоящее время.

Я подумал, что с Вашим влиянием и Вашими рекомендациями, Вы могли бы помочь Барину собрать их для меня….

Ваш Ауробиндо".

Шри Ауробиндо "О себе" П.С.С. т.26 стр.436

*
*   *

(Письмо Шри Ауробиндо младшему брату Барину)

18 ноября 1922 г.

"Дорогой Барин.

До настоящего времени я был и буду еще в течение некоторого времени погружен в практику Йоги, предназначенной быть основанием не для отдаления от человеческой жизни, а для ее трансформации. Это Йога, в которой широкие не пройденные дороги внутреннего опыта и новые пути Садханы должны быть открыты, и которая поэтому нуждается в уединении и продолжительном времени для своего завершения. Но приближается время, хотя оно еще не пришло, когда я должен буду предпринять большую внешнюю работу, источник которой – духовная база этой Йоги.

Поэтому необходимо организовать некоторое количество центров, небольших и немногочисленных вначале, но увеличивающихся в размере и возрастающих в количестве по мере продолжения, цель которых – подготовка в русле этой Садханы. Первый такой центр, который будет передан Британской Индии, когда я уеду туда, уже существует в Пондишерри. Но мне необходимы средства, как для их основания, так и для расширения.

Желающих и пригодных для того, чтобы взяться за эту Садхану, намного больше, чем я могу допустить в настоящее время, и все это предоставлено в мое распоряжение для того, чтобы я мог продолжить эту работу, которая необходима для моего собственного возвращения к действию….

Ауробиндо Гхош."

Шри Ауробиндо "О себе" П.С.С. т.26 стр. 435

*
*   *

(Письмо Шри Ауробиндо Барину)

1 декабря 1922 г.

"Дорогой Барин. Я должен объяснить причину, почему я колеблюсь с разрешением на публикацию (некоторых текстов)…. Но слова о несотрудничестве могли бы привести, я думаю, к полному непониманию моей позиции в настоящее время. Некоторые могут трактовать их так, будто я принимаю позицию Ганди…. Как тебе известно, я не верю, что принципы Ганди могут быть истинным основанием или его программа – истинным средством выявления подлинной свободы и величия Индии…. Моя собственная политика, если бы я действовал на политической арене, была бы радикально другой и в принципе, и в своей программе…. Но страна еще не готова понять эти принципы или выполнить эти программы. Так как я знаю это очень хорошо, я пока удовлетворен работой на духовном и психическом плане, подготавливая там идеи и силы, которые могли бы впоследствии, в необходимый момент и в подходящих условиях, ускорить свое проявление в витальном и материальном планах, и я забочусь о том, чтобы не делать никаких публичных заявлений, так как это могло бы повредить моим возможностям действия в будущем. То, что произойдет, будет зависеть от развития ситуации. Современные тенденции в политике могут закончиться неудачей и беспорядком, но так же могут споткнуться и с помощью внешних обстоятельств, своего рода призраков самоуправления. В любом случае, вся настоящая работа будет оставаться и ее нужно будет делать. И я, в любом случае, желаю сохранить свободу …."

Шри Ауробиндо "О себе" П.С.С. т.26 стр.338

23 октября 1971

(Сатпрем читает Матери письмо от G., которое заканчивается следующим вопросом)

Он задает вопрос?

Да, в конце он говорит: "Какое изменение может сформироваться в жизни, если она станет только "Твоя Воля" и ничем больше?"

(после молчания) Верховный Мир, Уверенность и даже, возможно, изменение функционирования тела.

(не расслышав) Ты сказала Верховный Мир?

Верховный Мир установится, обретет постоянство и затем….

Затем функционирование тела может измениться.

И так же уверенность в действиях. Уверенность в том, что ты делаешь.

Это все?

Очень трудно знать – что делать…. Чувствуется только молчание, ничто не говорит тебе: "Делай то, или делай это". И тебе интересно; значит ли эта тишина, что ты должен оставаться неактивным и спокойным, или же необходимо предпринять позитивное действие, что-то "притягивать" и действовать.

Это зависит от случая. Есть небольшие различия. Бывают случаи, когда ничто не приходит – ничего, все остановлено. И поэтому надо ждать, когда все пойдет своим чередом.

