Мать
Агенда
Том 12
Март 1971
1 марта 1971
(Записка Матери)
"Существует Верховное Божество,
свидетель всех наших деяний,
и день, когда будут результаты, скоро придёт"
2 марта 1971
(Выдержка из записной книжки Суджаты. В течение двух последних дней щека Матери от пораженных абсцессом зубов распухла)
"Матери лучше. Наметилась тенденция к выздоровлению. Когда она держала мои руки, нечто, казалось, переходило от меня к ней. Мать казалась хорошо отдохнувшей".
3 марта 1971
(После одобрения макета обложки книги "На пути к Сверхчеловечеству", разработанного Суджатой)
Ты ничего не хочешь спросить?
Я ощущаю, как сильно изменился твой взгляд…
(Мать кивает)
В течение этого года, он все больше и больше становится похож на взгляд Шри Ауробиндо.
(Мать, улыбаясь) Ну… возможно!
Прежде, твой взгляд был "алмазным", взгляд… это была ты, могущественная ты. А сейчас он… он становиться похожим на Бесконечность.
О, сейчас я вижу не так, как прежде.
Да, на самом деле Суджата хотела спросить тебя: "Когда ты смотришь на людей таким взглядом, что ты видишь?".
Я думаю, я вижу…. наиболее точно можно сказать, что я вижу их состояние – состояние, в котором они находятся. И затем, конечно, всегда есть те, кто, так сказать, закрыт, кто с моей точки зрения не видит, кто полностью находиться во внешнем сознании, и есть те, кто открыт – есть некоторые…. некоторые дети – замечательны, они как будто распахнуты (Мать жестом показывает цветок, раскрывшийся солнцу) и готовы впитывать. Я вижу людскую восприимчивость, состояние, в котором они находятся; одни приходят с устремлением, другие приходят из любопытства, третьи из чувства долга и есть те, кто приходит, жаждая света, таких не слишком много, но есть несколько детей. Сегодня я видела одного – он был такой милый. Его отец живет около озера, он купил там какую-то собственность и теперь живет возле озера с женой и детьми, и как раз был день рождения одного из детей – о! (Мать широко раскрывает глаза) чудесно!
Я вижу только это. Не то, что они думают или говорят, (все это кажется мне поверхностным и неинтересным), а состояние восприимчивости, в котором они находятся. Это я видела, прежде всего.
(молчание)
Я действительно думаю, что те, кто даст начало новой расе – среди детей. Человечество… покрыто коркой.
Знаешь, я всегда борюсь с людьми, пришедшими сюда ради удобства "и чтобы свободно делать то, что им нравиться", поэтому…. Я говорю им: "Мир большой – можешь идти". Никакой души, никакого стремления, ничего…. Я очень рассчитываю на твою книгу.
Закончила ли Т. (английский переводчик) перевод?
Еще нет, но прогресс есть.
Что она сказала? Она тебе отвечает?
Ну… не знаю.
(Мать качает головой)
Местами….
Знаешь, какое у меня впечатление? Все они старики, а я одна молода. 5 Знаешь… это пламя, эта воля… то, что называют толчком, им достаточно этого глупого, мелкого личного удовлетворения, которое никуда не ведет, они озабочены мыслями о еде и … о…!
У меня ощущение, что сейчас разворачивается все то, чего не должно быть.
Да.
Но пламя, пламя устремления… (Мать качает головой) не многие его приносят ко мне.
При условии, что они находятся в том, что они называют "удобным", это всё, чего они хотят, и свобода заниматься любой чепухой, какой бы им не захотелось. В то время как я чувствую, что можно ускорить Приход, МОЖНО БЫЛО БЫ ускорить его, если бы кто-то хотел… если бы он был воином!
Да.
Во всяком случае…
(молчание)
По сути, по существу, они об этом не заботятся!
Не все.
