Mutters
Agenda
ersten Band
23. Juli 1960
Letzte Nacht geschah etwas Interessantes, genau zwischen zehn und elf Uhr. Ich befand mich in einem Fahrzeug. Ich konnte das Fahrzeug nicht sehen, aber ich befand mich darin. Vor mir saß jemand, der es lenkte; ich sah nur seinen Rücken und kümmerte mich nicht darum, wer es war: es war die Person, die es tun sollte.
Dann schien es, als wären die Pforten der Zerstörung geöffnet worden. Fluten – Fluten, so riesig wie ein Ozean – ergossen sich über... etwas... die Erde? Es glich einem ungeheuren Strom mit einer irrsinnigen Geschwindigkeit und einer unaufhaltbaren Macht. Das Wasser war brackig: nicht transparent, sondern brackig. Und es war unbedingt notwendig, einen bestimmten Ort VOR dem Wasser zu erreichen. Denn würde das Wasser zuerst dort ankommen, könnte nichts mehr getan werden. Käme ich hingegen vorher an (ich sage "ich", aber es war nicht ich mit diesem Körper), käme ich vor dem Wasser dort an, auf der anderen Seite, bedeutete das die absolute Sicherheit; und von dieser Sicherheit aus war es möglich, gab es eine Chance, den Zurückgebliebenen zu helfen.
Das Fahrzeug bewegte sich (ich sah und fühlte die Bewegung), es bewegte sich mit noch größerer Geschwindigkeit als diese Flut. Die Flut war ungeheuerlich, aber die Geschwindigkeit des Fahrzeugs war noch größer. Dann war es wunderbar... An verschiedenen Stellen gab es besonders schwierige und gefährliche Stellen, und IMMER erreichte ich sie vor dem Wasser, gerade bevor das Wasser die Durchfahrt versperrte. Das ging weiter und weiter und weiter. Schließlich, mit einer letzten Anstrengung (nicht wirklich Anstrengung: es war ein Wille), mit einem letzten Schub stießen wir durch; und das Wasser kam sofort dahinter – es ergoß sich mit phantastischer Geschwindigkeit. Eine Schwelle war überwunden. Sofort auf der anderen Seite änderte es seine Farbe. Es wurde... es wechselte seine Farbe und bekam blaue Übertöne – dieses mächtige Blau der Kraft, der geordneten Kraft in der materiellsten Welt. Es war dort, und das Fahrzeug kam zum Stillstand. Ich blickte noch nach vorne, in die Richtung der Bewegung, dann drehte ich mich um und sagte: "Ah, sehen wir, jetzt werden wir den Zurückgebliebenen helfen."
Hier, ich mache dir eine Skizze:
Das Wasser floß dort nach rechts. An manchen Stellen lagen auf dem Weg des Fahrzeugs Senkungen mit Rissen, durch die das Wasser kommen konnte; tatsächlich kam es wohl auch, sobald ich vorbeigefahren war; das war das Gefährliche: wenn man ein bißchen zu spät kam, war das Wasser bereits da und man konnte nicht mehr durchkommen; selbst wenn es nur einige Tropfen waren, kam man nicht mehr durch, das war so. Nicht daß es sehr breit war, aber... Das Wasser drang ein ("drang ein"... wir benutzen unscheinbare Worte), es drang ein, aber ich sah es vor uns, das Fahrzeug bewegte sich mit voller Geschwindigkeit und anstatt anzuhalten, brauste es gerade rechtzeitig vorbei, wie eine Achterbahn, genau wie eine Achterbahn. Wir kamen immer gerade rechtzeitig, um durchzukommen. Dann wieder dasselbe: hier bricht es, dort bricht es (es gab viele dieser Risse, ich habe nur zwei gezeichnet, aber es gab mehrere, fünf oder sechs), und wieder sausten wir vorbei, und so ging es weiter, bis zu der Stelle, wo das Wasser sich wendete.