Бывают случаи, когда тебя НАТУРАЛЬНО ведут, чтобы сделать то или другое, что кажется абсолютно неважным, но что является частью Действия (не знаю, как это выразить). Я переживала оба состояния. Это зависит от случая. Бывают случаи, когда ничего не нужно, а есть случаи, когда просто направляешь Божественное НА ВЕЩЬ (Мать изображает луч, направленный в цель). Знаешь, ты подобен… не посреднику, не знаю… это подобно концентрации на чем-то, затем Божественная сила протекает прочь и фокусируется (тот же жест), ты сам не делаешь ничего, однако дело – делается. Иногда, когда что-то должно быть сказано – приходят слова, или есть что-то, что должно быть сделано (это может показаться мелким и ничтожным), нужно просто спокойно сделать это – ты ВЕДОМ.

Да, я понимаю, тебя ведут….

(молчание, за окном начался тропический дождь)

Меня беспокоит то, что я разрываюсь между идеей о том, что должен сделать нечто и идеей, что если действительно существует что-то, что нужно сделать, Божественное непременно заставит меня это сделать. Но тогда непонятно, должна ли оставаться эта пассивность, апатия (даже сонливость), или же надо что-то делать – меня интересует только это.

Нет, бывают моменты, когда это становится ясным. Все зависит от…. Все личные желания и предпочтения должны исчезнуть.

Да, это так.

Тогда, в таком случае, все становится очень ясным. Есть случаи, когда ты просто ЗАСТАВЛЕН что-то сделать. Есть случаи, когда…- ничего, ты чувствуешь Силу, проходящую сквозь и производящую эффект, но ты сам (я имею в виду тело), тело не двигается. Оно становиться очень восприимчивым. Тому, что это верный подход, были доказательства и примеры: временами, когда я оставалась тихой, без слов, просто посылая силу сквозь тело, сфокусированную на ком-то или чем-то (тот же жест), луч делал это, тело не делало ничего, оно было неподвижным, это он, луч, действовал чудесным образом. А тело не делало ничего, не двигалось, просто позволяло ему пройти сквозь и сфокусироваться на определенном месте (тот же жест). Фокусировка происходит автоматически. Потому что в нашем сознании мир разделен как… (Мать жестом изображает маленькие кусочки)… один человек, другой, одна вещь, другая, (наше сознание так устроено), поэтому ты (индивидуум) используешься как канал для Силы, чтобы она пришла туда, куда и предполагалось. Действие не является личным, это действие Силы, использующей персональное сознание как канал – понимаешь?

Очень трудно говорить о том, что у тебя больше нет предпочтений, желаний….

(Мать смеется)

Потому что все это очень тонко.

О…! Но, понимаешь, это прогрессивно; ты можешь продолжать над этим работать все время, все время, все время … Это мое постоянное занятие – изгнание всех предпочтений. Но позитивное средство (мы всегда возвращаемся к тому же) – то, что Ты хочешь, то, что Ты хочешь. И когда ты совершенно спокоен и свободен от любого трепета (то, что я называю пассивной восприимчивостью, то есть отсутствует любая активность, кроме … то, что Ты хочешь, то, что Ты хочешь…), тогда и только тогда То работает. И действительно чувствуешь, что ты используешься как канал, чтобы Вещь – Сила или Действие, могла пройти точно туда, куда предполагалось. Для этого используется наше сознание … (Мать изображает трубу).

27 октября 1971

Что скажешь?

Есть практические проблемы, Мать.

(Мать подает Сатпрему цветок "трансформация")

Это все?

Но этого достаточно…! Практическая проблема, касающаяся памятника Шри Ауробиндо в Калькутте. Ты знаешь, что правительство Бенгалии решило установить памятник Шри Ауробиндо вместо статуи лорда Керзона, того самого, который старался поделить Бенгалию, а Шри Ауробиндо пытался его остановить? Шри Ауробиндо должен занять место Керзона, напротив "Мемориала победы". Это ворота в Калькутту. В принципе, решение уже было. Затем правительство было низложено, и его решение не получило официального статуса, поэтому все неопределенно. А сейчас, чтобы дать этому импульс, люди из Pathmandir 80 должны что-нибудь предпринять. Но у них другая идея. Некоторое время назад они купили дом, где родился Шри Ауробиндо, в Калькутте…

Ах!