Нет, но тех, других, их мало, по крайней мере, среди тех, кого я вижу, я не знаю. Естественно, существуют и другие, те, кто близок, близок, кто живет только для этого, я не говорю о них. С ними, я думаю, все в порядке…. Время от времени я получаю настоящий призыв о помощи, настоящее устремление – да, когда это так, это хорошо, это очень хорошо. В другом случае….
Я могла бы бранить себя, потому что подаю плохой пример; я не должна иметь такое изношенное тело, но это как будто…. Например: ночью я не сплю, а вхожу в очень глубокий покой, после этого все, что было не совсем здорово – ухудшается. (Мать касается распухшей щеки) И улучшается, только когда я на этом сконцентрируюсь, когда же тело в своем собственном мире… оно до сих пор не на правильной стороне, оно не должно быть таким. Я знаю, мой возраст – величайшая трудность для людей, они все думают: "О, она старая, старая, она старая…". И поэтому я… В то же время, фактически, я моложе их (смех).
Да!
(молчание)
Но трудности приходят из-за того, что многие не понимают простоты этого.
Да.
Многие из них до сих пор ищут опыты наверху; видения, ментальную тишину, в то время, как это совсем не то.
Нет, это не то.
Я вижу многих людей, и я вынужден…. Я всегда возвращаюсь к простой вещи, к необходимости иметь ЖАЖДУ.
Но я рассчитываю, что твоя книга встряхнет всех – там все очень хорошо объяснено, очень хорошо.
Я помню, когда Павитра впервые прочел что-то твое, 6 (это было несколько лет назад), он сказал мне: "Для меня – это откровение", а он находился здесь много лет…. 7 Он сказал: "Наконец-то я понял, что это – в простоте…". Для него это было откровением … Действительно, я очень рассчитываю на твою книгу.
Когда бы я ни пытался им объяснить это, они всегда удивлялись – как просто!
Да, да!…
Это их удивляет, как если ….
Это недостаточно сложно.
(молчание)
Нашла ли S. кого-нибудь, для перевода на русский?
Она сделала формальное предложение, но из этого ничего не вышло, она сделала второе и сейчас ожидает результат.
Я чувствую, книга даст новое направление русским. Вот почему я настаиваю. И Россия, Россия, развернутая в правильном направлении… это было бы прекрасно…! Почему я не знаю?…. Конечно, в прошлом воплощении я была русской, тогда я была… Екатериной?
Да, Екатериной.
И все это очень живо во мне.
У меня ощущение, что если бы весь российский блок был развернут в правильном направлении, это стало бы огромной поддержкой… Ты знаешь, они не удовлетворены, они в таком состоянии, что готовы на все, что угодно, потому, что они – не удовлетворены, они – НЕ удовлетворены. Их опыт…. Фактически они не хотят этого признавать, но их опыт потерпел неудачу.
(молчание)
Все это, все, что касается стран и политиков, не должно публиковаться. Об этом не должны знать. Потому что, официально, я не занимаюсь политикой.
Да, конечно, Мать.
Когда встретимся следующий раз?
В субботу, Мать.
Твоя книга уже выйдет?
Я так не думаю. Я думаю, на следующей неделе.
Мы наполним ее силой.
(Мать берет Сатпрема за руки. Затем подходит Суджата. Суджата предложила одному из слуг приготовить немного кокосовой воды. Матери сообщили об этом предложении. И за ее ответом мы можем увидеть целый мир.)
Это скорее СПОСОБ приготовления вещей, чем новая вещь.
4 марта 1971
(Мать отвечает ауровилльцам)
Вопрос: Ты говорила, что не желаешь никаких правил для Ауровилля. Но недавно ты написала: "Лекарства в Ауровилле запрещены". Ты изменила свою точку зрения на Ауровилль?
Ответ: Возможно, ауровилльцы не достигли того сознания, которое от них ожидается.
