Mutters

Agenda

achten Band

11. Oktober 1967

(Sujata gibt Mutter eine Blume namens "Neue Geburt")

Sag mir (zu Satprem): Was ist denn eine neue Geburt?

Vollkommen anders sein.

(Nach einem Schweigen) Sich in jedem Moment erneuern.

Heute morgen während, ach, mehr als zwei Stunden: eine völlig neue Person. Aber mit der Arbeit, dem Kontakt mit der Welt [verblaßt es] jedesmal... und es kommt nie auf ganz gleiche Weise zurück, etwas ist entwichen. Heute morgen war es zwei Stunden lang noch stärker als neulich, aber nicht das gleiche – nie zweimal dieselbe Erfahrung.

Aber es war... In einem bestimmten Moment dachte ich an dich und sagte mir: Ja, wäre er jetzt da und könnte es niederschreiben, wäre es interessant..

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(Mutter setzt sich an ihren Tisch und lacht dann selbst über die unglaubliche Ansammlung von Dingen, Paketen in schwankenden Stapeln, Vorräte von Umschlägen, Papier, Füllern...)

Alles ist hier geordnet, und machst du die geringste unbewußte Geste, bedeutet es eine Katastrophe. Kleine Wesen wurden dazu bestimmt aufzupassen, und das ist das Amüsanteste von allem: Wenn du eine unbewußte Geste machst, packen sie den Gegenstand, den du hältst, und lassen ihn weit wegfliegen!

Das passierte mir schon ich weiß nicht wie oft. Ich lache nur darüber, ich weiß, was passiert: Sie nehmen den Gegenstand, und paff! schleudern sie ihn in die Luft, als hättest du eine heftige Bewegung gemacht. Das geschieht andauernd. Dieser Tisch ist extra dafür eingerichtet – nicht ich habe ihn so geordnet: man LIESS ihn mich so einrichten. Und wenn du eine unbewußte Geste machst, fällt natürlich etwas herunter. (Mutter deutet auf die Berge von Umschlägen)

Schrecklich!

Ja, aber alles hat seine Daseinsberechtigung und seine Nützlichkeit.

Ich habe auch Gottheiten (Mutter ergreift drei Statuen aus Bronze, die mit anderen in einer Fülle von Papieren verschwinden): Das ist ein stehender Ganesh, dies ist Garuda, der Wächter Vishnus, und das ist Shivas Stier, Nandi. Und dort (etwas weiter auf dem Tisch) habe ich drei Ganeshe: einen ganz kleinen silbernen, der zwischen den Beinen dieser Gottheit steht (sie scheint modern zu sein), dann noch einen zweiten Ganesh, ich weiß nicht woraus, und schließlich einen aus Bronze. Und darin (Mutter zeigt auf eine Schublade, in der sie Geld aufbewahrt), habe ich drei andere Ganeshe: einen aus Bronze, einen aus Silber und einen aus Gold. Er versprach mir nämlich, er würde mir alles Geld geben, das ich benötige, und so (lachend) kann er nicht behaupten, ich hätte ihn vergessen (oder sein Versprechen).

Diesen Ganesh (auf dem Tisch), hat mir ein kleiner Junge von etwa zweieinhalb Jahren gegeben. Als dieser kleine Junge einige Monate alt war, und bis zum Alter von einem Jahr, schrie er jedesmal, wenn seine Mutter ihn mitbrachte, er heulte und machte Szenen – die Eltern waren verzweifelt. Ich sagte ihnen stets: "Beruhigt euch, alles wird gutgehen, wir werden sehr gute Freunde sein." Dabei schauten mich die Eltern stets ungläubig an. Jetzt, wo er zweieinhalb oder drei Jahre alt ist, sagt er schon, wenn er auf der Treppe wartet: "Mother, Mother, Mother!..." (oder "Ma", ich weiß nicht). Und wenn er kommt (er tritt als erster der Familie ein), dann bringt er immer eine Blume mit, und einmal gab er mir den Ganesh, aber mit einem solchen Bewußtsein! Wunderbar. Gestern war er absolut köstlich: er kommt als erster, so selbstsicher und fröhlich, und dann gibt er mir kleine Zeichen, wie um mir zu sagen: "Alles geht gut, sei unbesorgt!" Ich spreche mit ihm – er versteht nichts von dem, was ich sage, aber er stimmt ernsthaft zu. Er ist wirklich köstlich.

