ЦВЕТЫ
их духовное значение

Фото коллекция

Стремление в физическом к Божественной Любви

Многочисленное и страстное, его трудно удовлетворить

Russelia equisetiformis Schltdl. & Cham. (Plantaginaceae; Alt. Veronicaceae; Alt. Scrophulariaceae)

Русселия хвощеформная

Светло коралловый

Дополнительные сведения

Русселия хвощеформная

Здесь есть цветок, который мы назвали «Стремление в физическом к Любви Божества». Под «Физическим» я подразумеваю физическое сознание, самое ординарное, связанное со внешним миром сознание, нормальное сознание большинства человеческих существ, которое такое огромное значение придает комфорту, хорошей пище, хорошей одежде, счастливым взаимоотношениям и т.д. вместо стремления к более высоким вещам. Стремление в физическом к Любви Божества подразумевает, что физическое не просит больше ничего, оно только должно чувствовать, как Божество любит его. Оно постигает, что все обычные удовлетворения в высшей степени недостаточны. Но здесь не может быть компромисса: если физическое хочет Любви Божества, оно должно хотеть ее одой и не говорить: «Я буду иметь Любовь Божества и в то же время сохраню свои старые привязанности, нужды и радости…»

Фундаментальное место стремления, из которого оно излучается или проявляется в той или иной части существа, это психический центр. Когда я говорю о стремлении в физическом, я имею в виду, что само сознание в вас, которое жаждет материального комфорта и благополучия, должно само, без принуждения со стороны верхних частей вашей природы, просить исключительно Любви Божества. Обычно, вы должны показать ему Свет посредством ваших более высоких частей; безусловно, это должно делаться настойчиво, в противном случае физическое никогда не научится, и потребуется обычный круг эпох Природы, прежде чем оно научится само. В действительности, круг Природы предназначен для того, чтобы показать ему все возможные виды удовлетворения. В Йоге мы ускоряем это медленный процесс Природы и настаиваем, чтобы физическое сознание видело истину и училось узнавать и хотеть ее. Но как показать ему истину? Хорошо, точно также, как вы впускаете свет в темную комнату. Осветите тьму вашего физического сознания интуицией и стремлением ваших более рафинированных частей и продолжайте делать это, пока оно не поймет, насколько пуста и неудовлетворительна его жажда по обычным низким вещам и не повернет спонтанно к истине. Когда оно сделает поворот, вся ваша жизнь изменится — переживание безошибочно.

Когда еще ребенком, я жаловалась моей матери на еду или на какие-то другие подобные малозначительные вещи, она всегда говорила мне, чтобы я шла и выполняла свою работу или садилась за уроки и не приставала с пустяками. Она спрашивала меня, не считаю ли я, что родилась для комфорта. «Ты родилась, чтобы понять высший Идеал», говорила она и прогоняла меня. Она была совершенно права, хотя, конечно, ее представление о высшем Идеале было, скорее, бедным по нашим меркам. Мы все рождены для высшего Идеала: поэтому, когда бы в нашем Ашраме не раздавалась какая-то пустяковая просьба о большем комфорте и материальном счастье, она отвергается, это — для вашего собственного блага, чтобы заставить вас исполнить то, ради чего вы здесь. Отказ, в действительности, является благом, поскольку благодаря ему становится видно, что вы достойны встать перед высшим Идеалом и формироваться в соответствии с ним.

Мать

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 3. - Questions and Answers (1929)

Божественная Любовь

Всевышняя божественная Любовь является созидательной Силой и, хотя она может существовать в себе, безмолвная и неизменная, она радуется во внешней форме и выражении и не приговорена быть безмолвным и бестелесным божеством. Даже говорится, что творение само было актом любви или, по крайней мере, созданием поля, в котором Божественная Любовь могла изобретать свои символы и осуществлять себя в акте взаимности и самоотдачи, и, если это и не первоначальная природа творения, это вполне может быть его конечной целью и мотивом.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volumes 20-21. - The Synthesis of Yoga

Приносить Божественную Любовь, Красоту и Ананду в мир является, в действительности, всем венцом и сутью нашей йоги.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 23. - Letters on Yoga.-P.2-3

Божественная Любовь, в моем видении ее, опять же, является не чем-то эфирным, холодным и далеким, а любовью абсолютно интенсивной, сокровенной и полной единства, близости и восторга, использующей всю природу для своего выражения.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 23. - Letters on Yoga.-P.2-3. P755.

Божественная Любовь пока еще не может проявиться на физическом плане, при том, каким является человеческое существо, с такой полнотой и свободой, как это было бы в ином случае, но это не делает ее менее близкой или интенсивной, чем человеческая.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 23. - Letters on Yoga.-P.2-3. P754.