И они предлагают, чтобы статуя стояла в доме, где он родился, а не в публичном месте.

Она будет снаружи?

Нет, она будет в доме.

Но тогда ее никто не увидит.

Я тоже об этом думал. Но у них аргумент: если мы поместим ее в доме, она будет защищена – на нее не будут гадить вороны и студенты не обезглавят ее.

Студенты Бенгалии против Шри Ауробиндо?

Нет, нет, Мать! Но так случилось, к примеру, что они обезглавили статую Ганди.

(Мать, улыбаясь) О….

Для самого Шри Ауробиндо, наверное, было бы лучше в доме – это больше соответствует его характеру и темпераменту. Для людей – лучше снаружи.

Да, конечно. Статуя предназначена для того, чтобы стоять в публичном месте, где каждый мог бы ее видеть.

Да, но если существует вероятность того, что ее повредят или… Этого нужно избежать…. Я не знаю, в своем ли они уме – они везде сходят с ума. Они и здесь сумасшедшие.

Здесь то же самое, сюда приходят те же идеи – разрушения, убийства…. Это повсюду. Как будто весь витальный мир сошел на землю.

(Мать жестом показывает опускающуюся массу)

Мне бы не хотелось, чтобы со статуей что-то случилось.

Да, Мать, но мое мнение: памятник потеряет свое значение, если не будет на всеобщем обозрении. Если его разместят в доме, он потеряет свое значение.

Очевидно, да.

Он будет иметь значение, если установить его напротив "Мемориала Победы", на месте англичанина, который хотел разделить Бенгалию – так он будет иметь значение.

Очевидно да. Но тогда индийцы должны порядочно себя вести.

Во всяком случае, люди из Pathmandir сделают то, что ты скажешь.

(Мать остается в концентрации)

Наилучший вариант – иметь две статуи, одну поставить на площади, а другую в доме.

Хорошо, Мать.

Это было бы лучше всего.

Я им скажу.

И статуи не должны быть одинаковыми. Одна может быть сидящей, одна стоящей. На площади – стоящий Шри Ауробиндо, в доме –сидящий. Это было бы превосходно. Потому что для установки в доме нет необходимости спрашивать чьего-либо разрешения. Я надеюсь, что статуя, предназначенная для улицы, стоящая.

Я полагаю, что ты выбрала фото Шри Ауробиндо, на котором он смотрит в будущее. Я думаю, это фото датского фотографа.

Да, это оно. Я предпочитаю, чтобы статуя на улице была стоящей. А в доме – сидящая за столом.

За столом?

Или, просто сидящий. Так было бы хорошо.

(молчание)

Если со статуей на улице что-нибудь случится, для Бенгалии это будет катастрофа. Это все. Это было бы ужасным для них.

В этом смысле я не хочу, чтобы его действия зависели от этого. И если он будет находиться в доме, его воздействие продолжится, даже если памятник на улице будет разрушен.

Но они его не тронут, Мать.

Я так не думаю.

Она слишком прекрасна.

Да, но люди сходят с ума. Я действительно не знаю, сколько это будет продолжаться, но ветер сумасшествия повсюду. Они говорят только об убийствах. Это как будто… (жест, показывающий атаку витальных сил на землю). О…! Мир стал отвратителен.

Очень явное разделение.

АБСОЛЮТНАЯ искренность требуется тем, кто хочет работать. Вчера у меня был опыт, который показал мне, что обычная привычка думать "все уладится само собой", "все налаживается" – больше не годиться. Сейчас мы нуждаемся в …(Мать опускает сжатые кулаки, будто вонзает меч света) … вот так.

Ты имеешь в виду Кали?

Необходим АБСОЛЮТ, понимаешь? Ты не должен принимать то, что в тебе говорит: "Это придет, это придет"….

У меня проходил опыт… все хорошо, я была счастлива, я была очень счастлива, потому что требовалась интегральность, абсолютная искренность и интегральность, в противном случае…. Но сам по себе это был ужасный опыт.

(долгое молчание)

Это было личным, физическим переживанием?

(Мать утвердительно кивает головой, молчание)

Внешне, в городе сейчас множество проблем из-за…

Университета? 82

Да, множество.

Но это делают не студенты.

Студенты.

Да, но за этим стоит что-то еще, Мать.

Да, конечно, это Миссия. 83

Точно!