*
* *
" Ты должен достаточно высоко подняться в своем сознании,
чтобы быть над противоречиями. Решение в этом. "
5 марта 1971
(Выдержка из записной книжки Суджаты после визита к Матери)
"Теплый, золотой свет
исходил из глаз Матери.
Он вошел в меня".
6 марта 1971
(Мать позвала Сатпрема на полтора часа позже обычного)
Это вторжение!… Вторжение…. Ужасно!… Я не знаю, что делать…. А у тебя какие новости?
Мои новости!…Я не знаю.
Книга уже вышла?
Нет, надеюсь, к концу следующей недели.
К концу!… Люди действительно в ней нуждаются. Я получаю десятистраничные письма, рассказывающие мне о "духовных переживаниях", которые происходят полностью в витале. Они не понимают. Даже в Ауровилле, они не понимают.
Поэтому я написала… (Мать пытается вспомнить) что написала?… Я не помню…. Истинная духовность…. Я знаю, что упоминала простоту. "Истинная духовность" в этих объемных письмах.
Я должна сказать, что истинная духовность ОЧЕНЬ проста! (Мать улыбается) Так даже лучше.
И затем; эти ссоры по пустякам, люди хотят больше денег…о, это недостойно людей! И они думают, что они…. Ты понимаешь, они непристойно невежественны, они приходят сюда без опыта, без знания, без подготовки и думают, что собираются реализовать Сверхразум немедленно… Это действительно трогательно.
Некоторые вещи…. они показывают реакции и отношения, которых люди стыдятся даже в обычной жизни.
Им нужно нечто, что их выпрямит.
Мать, может быть, мы опубликуем в следующем "Бюллетене" часть того, что ты сказала, о твоем восприятии внутреннего состояния людей и о частом отсутствии огня в них.
Они придут в отчаяние.
Может, это послужит "призывом"!
Ты можешь прочитать это мне?
(чтение)
Хорошо, очень хорошо.
Да, то, что надо!
(долгое молчание, Мать сидит, глядя в даль)
Очевидно, что в природе произошло великое изменение, я могу это видеть. Когда я смотрю на жизнь своего тела, я как будто вижу тело какого-то совершенно нового существа. К несчастью… я думаю, ему не хватает пластичности.
Существует определенная "формация возраста" (Мать жестом описывает круг), почти подсознательная идея – "она старая, она старая…". Это создает атмосферу сопротивления изменению. Это создает конфликт в существе. Внешне, это не очень хорошо. Например, когда я заболела, я стала сгибаться все ниже и ниже, сейчас мне хочется выпрямиться, но доктора безапелляционно заявляют, что если я попытаюсь выпрямиться, то получу травму спины…. Видишь… такие дела. "Это невозможно, невозможно, невозможно" – со всех сторон.
Не говори ни кому об этом; я хочу, чтобы это осталось между нами.
Поэтому, для меня только одно решение…. Единственная воля, которая реально всемогуща – это Божественная Воля – то, что хочет Он – будет, вопреки всему или благодаря всему. Все это. Это не мое дело. Единственно, все идет не так быстро, как могло бы идти, будь обстоятельства другими. Но, вероятно, это мое личное мнение. Вероятно, что это самое лучшее, что могло бы быть.
Посмотрим …(Мать смеется).
О, я очень, очень, очень рассчитываю на твою книгу.