Ganz am Ende war ein Platz, wo das Wasser sich wendete, um nach unten zu fließen – das war der Große Übergang. Wurde man darin erwischt, war es vorbei. Man mußte das erreichen und überqueren, bevor das Wasser durchfloß. Hier konnte man überqueren. In einem letzten Stoß, wie ein Blitz mit höchster Geschwindigkeit kamen wir durch.
Und sofort auf der anderen Seite, selbst ohne daß der Boden höher wäre (der Grund war nicht erkenntlich), war es die augenblickliche Sicherheit. Der Strom breitete sich überall aus, Wogen und Wogen und Wogen, so weit das Auge reichte, aber hier, an der Großen Wende wurde er eingefaßt, und sobald er daran vorbeifloß war es eine völlige Überflutung, es ergoß sich über etwas... die Erde. Der Strom nahm die Kehre – er folgte der Kehre –, aber ich befand mich bereits auf der anderen Seite. All das darunter war verschwunden, alles überflutet. Nur sobald man hier auf der anderen Seite war, konnte es einen nicht berühren: dort konnte das Wasser nicht hinkommen, es wurde von etwas Unsichtbarem aufgehalten und wendete sich.
Es war auch alles wie vorbereitet, als wäre eine Kehre für das Wasser vorbereitet, damit es sich dort wendete.
Hier, unter mir, unter dem Fahrzeug, schien die Erde zu liegen, es sah wirklich wie die Erde aus: dort stürzte das Wasser hin.
Der Pfad des Fahrzeugs lag nicht auf der Erde, sondern darüber (wahrscheinlich im interstellaren Raum!), ein besonderer Weg für dieses Fahrzeug. Und man wußte nicht, woher das Wasser kam: ich konnte den Anfang nicht sehen, es verlor sich im Horizont. Es kam herunter wie ein Wildbach – nicht steil wie ein Wasserfall, sondern wie ein Sturzbach. Mein Weg führte zwischen diesen Wasserfluten und der darunterliegenden Erde hindurch. Ich sah das Wasser, überall, vor mir, hinter mir – das war das Wunderbare: überall, wohin ich blickte, war Wasser, außer auf diesem Weg (und auch dort gab es Einbrüche). Wasser in Bewegung. Aber in dieser Bewegung lag ein bewußter Wille, und es galt den Großen Übergang vor diesem bewußten Willen zu erreichen. Dieses Wasser hatte eine Ähnlichkeit mit den physischen Dingen, aber es enthielt ein Bewußtsein einen bewußten Willen, und es galt... es war wie eine Schlacht zwischen dem Bewußtsein, das ich darstellte, und diesem Willen. Und bei jedem Riß kam ich gerade rechtzeitig durch. Als ich die Große Wende erreichte, erkannte ich einen Willen in diesem Wasser. Und ich kam gerade rechtzeitig durch, sauste vorbei wie ein Blitz, mit phantastischer Rapidität! Nicht einmal die Zeit eines Blitzes. Dann, wie ein Stillstand – und da wurde es blau. Ein Viereck.
Anfangs wußte ich nicht, was das alles bedeutete; heute morgen dachte ich dann: "Das muß etwas mit der Weltsituation zu tun haben."
Es besaß alle Ausmaße von etwas beinahe... Die Erde erschien klein im Vergleich. Es glich einer dieser Sintfluten auf der Erde, aber in einem viel größeren Maßstab.
Das Schöne und wirklich Interessante war diese ungeheure Geschwindigkeit, wie ein Pfeil, und immer gerade rechtzeitig vorbeizukommen, immer gerade im letzten Augenblick. Und als ich die andere Seite erreicht hatte (man spürte deutlich, daß nichts bestehen bleiben könnte, wie bei einer Sintflut), aber auf der anderen Seite war das vorbei, es gab nicht mehr die GERINGSTE Möglichkeit, davon berührt zu werden – vor allem das war mein Gefühl. Es wurde abrupt aufgehalten. Nichts konnte einen berühren.