Это Миссия. И французский консул на их стороне.

Да, конечно.

Прошлым вечером собралось около двух тысяч человек с подстрекательскими лозунгами, направленными против Ашрама, против университета и центрального правительства, так как правительство благосклонно относится к открытию университета.

Человечество действительно ничтожно.

Да, оно пало очень и очень низко.

Шри Ауробиндо! Для них Шри Ауробиндо "иностранец" (!), потому что он выходец из Бенгалии – это приводит меня в смятение. Он, который все сделал для этой страны. Я возмущен. Действительно, только Божественное может с этим мириться.

Да.

С точки зрения обычного человека я мог бы сказать: "Прекрасно, пусть человечество катится в пропасть. Пусть оно будет уничтожено – какое это имеет значение!"

Тогда в живых осталось бы не очень много.

Да, Мать, конечно.

(молчание)

Но действительно, непонятно, каким чудом все это можно изменить.

О, чудо ПРОИЗОЙДЕТ. Но какое, я не знаю.

(молчание)

Потому что все реакции, все движения… (Мать опускает ладонь до уровня земли) принадлежат низшему уму и виталу, довольно низкому, но Давление, Давление сверху могло бы раздавить все всмятку – как все получится? – я не знаю…. Но можно видеть, можно ясно видеть, что внешние обстоятельства доводятся до такой точки, когда все решится вдруг. Но каким образом? Я не знаю.

(долгое молчание)

Тебе дали цитаты из Шри Ауробиндо? Они интересны.

Я их еще не смотрел.

О, ты должен их посмотреть, они очень интересны.

Они у меня с собой.

Там две длинных, и четыре коротких. Мы поместим их в феврале и в августе следующего года.

(листая) Я случайно наткнулся на одну:

"Должно иметь веру во Владыку жизни и трудов,

даже если в течение долгого времени Он скрывает Себя,

и тогда, в нужное время Он обнаружит Свое Присутствие".

Да, это она, точно она. Но цитата из "Жизни Божественной" действительно интересна.

"Древо познания добра и зла, с его сладкими и горькими плодами, тайно укоренилось в самой природе Несознания, из которого наше существо возникло, и на котором до сих пор стоит, как на почве и основе нашего существования; оно видимо проросло на поверхность многочисленными и разветвленными ростками невежества, которое все еще является большей частью и основой нашего сознания, в его трудной эволюции по направлению к высшему сознанию и интегральной осведомленности. Пока существует эта почва, с ненайденными в ней корнями, питательный воздух и климат невежества, древо будет расти, расти пышно и пускать побеги своих двойственных цветов и плодов смешанной природы. Ясно, что не может быть никакого решения до тех пор, пока мы не превратим наше несознание в более великое сознание, не сделаем истинное "Я" и дух нашей жизни основой и трансформируем наше невежество в превосходящее его знание. Все остальные методы, это слепые решения или способы, к которым прибегают за неимением лучшего, и единственно истинное решение – это полная и радикальная трансформация нашей природы".

Я хотела бы приберечь этот отрывок к 21 февраля.

(молчание)

Я думаю о том, что он сказал, об этих "ненайденных корнях".

Что это за корни, эти ненайденные корни?

Корни чего?

Корни, которые не были найдены. Корни всего зла, невежества – всего: "… пока есть почва с ненайденными в ней корнями и этот питательный воздух…".

(после молчания) Я поняла из вчерашнего переживания, что опыт, который был мне продемонстрирован, показал, что физическое существо, которое думает, что оно повернуто исключительно к Божественному, повернуто… (как сказать) почти поверхностно. То есть, оно все еще способно чувствовать определенные события, как "катастрофические". Меня заставили пережить все возможное, что могло бы случится со мной, с телом, если дела пойдут плохо и люди приведутся в движение враждебными силами. Я могла видеть, до какой степени (знаешь, там были наиболее ужасные возможности), я видела, до какой степени тело не…(жест невозмутимости, неподвижности) … В течение нескольких часов оно было поистине больным, расстроенным, с ужасом всех этих возможностей. И затем, оно стало способно предложить себя Божественному и сказать, действительно сознательно сказать: "Твоя Воля". 84

Была определенная неспособность – знать, по настоящему знать Божественную волю, особенно касающуюся будущего, завтрашнего дня или того, что произойдет в эту минуту. Это было ужасно! До какой степени мы ничего не знаем, насколько мы невежественны!