Ich sehe einen großen Fortschritt bei den Kindern.

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(Etwas später, über die "Durga-Puja", das Fest der universalen Mutter, das am selben Morgen stattgefunden hat.)

Heute morgen bekam ich Besuch von Durga. Jedes Jahr besucht sie mich, aber heute morgen war es interessant, denn sie erklärte mir ihren Standpunkt, wie sie das Dasein empfindet, und gleichzeitig... Du weißt, daß sie letztes Jahr kam, ich habe es dir erzählt. Wenn ich früher hinunterging, um das Darshan zu geben, kam sie nicht nur, sondern blieb die ganze Zeit da. Und letztes Jahr sagte ich ihr: "Das ist alles sehr gut, du erfüllst deine Pflicht sehr gut im Universum, aber etwas fehlt dir ..." Ich erklärte ihr, was es bedeutet, in bewußtem und aufmerksamem Kontakt mit dem höchsten Willen zu stehen, und sie verstand. Sie verstand und stimmte zu, sie sagte ja. Während des Jahres muß sie es versucht haben, denn heute morgen kam sie wieder, und es bestand wirklich ein Unterschied, vor allem im Verständnis, und sie erklärte es mir. Dann erzählte ich ihr von der physischen menschlichen Natur und ihrer Schwäche. Sie sagte mir: "In diesem Körper gibt es dennoch etwas, das wir alle dort oben nicht haben, das wir nicht haben können, und zwar die Möglichkeit einer ständigen Gegenwart und eines beständigen Kontakts mit dem Göttlichen." Sie hatte nie zuvor daran gedacht! Erst seit letztem Jahr. Sie sagte das mit einer solchen Intensität und einem solchen Verständnis und einem Gefühl... Als verschwinde alles menschliche Elend augenblicklich vor dieser so AUSSERGEWÖHNLICHEN Tatsache, daß man in jeder Zelle die göttliche Gegenwart spüren kann.

Das war wirklich interessant. Der Morgen war wirklich interessant.

Sie blieb da, während ich meine Toilette machte, und sagte: "Siehst du, du kannst all dies tun und verlierst nicht für eine Minute, nicht für eine Sekunde, den Kontakt mit Dem, mit diesem höchsten Wunder. Wir selbst sind voller Macht und... ohne irgendeines eurer kleinen Leiden, irgendeine eurer kleinen Schwierigkeiten, aber wir sind so gewöhnt an unsere Seinsweise, daß sie für uns wertlos ist, sie ist evident, fast zwangsläufig." Sie sagte (Mutter lächelt): "Wir denken nie an das Göttliche, wir SIND das Göttliche... So haben wir nicht diesen Willen zum Fortschritt, diesen Durst nach etwas Besserem, nach immer mehr – das fehlt uns völlig."

Das war wirklich interessant. Ich übertrage es in Worte (offensichtlich sprach sie nicht auf französisch mit mir), aber es war sehr einfach, der Kontakt war sehr einfach (Geste eines inneren Austausches), sehr natürlich und spontan. In einem bestimmten Augenblick fragte ich sie sogar (lachend): "Macht dir diese ganze Verehrung der Leute Spaß?" Sie verneinte dies. Sie sagte mir: "Nein, das ist mir egal." Zu sehr daran gewöhnt, es ist ihr egal.

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Dann kommt die Rede auf Auroville.