Ich drehte mich um und sah die Überflutung überall, und ich dachte: "Sehen wir jetzt, ob wir hier etwas unternehmen können." Hinter mir kam jemand, der mich interessierte – jemand oder etwas, es war noch "etwas" –, sehr sympatisch und es hatte ein wenig diese blaue Farbe der anderen Seite (es handelte sich nicht um Individuen, sondern wie repräsentative Wesen für etwas, die mir ziemlich dicht folgten: wenn ich hier war, war das dort, aber es erreichte mich nicht, es blieb zurück; je schneller ich wurde, um so langsamer wurde das; es fiel immer weiter zurück). Das interessierte mich besonders. Ich dachte: "Oh! Er ist so nah (er oder es), er könnte gerade noch durchkommen." Dann sah ich, daß dieser ganze zerstörerische Wille mit seinem Instrument, dem Wasser – symbolisiert durch das Wasser – schon da war und sich ausbreitete. Aber jene, die auf diesem Pfad waren, konnten möglicherweise noch gerettet werden. Daran dachte ich sofort, das war mein erster Wille: "Sehen wir, ob das noch durchkommen kann, ob wir erreichen können, daß es durchkommt." Ich erinnerte mich der besonders gefährlichen Stellen (im Vorbeifahren, in dieser Rapidität, merkte ich mir: "Ah, hier kann dies noch getan werden... jenes kann noch getan werden" – die Dinge hatten dieselbe Rapidität in meinem Bewußtsein, und ich merkte sie mir entlang des ganzes Weges), und sobald ich auf der anderen Seite angekommen war, sandte ich die Botschaft an diese Stellen.
Darunter breitete sich das Wasser nach Herzenslust aus, dort war es... hoffnungslos. Aber auf diesem Pfad bestand noch Hoffnung, sogar nach der Durchfahrt: wahrscheinlich besaß ich eine gewisse Macht, um bei der Überwindung dieser rissigen Stellen zu helfen. Aber das sah ich nicht mehr, weil ich aufwachte. Das unterbrach alles. Wahrscheinlich wußte ich nicht, was es zu bedeuten hatte, weil ich so plötzlich aufwachte.
All dies ist eine Übersetzung in menschliche Sprache, denn es war... Nun.
Das geschah früh in der Nacht – am Anfang der Nacht handelt es sich nicht um Visionen, nicht um Dinge, die man beobachtet, sondern um Dinge, die man tut.
Schon lange sehe ich, daß die Nächte Taten sind. Es sind keine Bilder oder Symbole oder Darstellungen mehr, sondern alles Taten. Taten, die auf einem Maßstab geschehen, der sicherlich nicht menschlich ist.
Bedeutet das Krieg?
Ich fühle den Krieg nicht.
Neulich kam S.M.... Er ist völlig auf dem Laufenden der Geschehnisse, wie sie innerhalb der Regierung bekannt werden. Er bringt mir die Neuigkeiten (nicht jene, die der Öffentlichkeit gegeben werden). Sie sind nicht gut. Aber er wollte wissen, weil er Vertrauen hat. (So großes Vertrauen, daß er zu Nehru und den anderen sagt: "Oh, Mutter sagt... dies und jenes." Es trifft sich, daß es stimmt – zum Glück!) Nachdem er mir die Lage beschrieb, fragte er.
Logisch, aus Sicht der Vernunft, scheint der Krieg unvermeidlich. Aber weil er mich fragte, schaute ich – schaute besonders in den Nächten, und auch anders. Und ich sagte: "Ich spüre das nicht. Ich spüre keinen Krieg."
Noch heute morgen, als ich diese Vision betrachtete, stellte ich mir die Frage: "Wird es Krieg geben?" – Ich fühle es nicht so... Vielleicht ist es sogar schlimmer.