(Мать берет Сатпрема за руки)
10 марта 1971
(Сатпрем начинает чтение неопубликованного письма Шри Ауробиндо)
Наиболее плодотворное приключение
"Как существует категория фактов, для которых наши чувства являются наиболее пригодными, но очень несовершенными гидами; как существуют категории истин, которые мы ищем проницательным, но все еще несовершенным светом нашего разума; так, согласно мистикам, существуют и более тонкие истины, которые превосходят пределы досягаемости и чувств, и разума, но могут быть установлены прямым внутренним знанием и прямым переживанием. Эти истины – супрачувствительные, но из-за этого они не менее реальны, и имеют бесконечные результаты действия на сознание, изменяя его субстанцию и движения, принося глубокий мир и постоянную радость; великий свет видения и знания; возможность превзойти низшую животную природу; перспективу духовного саморазвития, которая без них не существует. Появляется новая перспектива, которая приносит с собой, если полностью ей следовать, великое освобождение, внутреннюю гармонию, единение и многие другие возможности помимо этого. Верно, эти вещи были пережиты ничтожным меньшинством человеческой расы, но, однако, было множество независимых свидетелей этому во все времена и во всех условиях, которые являются величайшими умами прошлого и наиболее замечательными мировыми фигурами. Многие из этих возможностей осуждались как химеры, так как они вне ума среднего человека с улицы, но они так же нелегки и для понимания даже развитого интеллекта, потому, что их методы более трудны, чем методы обычного чувства и разума. Если в них присутствует какая-либо истина, не открыли ли эти возможности собой того, что стоит преследовать как обнаруживающее высочайшие пределы самораскрытия и мирового открытия человеческой душой? В лучшем случае, в случае принятия этого как истины, должно быть так, в худшем, принимая это лишь как возможность, так как все, достигнутое человечеством, было лишь возможностью на ранней стадии, это великое и очень возможно, наиболее плодотворное приключение".
Шри Ауробиндо "Письма о йоге" 7 янв.1934г. гл.22.
*
* *
(В отношении ученика, который хотел завершить книгу "Жизнь Шри Ауробиндо", не законченную Ришабхандом)
О, я думала, Ришабханд закончил "Жизнь Шри Ауробиндо".
Он остановился на том, как Шри Ауробиндо прибыл в Пондишерри в 1910 году.
Этого достаточно. Нет никакой необходимости что-то добавлять, просто дописать одно-два предложения.
Нечего добавить о его жизни здесь…. На самом деле, никто не знает, какую жизнь он вел здесь. Я боюсь, они напишут много чепухи. Я бы предпочла, чтобы не говорилось ничего. Они могут сказать, что он вернулся в Пондишерри, чтобы вести жизнь Йога и впредь только это имело значение, но об этом лучше ничего не говорить. Все.
Это не должно быть длинным, просто главой, завершающей книгу, сказать, что его жизнь в Пондишерри была посвящена исключительно Йоге и что он написал все, что хотел сказать, следовательно, добавить нечего.
У нас есть все, что он написал и это намного лучше, чем мы сможем сказать об этом.
… Что это за звук?
Ничего…. Кто-то играет на флейте в школе…. Кто-то, у кого должно быть большое сердце.
(Мать гладит Сатпрема по голове и уходит внутрь)
13 марта 1971
Вопрос от C.S. (переводчика на немецкий), так как C.S. и Т.К. (другой переводчик) используют при переводе разные слова. Уже три или четыре года назад, когда C.S. перевел мою первую книгу, была дискуссия по этому поводу, и ты сделала некоторые замечания. Ты, в частности сказала, что слово "mental"
Конечно же, нет!
Поэтому были предложены разные слова для
Как Т.К. переводит
Я не знаю.
Очевидно,
Я думаю, что они используют то же самое слово, что и для
Ужасно! (молчание)
Нам нужно узнать, какое слово использует Т.К., потому что… использование одного и того же слова – недопустимо!
Но Т.К. не могла использовать то же самое слово, у нее совершенно другой словарь.
Да, но мы должны узнать, что это за слово.
У нас здесь есть немцы?
Они никак не могут найти общий язык (смех).
Ну и что мы будем делать?
Я спрошу у Т.К., какое слово она использует.
Да.
Я чувствую, нужно сказать C.S., что он не должен диктовать свое.
Нет, он не может диктовать свое! Как он может?… К тому же, он до этого еще не дорос.
Он сказал, например, что с тех пор, как у него появился свой книжный магазин, он отказывается продавать книги, в которых используется другая терминология.
Это абсурд!