Ich habe Y getroffen. Sie bereiten eine Ausgabe ihrer Zeitschrift über Auroville vor, und sie kam mit einer so langen Frageliste (Geste) und sagte mir: "Die Soziologie von Auroville verstehe ich nicht recht." Ich antwortete (lachend): "Ich auch nicht!" Dann stellt sie mir Fragen (zugegebenermaßen sehr intelligente Fragen), und ich beantwortete sie. Aber da gab es einen Punkt über die Auswahl der Leute und die Aufnahme in Auroville... dazu sagte ich ihr, die wesentliche Voraussetzung für die Auswahl der Leute sei natürlich, daß alle Vorlieben und Abneigungen, Sympathien und Antipathien, alle moralischen Regeln, all dies völlig verschwinden muß – nicht nur, daß man daran arbeitet, sie zu überwinden, sondern sie müssen gänzlich verschwunden sein, (lachend) es darf keinerlei Ego mehr geben. Ich sagte ihr: Es handelt sich nicht um ein Urteil, es bedeutet nicht, die Leute anzuschauen und zu beurteilen, ob sie fähig sind oder nicht, ob sie dazu bestimmt sind, da zu sein, oder nicht, so ist es auf keinen Fall – ihr "beurteilt" nicht... Und nachdem sie wegging, schrieb ich den Schluß der Sache auf (Mutter nimmt eine Notiz und liest):

"Die Kraft ist auf alle gerichtet, identisch und vom Höchsten kommend ..."

Die Kraft ist für alle identisch (gleichförmige Geste über die ganze Erde) und vom Höchsten, das heißt... nun, vom Höchsten, so (dieselbe gleichmäßige Geste). Wer immer sie sind und was immer ihre Haltung ist, auf alle richtet sich die Kraft in gleicher Weise – und SIE SELBST ordnen sich ein; man entscheidet nicht, daß derjenige hier oder da oder dort ist: SIE SELBST stufen sich ein entsprechend...

"Und jeder ordnet sich selbst ein, durch sich selbst, entsprechend seiner Empfänglichkeit und der Qualität dieser Empfänglichkeit – oder seiner Weigerung und Unfähigkeit."

Es gibt alle Abstufungen. Wenn es Weigerung oder Unfähigkeit ist, so flieht er selbst, indem er sagt: "Ihr seid Dummköpfe, ihr versucht, etwas Unmögliches zu tun, es läßt sich nicht verwirklichen" (ich kenne viele davon, die halten sich für höchst intelligent). Aber sie stufen sich selbst ein... Sie war mit der Idee einer Hierarchie gekommen. Ich sagte, ja, alles arrangiert sich immer nach einer Rangordnung, und vor allem ordnen sich alle bewußten Wesen ein, aber es ist kein willkürlicher Wille, der sie einstuft: sie nehmen ihren Platz spontan ein, ohne es zu wissen – den Platz, der ihnen zusteht. Es ist keine Entscheidung, sagte ich ihr, man will keine Kategorien: dieser ist hier und jener ist dort, dieser wird hier eintreten und jener dort – all das sind mentale Konstruktionen, die nichts taugen. Aber wahr daran ist, daß jeder ganz NATÜRLICH, entsprechend seiner Aufnahmefähigkeit, seiner Begabung und seines inneren Auftrags seine Stellung in der Rangordnung einnimmt und sie wahrhaftig, spontan, ohne vorherige Entscheidung erfüllt.

Zur Erleichterung der Organisation könnte man eine Art Plan erstellen oder eine allgemeine Karte, so daß nicht jeder seine Stellung neu erfinden muß, sondern eine fertige vorfindet – das ist alles.

Es war amüsant, aber sehr interessant.

(Mutter reicht Satprem ihre Notiz) Das Wasser von den Blumen ist darauf getropft, es ist kaum mehr leserlich.

Die Gefahr bei all den Leuten ist, daß sie es als Gesetz festhalten wollen.

Ach, sie wollen mental konstruieren, rechteckig, wie ein Gefängnis, schrecklich!