Любовь Божества является фундаментом и сердцевиной всего проявления

Мать

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 14. - Words of the Mother

Найдите свое психическое существо - и вы поймете, что такое божественная любовь.

Мать

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 4. - Questions And Answers (1950-51)

Любовь пребывает со всеми, равно работает для прогресса каждого - но торжествует она в тех, кому она дóрога.

Мать

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 14. - Words of the Mother

Стремление

[Стремление] есть зов существа о высших вещах - о Божестве, обо всем, что принадлежит верхнему или Божественному Сознанию.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Guidance from Sri Aurobindo.- I.- Pondicherry: Sri Aurobindo Society, 1974, P.106.

Этот вкус к высшему приключению есть стремление - стремление, которое овладевает вами полностью и бросает вас, без расчета, без остатка, без способности к отступлению, в великое приключение божественного открытия, великое приключение божественной встречи, еще более великое приключение божественной Реализации.

Мать

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 8. - Questions And Answers (1956)

Стремление - как стрела, вот так (жест). Так что вы стремитесь, хотите самым серьезным образом понимать, знать, войти в истину. Да? И тогда с этим стремлением вы делаете так (жест). Ваше стремление поднимется, поднимется, поднимется прямо вверх, очень сильное, и затем оно ударяется в своего рода... как бы это сказать?... люк, который находится там, тяжелый, словно из железа, и очень толстый, и не проходит через него. И тогда вы говорите: "Видите, какая польза от стремления? Оно вообще ничего не приносит. Я встречаю что-то твердое и не могу пройти!" Но вы знаете о капле воды, которая точит камень, это кончается тем, что капля пробивает себе дорогу: она пробивает камень сверху донизу. Ваше стремление - это капля воды, которая, вместо того, чтобы падать, поднимается. Так что, поднимаясь, она бьет, бьет, бьет, и однажды она проделает отверстие благодаря своему подъему; и когда она проделывает отверстие, она неожиданно выскакивает за пределы этого люка и вступает в необъятность света, и вы говорите: "А, теперь я понимаю".

Вот так.

Мать

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 7. - Questions And Answers (1955)

Стремление необходимо, но это должно быть солнцечное стремление, полное света, веры, доверия и радости.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4

Хорошо, сегодня здесь есть что-то особенное. И эти два цветка совершенно прекрасны: Концентрация и Стремление... Но знаете ли вы, как стремиться? Вы стремитесь немного?

Вы знаете, откуда приходит стремление?

Да, Мать, из сердца, из психического.

Да мое маленькое дитя, скорее, из психического, истинное стремление приходит оттуда; но нужно сперва начинать с сердца.

Так долго, пока вы не находитесь с ним в контакте, вначале вы можете стремиться из разума, говоря: «Ма, Ма, Ма, Ма», и прося именно того, чего вы хотите, например, Мира или чтобы Мир установился внутри вас. Затем безмолвно концентрируйтесь и оставайтесь открытыми. Вы увидите, вы будете затоплены Миром.

Затем концентрируйтесь в сердце и стремитесь войти в контакт с огнем, с психическим пламенем, с пламенем очищения, и идите туда, очень глубоко, и оставайтесь безмолвными и открытыми, вот так (Мать открывает Свои ладони как цветок над головой).

Раз вы там,— но вы должны искренне делать великое усилие, чтобы найти это,— вы находитесь в контакте с центральным существом; все остальное смолкает, и у вас появляется чувство, что Божество все делает само. Неизменная радость, мир и свобода тогда захватывают вас. И ничего в мире больше не интересно, только стремление, которое объединяется с Божеством.

Мать

Мать

Физическое

Когда я говорю о физическом сознании, я имею в виду физический ум и физический витал, равно как и собственно телесное сознание.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4

В моем видении тело, равно как и ум и жизнь, должно быть одухотворено или, можно сказать, обожествлено, чтобы быть пригодным инструментом и вместилищем для реализации Божества. Оно имеет свою роль в Божественной Лиле, и даже, согласно Вайшнавистской Садхане, в радости и красоте Божественной Любви. Это не означает, что тело должно цениться только ради него самого или что создание божественного тела в будущей эволюции всего существа должно рассматриваться как конец, а не как средство - это было бы серьезной ошибкой, которая не должна допускаться. В любом случае, мои предположения относительно крайней формы обожествления являются чем-то отдаленным и не играют роли в непосредственных задачах духовной жизни в ближайшем будущем.

Шри Ауробиндо

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 26. - On Himself