То, что нужно сделать – вставить примечания, вставить примечания в каждую книгу, указав, что это отдельное слово использовано здесь в соответствии с тем же словом, используемым в другой книге – нужно дать возможность людям знать. Потому, что если это будет то же слово, что и
Во всяком случае, должно быть примечание, объясняющее, что слово имеет особый смысл.
Очевидно, C.S. хотел пользоваться словарем, который применял при переводе "Путешествия сознания".
Это достаточно разумно.
Да, только я думаю, что Т.К. будет против использования слова
Мне оно тоже не нравиться.
Неужели немецкий язык такой бедный? Или причина в их невежестве?… Они могли бы взять слово, которое обычно не используется, наделить его специальным значением, и затем, пояснив в примечании это значение, которое они ему дали, использовать его. Но применять слово, которое обозначает ум – сумасшествие, это немедленно искажает учение.
Да. Беспокоит то, что слово, которое они используют для слова "дух", является словом, которое обычно используется как "ум". Поэтому, если оно будет использоваться исключительно для обозначения ума, у них не будет ничего для "духа", если же они используют его исключительно как "дух", оно может быть интерпретировано как "ум".
Нет, они должны поместить примечание. Нет ли у них другого слова для "ума"?
Я не знаю, что использует Т.К., но некоторые используют в немецком
Пока различие достаточно ясно…. Оно должно быть точным.
Хорошо, Мать.
Это нельзя предоставлять людской интуиции, это должно быть точным.
(Мать комментирует это жестом и уходит внутрь)
(молчание)
17 марта 1971
Что скажешь, нет никаких новостей?
Нет, Мать. Как твои дела?
(после молчания) Ты знаешь, у меня ощущение, что тело… с тех пор оно хочет быстро прогрессировать, его как будто кто-то подгоняет. Но это полностью личное…. Я не жалуюсь….
Это не интересно другим.
Это как будто звон, направленный к телу, (Мать жестом изображает вбивание): "Ты говоришь, что хочешь жить только для Божественного, ну так и живи только для Божественного, живи только…" (жест вбивания).
И поэтому тело видит, насколько оно еще принадлежит старому миру.
Во всяком случае, все хорошо.
(долгое молчание)
Мы находимся прямо в середине перехода – во всех отношениях. И каким долгим он будет? Я не знаю…. У меня ощущение, что все происходит настолько быстро, насколько это возможно и если бы процесс пошел быстрее – все бы разрушилось.
(долгое молчание)
А как ты?
У меня ощущение, что я свидетель разворачивающихся перед глазами картин подсознания и низшей природы….
(Мать кивает)
Ужасно.
Да, это сопротивляется, насколько возможно.
О, но это ужасно, Мать! Остается только впечатление самодостаточной силы, которая не слушает ничего, над которой нет никакого контроля, которая насмехается надо всем, которая направлена только на разрушение, потому что это действительно разрушающая сила – она над всем насмехается, ничего не имеет значения. Это нечто в глубинах существа, готовое делать что угодно: убивать… что угодно.
(Мать кивает)
И эта сила – самодостаточна, можно говорить ей, можно угрожать, можно предупреждать её: "Если ты сделаешь это, то с тобой случиться то" – ей абсолютно все равно.
(Мать кивает)
Впечатление, что находишься перед чем-то…. Ты не знаешь, что делать, как можно исцелить или вырвать это.
Это не может покинуть мир. Понимаешь, оно должно находиться в том месте, где оно НЕИЗБЕЖНО будет трансформировано.
Да, но где, где это место?
А, это… мы не знаем. Если бы только мы могли стать прозрачными инструментами, у нас так много темных пятен! Вот, что ужасно – эти темные пятна. Если бы мы могли стать подобными… чем-то подобным Божественному прожектору, светящему постоянно, который ничто не может сделать тусклым… это единственный способ. Быть как прожектор, бросающий свет Божественного на мир. Он здесь, но мир… как сказать, не видит его, миру до этого нет дела. Из Него должен быть сделан такой ослепительный прожектор, что он вынудит, заставит признать Его.