Das schien nicht menschlich zu sein, verstehst du?
Ich erinnere mich, vor einiger Zeit ging ich eines Nachts irgendwo hin. Jetzt ist es nicht mehr so deutlich, aber eines blieb, und zwar hatte ich Indien verlassen, dann kam ich nach Indien zurück und begegnete ÜBERALL riesigen Elefanten, die sich dort niedergelassen hatten – ungeheure Elefanten. Zu der Zeit hatte ich keine Idee, daß die Kommunisten in Indien den Elefanten als Wappen gewählt hatten. Das erfuhr ich später. Ich fragte mich: "Was bedeutet das, stellt das Indiens Armeen dar?...", aber es schienen keine Kriegselefanten zu sein. Sie glichen eher den Mammutelefanten, riesig, und sie schienen sich hier niederzulassen, mit der ganzen Macht einer ungeheuren Trägheit. Das war der Eindruck: etwas mit dem Gewicht der Trägheit, sehr tamasisch, das sich nicht mehr fortbewegt. Diese Belagerung gefiel mir nicht. Als ich zurückkehrte, gab mir das ein etwas unangenehmes Gefühl, und einige Tage lang fragte ich mich, ob das Krieg bedeutete. Dann erfuhr ich zufällig in einem Gespräch, daß die Kommunisten den Elefanten als Symbol gewählt hatten, während die Kongress-Partei den Ochsen nahm... In meiner Vision ging ich zwischen den Elefanten umher, ohne daß sich irgend etwas bewegte (wie eigentlich immer). Wenn es zu eng war, versuchten manche sogar Platz zu machen.
Aber ich glaube, wenn es sich um menschliche Wesen handelt, nehmen die Visionen eine besondere Form an: ein bestimmtes Bild. Nicht diese Flut. Das war sehr, sehr unpersönlich. Das waren Kräfte. Der Eindruck, die Schleusen wurden geöffnet: etwas, das aufgestaut, zurückgehalten, angesammelt worden war, und plötzlich...
Das Fahrzeug und die Fortbewegung stellen die Sadhana dar: da besteht nicht der geringste Zweifel. Ich verstand, daß die Rapidität der Sadhana größer war als die der zerstörerischen Kräfte. Und es endete mit einem sicheren Sieg, da gibt es auch keinen Schatten eines Zweifels... Der Eindruck der MACHT, sobald wir die andere Seite erreichten (das "Viereck"), eine genügende Macht, um den anderen helfen zu können.
Dies waren universelle Kräfte. Ich kann nicht sagen, daß es Krieg bedeutete. Die Kriege – ich sah so viele Kriege im voraus, ausgedehnte Kriege, lokale Kriege, so viele – und bis jetzt zeigten sie sich mir nie in dieser Form. Sie zeigten sich immer in Form von Bränden: Flammen, Flammen, das brennende Haus. Nicht als Überschwemmung.
Eine Naturkatastrophe?
Die gab es schon. Es gibt viele Vorhersagungen, von verschiedenen Stellen, daß 1962... manche Leute verkünden sogar das Ende der Erde, aber das ist ein Blödsinn! Denn die Erde wurde mit einem bestimmen Ziel geschaffen, und bevor diese Dinge erfüllt werden, wird sie nicht verschwinden.
Aber vielleicht gibt es... Veränderungen.
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Kurz darauf
Tatsächlich war die finanzielle Lage des Ashrams noch nie so schlecht. Wir leben von Tag zu Tag, von Minute zu Minute... Eines Tages wird es platzen – all das hängt zusammen (Mutter bezieht sich auf die gerade beschriebene Vision der Überschwemmung).
Ich sehe deutlich auf der anderen Seite; ich sehe eine schlammige, schwarze Form – eine schwarze, schwarze Kraft. Und ich sehe die [göttliche] Kraft auf die Leute wirken, und durch ein Wunder kommt das Geld – dann... ist es wie ein Panzer 1: das Geld kommt nur beschwerlich durch, ein kleines Rinnsal von Tag zu Tag.