Да, я тоже очень сильно это ощущаю. Я очень хорошо чувствую, до какой степени мы невежественны, мы не знаем!

Я думаю, это было вчера, после обеда, между часом и двумя. Знаешь, это было ужасно, хуже, чем ад – просто видеть, как мало мы знаем.

(молчание)

И это было всеобъемлющее переживание, это было не переживание одного человека, а всего человечества. Я видела абсолютно конкретно, что все люди, которые ДУМАЛИ, что имели Переживание (Божественного), но… это было… (жест волнения над головой), они были, так сказать, на полпути. Куда бы мы не поднялись чуть выше собственного сознания, мы сразу думаем, что коснулись Божественного.

И этот вчерашний опыт не завершился каким-либо знанием, он закончился в …(Мать открывает руки в жесте преданности).

Поэтому индивидуальное существование, то, что мы называем индивидуальным, кажется таким отвратительным, таким ужасным… (Мать задыхается).

И в то же время очень четкое восприятие; это не отдельное существование в материальном теле, это индивидуальное, персональное существование, которое продолжалось в течение всего времени… (Мать показывает бесконечность впереди). Поэтому было решено … (Мать открывает руки): отдаться без каких-либо амбиций знать, объединиться, без какой-либо иллюзии ощущения единения. Вот так! Тотальная преданность.

Видишь ли, смерть – не решение! СОВСЕМ НЕТ! Нет никакого решения, за исключением… за исключением… каким? (Мать трогает свое тело, подразумевая трансформацию)… возможно, когда мы будем готовы, если мы будем готовы.

Это… это было ужасно, невероятно жутко.

Я из этого вышла. Но вышла из этого так… (Мать открывает руки). Усилие, немного более искреннее усилие и чуть более искренняя реализация: "То, что ТЫ хочешь".

(Мать с улыбкой входит в молчание)

30 октября 1971

С днем рождения, с днем рождения!

(Мать подает Сатпрему подарок)

Там моя открытка и больше ничего. Даже не помню, что я там написала.

Я посмотрю? (Сатпрем раскрывает открытку)

Ты говоришь: "С моей любовью и благословением".

Только это. Я не люблю пышные слова. Это лучше многословия. Могу сказать только одно: "Ты нужен мне". Вот так!

(Мать смеется)

О, Мать, я хотел бы еще лучше служить тебе… это милость – работать для тебя.

Я так довольна твоей работой! Знаешь, она приносит большую пользу, ты все делаешь именно так, как я хочу. В точности. Ни разу я не подумала: "Он мог бы сделать так, мог бы сделать иначе" – нет, всегда именно так, как я хочу.

Мой малыш ….

Итак, что ты хотел мне сказать?

Я не знаю.

Ничего?

Я часто думаю о следующей книге, которую должен написать, мне интересно – какой она будет?

(Мать уходит внутрь на долгое время, затем улыбка появляется на ее губах)

У меня ощущение, что я знаю причину творения.

Целью было понимание феномена сознания, которое имело бы одновременно индивидуальное, (наше естественное сознание) и сознание целого, (как это выразить)… его можно назвать глобальным. И оба сознания объединены во что-то, что мы еще не знаем.

Сознание, которое одновременно индивидуальное и всеобщее. И вся работа заключается в том, чтобы объединить эти два сознания в сознание, которое является сразу обеими. Это следующая реализация.

Нам для этого требуется время (то, что для нас переводится как время), как будто бы это нечто, что "делается", или что должно "быть сделано". Но это иллюзия, в которой мы до сих пор находимся. Потому что мы не… мы до сих пор не перешли на другую сторону.

Но индивидуальное сознание вовсе не является ложью, оно должно быть соединено сознанием целого для того, чтобы создать другой вид сознания, которого мы до сих пор не имеем. Это не значит, что одно отменит другое, понимаешь? Необходимо согласование, другой аспект, я не знаю… для того, чтобы оба могли проявиться одновременно.

Например, прямо сейчас, у меня целая серия опытов, относящихся к скрытым силам творения индивидуального сознания, я имею в виду; способности, которые у нас есть, знание, желание чего-то в индивидуальном сознании прежде имели место. Мы говорим: "Я хочу то-то", но это "что-то" лишь промежуточное приспособление, на самом деле это сознание на пути к чему-то, сознание, имеющее одновременно видение того, что должно быть, вместе со способностью реализовать это.