Есть ли ТАМ суть, которую может понять ум?
О, да – все есть божественное. Существует ТОЛЬКО Божественное. Но Оно разбито на противоположности. И крайняя противоположность может быть приведена в соприкосновение, побеждена, (если проявишь волю), трансформирована только Божественной противоположностью – полумеры не работают. Божественная противоположность, которая будет в состоянии трансформировать темную противоположность, путем поглощения (жест принятия в себя), поглощением и стиранием темноты. Поглощением она может аннулировать действие темноты.
Но необходима колоссальная сила.
Да.
И особенно терпение. Больше всего необходимо терпение, которое ничто не сможет поколебать.
(Долгое молчание)
Когда смотришь на это вблизи, видишь, что это действительно сила разрушения и если говоришь: "Ну, посмотри, если ты двинешься в этом направлении, ты умрешь, это же твоя погибель" – ей абсолютно все равно.
(Мать кивает)
Абсолютно.
Да.
Если ей говоришь: "Ты подхватишь рак, ты собираешься…" – ей все равно, ничто не имеет значения, ничто!
(Мать кивает)
Это на самом деле нечто, что хочет твоей гибели, оно желает ГИБЕЛИ.
(после молчания) Да, но по своей сути это наихудшая ложь, потому, что это – невозможно, невозможно, мир не может исчезнуть, ты понимаешь? Таким образом, это само по себе – воплощенная Ложь.
(очень долгое молчание, Мать сидит, глядя перед собой)
Это приходит как (жест вколачивания): решение только в ЕДИНОМ – существует Единство. Всегда решение одно – Единство. Мы не способны увидеть, что все то, что мы называем "Ложью" является тем же самым, это ОДНА И ТА ЖЕ ВЕЩЬ, и это мы неправильно видим. И, естественно, это кажется совершенно глупым….
ЕДИНЫЙ – ЕДИНЫЙ – ЕДИНЫЙ (тот же жест вбивания).
(молчание)
Решение в способности к единению. Но как? (Мать качает головой)
(Долгое молчание)
Ты знаешь, Творение, это результат разделения и это Творение должно стать Единством, чтобы вновь стать Божественным. Сейчас это кажется абсолютной чепухой, но, однако, это так…. Творение – результат разделения, (или, по крайней мере, более точно, разделение получилось в результате творения) и поэтому, оно должно быть…
Только единство может все восстановить. Как восстановить? – я не знаю.
Действительно, когда стоишь лицом к лицу с этой Чернотой, с этой тьмой и ложью, в редких проблесках света легко можно понять, что это, в конце концов, здесь не для того, чтобы погубить нас, а для того, чтобы привести нас к чему-то еще.
Да, да, точно.
В проблесках понимаешь. Это для того, чтобы привести нас к большему свету.
Да.
Но труден переход.
(Мать качает головой, берет руки Сатпрема. Очень продолжительная концентрация)
24 марта 1971
(Еще один случай, характерный для того времени. Ученик, работавший в почтовой службе Ашрама, отказался проштамповать письма Сатпрема. Почему? – мы не знаем. В то время Сатпрем все свои деньги отдавал Матери и лично ничего не имел. Мать была вынуждена собственноручно написать записку, для того, чтобы письма Сатпрема были проштампованы. После этого она погрузилась в себя и оставалась так до конца беседы. То же самое было и во время последней беседы 20 марта, тогда она дала Сатпрему первый экземпляр книги "На пути к Сверхчеловечеству" и затем ушла внутрь на все остальное время)
Хочешь что-нибудь сказать?
(Мать качает головой и погружается в себя)
Мне нечего сказать. У тебя есть какие-нибудь вопросы?
У меня нет никаких вопросов. Мне бы хотелось кое-что….
Ситуация очень тяжелая. Я предпочитаю молчать.