Nicht wahr... wenn sie kommt, ist sie sehr freundlich, sehr aufnahmefähig, sehr offen und ganz bereit zuzuhören, zumindest in ihrer äußeren Haltung, aber offenbar hat sie dort eine Gruppe, und... (ich hörte es von aufrichtigen Leuten, die dort hingingen) in der Gruppe ist es schrecklich. Scharfe Urteile. Ein enormes Gefühl der Überlegenheit.

Das ist schade.

Es scheint auch (sie sagte mir nichts, verriet nichts), aber anscheinend hält man das Bulletin für einen alten Zopf.

Ich habe davon gehört.

Ach!

Seltsam, als ich hörte, schien es mir, als ob es von Y käme.

Sieh an!

Genau der Ausdruck, den du benutzt hast. Ich weiß nicht warum, eines Morgens sagte etwas: "Ach, das Bulletin ist ein alter Zopf." Es war, als ob Y am anderen Ende des Drahtes war. Das ist amüsant.

(Mutter verharrt schweigend) Sri Aurobindo gehört schon "der Vergangenheit an"!

Sie geht schnell voran!

Ich weiß das, weil ich von ihr einen Brief mit einer Andeutung erhielt. Sie sagte, die Mutter in ihren vier Aspekten gemäß dem Buch von Sri Aurobindo sei "sehr gut für die heutige Schöpfung" (sagen wir nicht die "gestrige", sondern die "heutige"!), "aber für die Schöpfung von morgen braucht es noch diesen Aspekt der Liebe der Mutter, der sich noch nicht manifestiert hat." Es war sehr geschickt ausgedrückt, aber doch in einer Weise, daß nicht zu überhören war, daß gerade sie Das manifestieren sollte...

Ich sagte: "Sehr gut!" (Mutter lacht) Und: "Was der Herr will, wird geschehen." Aber seit diesem Moment behandle ich sie... (wie soll ich sagen?) mehr als eine Gleichwertige: wie eine Höhergestellte, mit Versicherungen... die erdrückend für sie sind. Ich verliere keine Gelegenheit, ihr zu sagen, daß man, um dies oder jenes zu tun oder um Das zu manifestieren,... SPONTAN UND DEFINITIV OBERHALB allen Verlangens, allen Ehrgeizes, aller Vorlieben stehen muß – jedesmal auf die Art (Mutter macht eine Geste des Behämmerns).

Scheinbar rührt sich nichts in ihr, aber... (lachend) schön, wenn sie der "Probe" standhält, wir werden ja sehen.

Etwas in ihr ist sehr hart.

Hart, ja, sehr hart – mitleidslos.

Sie ist wie eine Karikatur von etwas anderem.

Genau so ist es.

(Schweigen)

Sie brachte mir ein kleines Gedicht auf französisch über den "Geliebten und die Geliebte" (all das da oben), das wirklich sehr hübsch ist. Sie las es mir vor, und anschließend sagte ich ihr: "Aber die Liebe... dieser Geliebte und diese Geliebte sind keine Personen; es sind keine menschlichen Wesen. Es sind nicht einmal symbolische menschliche Wesen ..." In dem Moment öffnete sich oben etwas, und ich sagte ihr, was die Liebe war.

Das würgte sie so stark in der Kehle, daß meine Stimme danach fast ausgelöscht war.

Wir werden sehen. Alle können sich ändern, nicht wahr? Ich lasse ihr die VOLLE Chance.

Weißt du, es ist einfach wunderbar... Wo auch immer sich Das manifestiert, spielt keine Rolle. Es manifestiert sich hier, da, dort, und es ist immer dasselbe, das sich manifestiert. Wo Es wählt, sich zu manifestieren, wo Es sich zwangsläufig am besten manifestieren muß – da manifestiert Es sich. Das einzige – das einzige – ist, der Illusion und der Täuschung nicht zu erlauben, sich einzumischen: sie erbarmungslos in Schach zu halten, sonst... Man will keinen Unfug des Egos, denn es ist ganz klein, schäbig, dumm und unnütz und reine Zeitverschwendung. Es ruft unnütze Wirbel in der Atmosphäre hervor. Aber abgesehen davon... Es manifestiert sich hier oder da oder dort...

