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Fleurs
La Signification Spirituelle

Photocollection

Sincérité mentale

Condition essentielle à l'honnêteté intégrale.

Le mental s'est ouvert et s'élève vers la lumière. Premier commentaire

Solidago Spp. L. (Asteraceae [= Compositae])

Solidage

Jaune

Les renseignements supplémentaires

La sincérité implique plus que la simple honnêteté. Cela veut dire que vous pensez ce que vous dites, que vous sentez ce que vous professez, que vous êtes sérieux dans votre volonté. Le sâdhak aspirant à être un instrument du Divin, à être un avec le Divin, la sincérité en lui signifie qu'il est vraiment consciencieux dans son aspiration et refuse toute volonté ou tout élan qui ne vient pas du Divin.

Sri Aurobindo

Sri Aurobindo. Guidance from Sri Aurobindo.- I.- Pondicherry: Sri Aurobindo Society, 1974, P.110.

La vraie sincérité, c'est d'avancer sur le chemin parce que vous ne pouvez pas faire autrement, de vous consacrer à la vie divine parce que vous ne pouvez pas faire autrement, c'est d'essayer de transformer votre être et de surgir dans la Lumière parce que vous ne pouvez pas faire autrement, parce que c'est la raison d'être de votre vie.

La Mère

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 15. - Words of the Mother

Un cœur sincère vaut tous les pouvoirs extraordinaires du monde.

Sri Aurobindo

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4

La sincérité est la clef des portes divines.

La Mère

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 14. - Words of the Mother

Le "Mental", au sens courant, embrasse indifféremment toute la conscience, car l'homme est un être mental et voit tout sous l'aspect mental ; mais dans la terminologie de notre yoga, le substantif "mental" et l'adjectif "mental" sont utilisés pour désigner spécialement la partie de la nature qui a rapport avec la cognition et l'intelligence, avec les idées, les perceptions mentales ou perceptions de pensée, les réactions de la pensée devant les objets, avec les formations et les mouvements purement mentaux, la vision et la volonté mentales, etc. - toutes choses qui font partie de l'intelligence de l'homme.

Sri Aurobindo

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 22. - Letters on Yoga.-P.1

Le mental proprement dit est divisé en trois parties : le mental pensant, le mental dynamique, le mental extériorisant, le premier s'occupant des idées et de la connaissance en elles-mêmes, le second s'occupant d'émaner des forces mentales pour réaliser l'idée, le troisième de les exprimer dans la vie (non seulement au moyen du langage, mais par toutes les formes qu'il peut leur donner).

Sri Aurobindo

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 22. - Letters on Yoga.-P.1

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