(Мать погружается в себя)
27 марта 1971
(Мать остается погруженной. Ощущение тотальной пассивности внутри гигантской активности. Будто погружен в ванную наполненную силой, грозящей раздавить.)
Вот! (Мать держит на коленях газету)
Это вступление к твоей книге… в Америке.
Это в "Ulster Cointy"…(американские друзья предложили опубликовать отрывок без комментариев в еженедельнике города Вудстока, штат Нью-Йорк и газета опубликовала его).
(Мать улыбается и погружается внутрь себя)
У тебя есть еще что-нибудь?
Когда смотришь на мировые события 8 и даже на то, что случается в индивидуальном человеческом сознании, все больше и больше ощущаешь, что происходят радикальные изменения.
(Мать энергично кивает)
Больше не Ложь атакует Истину, а Истина атакует Ложь.
(Мать согласно кивает и надолго погружается в себя)
Не является ли это прелюдией к воссоединению Индии?
Да... (Мать погружается внутрь)
Во время последнего даршана, в феврале, кое у кого было видение. Могу добавить, что это было у G..
О….
В то время, когда ты находилась там, он видел твое тело как обычно, но, внезапно, твои руки стали… огромными, необъятными, распростертыми… люди из Ашрама были здесь, внизу, рядом, а за ними стояли толпы, толпы и толпы… идущие в эти объятия. Как будто все человечество издалека собиралось сюда.
(Мать кивает и уходит внутрь себя)
31 марта 1971
Ты долгое время не говорила о Шри Ауробиндо.
Я…? Мне нечего сказать.
Шри Ауробиндо что-нибудь говорит?
(после молчания) Он очень занят с… (жест в северном направлении), со всем, что происходит в стране.
Знаешь, это очень серьезно.
Но чего ждет Индия?
Чего ждет?
В связи с признанием Бангладеш. 9
О, она признала его.
Нет, Мать не признала.
Они сказали мне…
Индия выразила свою "симпатию" и это все, она не признала его.
Я получила сегодня новости из правительства. Они ждут, что скажет Америка, прежде, чем признать официально. 10
Хорошо… но на это уйдет время.
(молчание)
Но чтобы сделать это, ей нет нужды оглядываться на Америку. 11
Понимаешь, это против Китая. Китай – единственная страна, которая поддерживает Пакистан.
Я думаю, весь мир ждет признания Индией Бангладеш, чтобы последовать ее примеру – все ждут этого.
Не совсем так. Они решились.
(молчание)
Потому, что там умирает много людей.
О!… (жест, выражающий ужас) это ужасно.
Да.
Резня….
Да. И каждый день они посылают войска (Западный Пакистан), танки, самолеты… мне кажется…я не знаю… нельзя терять время.
(молчание)
Но Индия должна иметь мужество вмешаться, Мать.
(Мать уходит в себя, затем, спустя долгое время, она красноречивым жестом показывает, что можно сделать и обратно уходит внутрь)
Этим утром они меня спросили, что должно быть сделано, но они не…. Они спрашивают, но делают то, что им придет в голову.
Мы увидим…. Ты знаешь, у меня есть только одно средство… (Мать жестом показывает Силу, давящую на мир). Все, что я могу сделать (тот же жест) – применить давление Силы.
5 Позвольте напомнить Тантрасутру: "Хотя ты – изначальная причина миров, ты вечно молод.
6 "Путешествие сознания".
7 Тридцать девять лет.
8 Сатпрем обеспокоен событиями в Восточной Бенгалии (Бангладеш), где только что провозгласили независимость после резни, устроенной армией Западного Пакистана.
9 По поводу официального признания правительства Бангладеш под руководством Шейха Маджибура.
10 Важно было убедиться, что Америка не будет против признания Бангладеш.
11 Президент Никсон послал военные корабли, угрожая Индии, в случае ее вмешательства в конфликт на стороне Бангладеш.