Solange die Sadhana vorangeht, ist das alles, was nötig ist.
Jedenfalls erhalte ich so von Zeit zu Zeit, unter dem einen oder anderen Aspekt, unter der einen oder anderen Form, eine Art Zusicherung, ein Versprechen, daß es gut gehen wird.
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Wenn man liest, was Sri Aurobindo in The Synthesis of Yoga beschreibt, wie die Dinge sein sollten und was sie jetzt sind, und vergleicht man beides, dann bekommt man wirklich den Eindruck, sich im Kreise zu drehen.
Mehr und mehr ist es das allgemeine Yoga – die gesamte Erde – das ist Tag und Nacht so, wenn ich gehe und wenn ich spreche und wenn ich esse. Es ist immer so. Als wäre die gesamte Erde... als nähme man einen Teig und ließe ihn aufgehen.
Aber wenn man sein Yoga of Self-Perfection liest und dann sieht... nur was wir jetzt sind... uff! Was für eine Hefe das braucht, um all das aufgehen zu lassen!
Doch das stimmt nicht, es ist ER, der tut, immer Er.
Manchmal stagnieren die Dinge, erscheinen so ganz und gar finster und dumm. Dann macht man einfach so (Geste der Hingabe), einfach, wirklich – tut es, nicht nur im Denken –, und augenblicklich ist es wie eine Dusche von Glückseligkeit... Ein winziger Punkt, eine winzige Sache erscheint euch hartnäckig dumm und störrisch; wenn man einfach das tun kann (wenn man will, kann man): "Hier, hier!" – Es Ihm geben, einfach so, Ihm wirklich geben: "Das bist Du, das gehört Dir, nimm es, mach daraus, was Du willst." So kommt augenblicklich anstatt dieser Verspanntheit und diesem unangenehmen Gefühl: "was kann man damit nur anfangen?" – eine Dusche, das kommt wie eine Dusche. Wirklich das Ananda. Natürlich, wenn man dumm genug ist, die Schwierigkeit zurückzurufen, kommt sie zurück. Bleibt man aber ruhig, hält man seinen Kopf sehr ruhig, so ist sie verschwunden, vorbei, geheilt! Und derer gibt es Tausende und Tausende und Tausende...
Ich bin ungefähr bei siebenhunderttausend in meinem Japa. Ich wiederhole es tausendvierhundertmal am Tag. Aber du mußt viel mehr als ich haben! 2
Ich sehe jedenfalls nicht, welche Wirkung das hat...
Nein... Morgens, wenn ich gehe, sehe ich den Unterschied. Doch, es macht einen Unterschied!
Anfangs hatte ich gesagt, ich würde es zehn Millionen Mal sagen, und wenn das nicht genügte, würde ich es hundert Millionen Mal sagen. Zehn Millionen brauchen... zwanzig Jahre!
Wir werden sehen.
Auch das ist amüsant.
Dieser Eindruck von etwas everlasting [ewigdauerndem] ist angenehm. Ruhig... Man schwimmt in der Ewigkeit.
Von einem gewissen Zeitpunkt an macht man sich keine Sorgen mehr, weder um sich selbst noch um die Welt, um nichts. Wenn man das erreicht, spürt man immer das Lächeln, ist immer zufrieden. Und wenn etwas geschieht, richtet es nichts an, man schaut mit dem Lächeln, stets mit dem Lächeln.
So ist es, mein Kind.
1 Mutter meint, die Leute innerhalb des Ashrams bilden einen Panzer. Siehe auch Xs Bemerkungen in dem undatierten Brief von Mai 1959.
2 Satprem machte zu dieser Zeit fünf Stunden Japa am Tag, dann allmählich sieben Stunden – bis es bricht.