(langes Schweigen)

Manche Leute sind ganz von Y eingenommen. Aber andere sind bewußt, sind nur einmal dorthin gegangen und haben ihren Fuß nie mehr dorthin gesetzt.

Von Anfang an fühlte ich eine Abneigung vor ihr... Es ist die Härte des Ego.

Ja, mit der ganzen Maske des Wohlwollens.

Sehr interessant.

(Schweigen)

Auch die Götter haben ein Ego – ein göttliches Ego. Das war wirklich interessant heute morgen... Sie fühlen, daß sie in sich selbst existieren, durch sich selbst, für sich selbst (Mutter schließt ihre Faust). Nur steht es in keinem Vergleich zur Schäbigkeit des menschlichen Ego.

Heute morgen war das besonders interessant... Wenn diese göttlichen Egos abdanken, wird im Maße dieser Abdankung eine AUSSERGEWÖHNLICHE Transformation in der Schöpfung stattfinden. Das war wie eine Vision, die langsam Form annimmt (Mutter schließt die Augen), es entstanden fast Bilder, als ob ich die gesamte Erde sähe (Geste einer Kugel), und ich sehe das Bild von Durga (die Erde umhüllende Geste), und beides zusammen ist sehr hübsch.

Mit der Erde in ihren Armen...

(Schweigen, die Augen geschlossen)

Nimm zum Beispiel Durga: In diesen Visionen hat sie eine festgelegte, sichtbare Form, und dieser Körper (von Mutter) ist nicht dort, denn er gehört hierhin, zur Erde; er ist ein strahlendes Zentrum weißen Lichts, das eine Form annehmen kann (aber keine bestimmte Form hat), ein strahlendes Licht, eine Schwingung von Licht und Bewußtsein – von bewußtem Licht; das ist sehr interessant... (Mutter verharrt mit geschlossenen Augen). Es kam gleichsam, um zu sehen, wie das – dieses Bewußtsein, dieses Licht – sich in genauen Formen auf der Erde manifestieren kann, ohne die Reinheit und die Strahlkraft des Bewußtseins zu verlieren...

(Mutter tritt in eine lange Kontemplation ein)

Hier (Geste zwischen Mutter und Satprem) war eine von diesen Stehlampen in Schlangenform, weißt du, sehr groß (ungefähr eineinhalb Meter). Sie war aus Kupfer, mit Einlagezeichnungen, und oben war eine Kugel, die alle Lichter enthielt, als ob jeder Schlangenkopf ein Licht sei – wunderbar! Sie brannte. An der Basis wanden sich "Power"-Blumen (roter Hibiskus) in Girlanden darum herum. Jemand sagte: "Ist dies nicht viel schöner als die materielle Wirklichkeit?..."

Der künstlerische Aufbau (mental, künstlerisch) war "schöner als die Wirklichkeit". Das war die vorherrschende Idee der betreffenden Person: "Ist das nicht viel schöner als die wahre Natur?" Voilà.

Es war sehr schön, etwas sehr Schönes, aber... die mentale Versteinerung der Sache. Sehr interessant – unerwartet, ich erwartete nicht, so etwas zu sehen: die Form einer geringelten Schlange aus Bronze, in eingelegter Bronze, eine wunderbare Arbeit! Die brennenden Lampen, das brennende Licht... über die Wirklichkeit erhaben: "Ist das nicht viel besser?"

Dies war für mich ein so deutliches Symbol, ich war verblüfft.

Sozusagen der Höhepunkt der mentalen Evolution.

(Schweigen)

Der Herr bedient sich aller Dinge, und Er hat keine Angst. Er bedient sich aller Dinge.

Das ist interessant, sehr interessant.

Wie er sich der Götter bediente, wie Er sich aller Dinge bedient, wie Er sich der Gegner bedient... Alles... All dies sind Seinsweisen, und alles führt uns... dorthin, wohin wir gehen müssen.