Fleurs
La Signification Spirituelle

Photocollection

Aspiration du physique à l'Amour Divin

Multiple, éperdue, difficilement satisfaite.

Russelia equisetiformis Schltdl. & Cham. (Plantaginaceae; Alt. Veronicaceae; Alt. Scrophulariaceae)

Plante corail

Corail vif

Les renseignements supplémentaires

L'Amour divin suprême est un Pouvoir créateur, et, bien qu'il existe en soi silencieux et immuable, il trouve aussi sa joie dans la forme et dans l'expression extérieures ; il n'est pas condamné à l'état de divinité muette et sans corps. Il a été dit que la création même était un acte d'amour, ou du moins qu'elle préparait un terrain où l'Amour divin pût élaborer ses symboles et se réaliser dans un acte de réciprocité et de don de soi ; et si telle ne nous apparaît pas la nature initiale de la création, il se pourrait bien cependant que ce soit son objet et son mobile ultimes.

Sri Aurobindo

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volumes 20-21. - The Synthesis of Yoga

Apporter dans le monde l'Amour, la Beauté et l'Ananda du Divin est en vérité le couronnement et l'essence de notre yoga tout entier.

Sri Aurobindo

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 23. - Letters on Yoga.-P.2-3

L'Amour divin . . . n'est pas éthéré, froid et lointain ; c'est un amour d'une intensité absolue, intime et plein d'union, proche et plein de ravissement, qui se sert de toute la nature pour s'exprimer.

Sri Aurobindo

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 23. - Letters on Yoga.-P.2-3. P755.

L'Amour Divin n'est peut-être pas encore en mesure de se manifester sur le plan physique avec autant de plénitude et de liberté qu'il pourrait le faire en d'autres circonstances ; il n'en reste pas moins aussi intime et aussi intense que l'amour humain.

Sri Aurobindo

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 23. - Letters on Yoga.-P.2-3. P754.

Aspiration

[L'aspiration] est l'appel de l'être qui recherche les choses supérieures - le Divin, tout ce qui appartient à la Conscience supérieure ou à la Conscience divine.

Sri Aurobindo

Sri Aurobindo. Guidance from Sri Aurobindo.- I.- Pondicherry: Sri Aurobindo Society, 1974, P.106.

Ce goût de l'aventure suprême, c'est l'aspiration ; l'aspiration qui vous saisit tout entier et qui vous jette, n'est-ce pas, sans calcul et sans réserve, et sans possibilité de recul, vers la grande aventure de la découverte divine, la grande aventure de la rencontre divine, la grande aventure encore plus grande de la Réalisation divine.

La Mère

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 8. - Questions And Answers (1956)

L'aspiration est comme une flèche... Alors tu aspires, tu veux très fortement comprendre, savoir, entrer dans la vérité, hein ? Et alors avec cette aspiration tu fais comme cela : ton aspiration monte, monte, monte, monte, monte, monte tout droit, très fort, et puis ça bat contre une espèce de... comment dire... de casque qui est là, qui est dur comme du fer et extrêmement épais, et ça ne passe pas. Et alors tu dis : "Voilà, à quoi ça sert d'aspirer ? Ça ne donne rien du tout. Je rencontre quelque chose de dur, et ça ne peut pas passer !" Mais tu sais, la goutte d'eau qui tombe sur le rocher, elle finit par faire un précipice : ça coupe le rocher du haut en bas. Ton aspiration, c'est une goutte d'eau qui, au lieu de tomber, monte ... Et quand ça fait le trou, tout d'un coup ça jaillit en dehors de ce casque et ça entre dans une immensité de lumière.

La Mère

The Mother. Collected Works of the Mother.- Volume 7. - Questions And Answers (1955)

Lorsque je parle de la conscience physique, j'y inclus le mental physique et le vital physique tout autant que la conscience corporelle proprement dite.

Sri Aurobindo

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 24. - Letters on Yoga.-P.4

À mes yeux, le corps - au même titre que le mental et la vie -, doit être spiritualisé ou, pourrait-on dire, divinisé, afin d'être un instrument convenable et un réceptacle pour la réalisation du Divin. Il a son rôle dans la Lîlâ divine, et même, selon la sâdhanâ vishnouïte, dans la joie et la beauté de l'Amour divin. Ce qui ne veut pas dire que le corps doive être apprécié pour lui-même ni que la création d'un corps divin dans l'évolution future doive être considérée comme une fin et non un moyen : ce serait une erreur grave et inadmissible. En tout cas, mes spéculations concernant une forme extrême de divinisation sont quelque chose de très lointain et ne font pas partie des préoccupations de la vie spirituelle dans un proche avenir.

Sri Aurobindo

Sri Aurobindo. Sri Aurobindo Birth Centenary Library in 30 Volumes. - Volume 26. - On Himself