La Signification Spirituelle des Fleurs, Plumbago = Plumbago zeylanica, Plumbaginaceae

840 — Le numéro de la plante

dans le livre: The Mother. The Spiritual Significance of Flowers.- 1-st Ed. / Sri Aurobindo Ashram Trust, Pondicherry (India).- Singapore: Ho Printing, 2000.- ISBN 81-7058-609-7

La classification

► Divisio Magnoliophyta - Flowering plants

► Classis Magnoliopsida - Dicotyledons

► Subclassis Caryophyllidae

► Ordo Plumbaginales

► Familia Plumbaginaceae - Leadwort family

► Subfamilia Plumbaginoideae

► Genus Plumbago L. - Leadwort

Les synonymes

D'autres noms

Ceylon leadwort (Anglais)

Chitra (Anglais)

Chitrak (Anglais)

Doctorbush (Anglais)

Lauhihi (Anglais)

Leadwort (Anglais)

Plumbago (Anglais)

White leadwort (Anglais)

Wild leadwort (Anglais)

Wild plumbago (Anglais)

Plumbago (Français)

Chita (Inde (hindi))

Chitra (Inde (hindi))

Agni (Inde (sanscrit))

Chitraka (Inde (sanscrit))

Kodiveli (Inde (tamil))

Venkotiveli (Inde (tamil))

Bai hua dan (Chinois)

Description

Petite fleur blanche, en forme de plateau, avec cinq lobes très détachés, et un mince tube corollaire inséré dans un calice tubulaire vert, bien en évidence et recouvert de poils hérissés; portée sur des épis modérément denses. Arbrisseau grimpant, toujours vert, avec des tiges plus ou moins angulaires.

La base de la conscience matérielle ici-bas n'est pas seulement l'Ignorance, mais l'Inconscience - c'est-à-dire que la conscience est "involuée", enfermée dans les formes de la Matière et dans l'énergie de la Matière.

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 22. - Letters on Yoga.-P.1

L'Inconscience est une reproduction inversée de la suprême supraconscience ; elle a le même absolu d'être et la même action automatique, mais dans une vaste transe involuée ; elle est perdue en elle-même, plongée dans l'abîme de sa propre infinité.

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 19. - The Life Divine: Book 2

Toute évolution est la révélation de soi progressive de l'Un à lui-même dans la Multitude, hors de l'Inconscience en passant par l'Ignorance, vers une perfection consciente d'elle-même.

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 17. - The Hour of God

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 23. - Letters on Yoga.-P.2-3

On n'est vraiment parfaitement pur que lorsque tout l'être, dans tous ses éléments et tous les mouvements, adhère pleinement, exclusivement, à la Volonté divine. Ça, c'est la pureté totale. Cela ne dépend d'aucune loi morale ou sociale, d'aucune convention mentale d'aucun genre. Cela dépend exclusivement de ça : quand tous les éléments et tous les mouvements de l'être adhèrent exclusivement et totalement à la Volonté divine.

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 6. - Questions And Answers (1954)

Ce qu'on appelle pureté, la vraie pureté, ce n'est pas toutes ces choses que la morale enseigne : c'est le non-ego. Il faut qu'il n'y ait plus que Lui.

Lui, non seulement parce qu'on Lui a tout donné et qu'on s'est totalement consacré (cela ne suffit pas), mais Lui parce qu'il a pris totalement possession de l'instrument humain.

Il existe dans la substance même de l'être une force de pureté, une pureté qui n'est pas celle du moraliste, mais une pureté essentielle de l'esprit.

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4