Это следующая стадия. В будущем ….

Сейчас я чувствую это так – больше не это, но еще не то, нет никакой необходимости покидать одно, чтобы быть другим – два должны стать одним, чтобы дать рождение чему-то новому.

(долгое молчание)

У меня очень реальное ощущение, что я ухватила истинную вещь, будто я держала …(Мать сжимает кулаки) истину за хвост. И это все объясняет, абсолютно все. И ничего не отменяет.

(Мать надолго уходит внутрь)

Странно, внезапно все стало ясным, ясным, ясным…. Больше нет никаких проблем….

(Мать с улыбкой уходит внутрь)

Тебе нечего мне сказать?

Я не должен беспокоиться?

Нет, нет и нет! Если бы только знал, как это замечательно! Абсолютно все проблемы сразу решились, только я не могу об этом говорить.

Не беспокойся.

Это в сотни раз замечательней, чем мы можем даже вообразить! Вопрос в том – способно ли оно (тело) последовать… Для того, чтобы последовать, оно должно не только продолжить существование, но и должно будет обрести новую силу, новую жизнь. Я этого не знаю. Во всяком случае, это не имеет значения – сознание ясное и оно не подчинено … (Мать указывает на свое тело). Если его сознание может быть использовано – хорошо, если нет …. Есть вещи, которые еще должны быть найдены.

О…, должно многое обнаружиться. Старая рутина заканчивается. Заканчивается.

Мы должны найти пластичность материи, чтобы материя могла прогрессировать вечно.

Сколько на это уйдет времени? Я не знаю. Через сколько опытов нужно пройти? Я не знаю. Но направление теперь понятно. Направление понятно.

Малыш, ты дал мне сегодня самый чудесный дар, который только можно было дать.

(смеясь) Это ко мне не имеет отношения, Мать!

Но, чтобы придти, это выбрало сегодняшний день, твой день рождения. Это ясно.

Итак, приходи сегодня немного позже трех часов, слушать музыку Санила. (поворачиваясь к Суджате) Естественно, если она захочет, она может придти.

Мы вместе счастливы у твоих ног.

Да, она хорошо тебя дополняет.

(Сатпрем кладет голову на колени Матери)

 

73 Это было поразительно, главное было в одежде. Вероятно, одеяние учёного.

74 Цветок индийского дерева "Kork"

75 Названную "Тора", у нее восьмигодичный цикл и она приблизится к Земле примерно на 12 миллионов миль, где-то в августе 1972 года.

76 Эти слова были сказаны таким трогательным тоном, как будто они были одновременно и болью, и зовом, и молитвой.

77 М-р Benharoche Baralia, который в действительности не "работал" с Теоном, а был членом "Космического кружка".

78 C. R. Das – адвокат Шри Ауробиндо по алипорскому "делу о бомбе".

79 Даже в 1928 году, когда Р. Тагор приехал в Пондишерри, чтобы увидеть Шри Ауробиндо, Шри Ауробиндо подтвердил свои намерения оставить Пондишерри и действовать во внешнем. Но, вероятно в пути, Шри Ауробиндо понял… то, что потом открыла Мать.

80 Филиал Ашрама Шри Ауробиндо в Калькутте.
81 Статуя в бронзе скульптора Хришекеши Дасгупты была открыта 16 августа 1975 вице-президентом Индии Б.Д. Джатти.

82 Студенческая забастовка, публичные манифестации, демонстрации (правительство хотело даже закрыть все школы Ашрама в Пондишерри), протестующие против открытия университета Шри Ауробиндо, которое должно было состояться к столетнему юбилею Шри Ауробиндо. На стенах теннисной площадки Ашрама даже появились надписи типа: "Шри Ауробиндо – главарь воров и негодяев". Фактически этот гнев был направлен против бизнесменов и владельцев магазинов Ашрама. Вместо имени Шри Ауробиндо (иностранца!), студенты хотели дать ему имя Ганди, или назвать в честь тамильского святого, или даже министра штата Мадрас.

83 Христианская миссия в Пондишерри.

84 Стоны Матери от боли были слышны даже внизу, во дворе Ашрама.