Мать
Агенда
Том 12
Апрель 1971
1 апреля 1971
(В этот день Мать дала послание к открытию спортивного сезона)
"Мы находимся в одном из Часов Бога, когда старые устои содрогаются и происходит великое смятение, но это удобный, прекрасный момент для тех, кто хочет совершить прыжок вперед; возможность для прогресса – исключительная!
Не будешь ли ты среди тех, кто воспользуется случаем?
Позволь своему телу через физическую дисциплину быть готовым к этому великому изменению".
3 апреля 1971
(Другой признак времени. Беседа по поводу одной из типографий Ашрама, которая мошенническим путём собиралась продать в Европе и Канаде дешевое издание книги "На пути….", в то время как все права на книгу были зарезервированы. Это дешевое издание предназначалось исключительно для Индии. Сатпрем, в частности, протестовал против оформления обложки и презентации, которая была разработана очевидно с целью собрать максимальное количество денег при минимальных затратах).
(Лицо и глаза Матери распухли)
Я чувствую отвращение, я не могу ни кому доверять.
Они продают книги, как продают орехи или маргарин.
Когда кто-то лжет подобным образом – это конец. Я не могу ему больше доверять. Нужно быть толстокожим, чтобы лгать мне в лицо.
Я могу им приказать остановиться.
Нет, Мать, если это касается только презентации, люди не увидят разницы.
Верно!
Тогда я скажу М.(менеджеру типографии) об этом или может быть, ты сам скажешь?
Я могу с ним поговорить, но было бы лучше, если бы ты тоже сказала это.
Я в любом случае ему скажу.
Ну… (Мать вздыхает и уходит внутрь себя).
7 апреля 1971
Нам нужно послание к даршану от 24 марта.
(после молчания) Я не знаю, подойдет ли это… Это мой опыт последних нескольких дней.
(Мать пишет с закрытыми глазами):
"Человеческая слепота такова
что многие ожидают Истину,
сохраняя привычку лгать".
По крайней мере, 4 или 5 человек из моего окружения лгут, лгут мне. Только в последние несколько дней.
Поместим это? Тебе нравиться?
О, да, я полностью согласен, потому что Ложь имеет много уровней. 12
Но… во всяком случае, я сказала "привычка лгать", я не сказала "Ложь".
Да, Мать, я знаю, я говорил сам с собой.
(Мать смеется) То, о чем я сказала, относится к наиболее грубому из всех уровней, они лгут, чтобы заставить сделать меня определенные вещи. Причем, в последние несколько дней. И они делают это так спонтанно, что даже не понимают, что я их разоблачу.
Первый случай произошел с М. 13
Если я дам это послание, они подумают: "О…ну…таких "много", поэтому, это не имеет значения"...(смех). Таким образом, они всё всегда искажают!
Я могла бы это сказать по-другому:
"Не лгать – крайне необходимо,
Когда ты устремляешься к Истине".
Но они скажут, что это одно и то же.
Но это совсем не так очевидно.
Но они отнесутся к этому именно так.
Я могу сказать:
"Нет необходимости говорить,
Что те, кто устремляется к Истине
Должны воздерживаться от лжи". 14
Это ложь низшей природы, которую трудно… рассеять.
(Мать согласно кивает)
Но это не имеет никакого отношения к привычке лгать.
Говорить ложь – признак отсутствия смелости. Отказ смотреть на ситуацию так, как она есть. (Мать уходит внутрь)
(долгое созерцание)
У тебя есть вопросы?
(Суджата подает Матери записку Сатпрема с вопросом: "Индия все делает правильно?")
Мать, что делает Индия?
Я получила новости от Индиры (Ганди), она сообщает, что они послали туда всю помощь, какую было возможно (в Бангладеш). Они заняли наиболее верную позицию, но она говорит, что в результате, вероятно, будет война с Пакистаном, и возможно, даже с Китаем – они не исключают такой возможности.
Это хорошо…. Пусть Ложь взорвется!
Ты знал, что они попросили моего совета? И я им сказала, что помочь они должны безотлагательно. 15 (Это письмо было передано Индире лично в руки). Был получен ее ответ. Она сказала, что она согласна, что они уже все делают (даже оказывают медицинскую помощь и т.п…). Они всё посылают. Но западный Пакистан обратился к России,…(Мать пытается вспомнить). Она раздражена (Россия), потому что она советовала им не начинать войну, но они не последовали ее совету. Поэтому Пакистан сейчас говорит: "Индии было бы лучше отказаться от помощи, потому, что… это будет означать войну. И Россия так же информировала об этом Индию. А Китай занял ясную, четкую пропакистанскую позицию.
Поэтому всё может закончиться очень скверно.
Это должно быть улажено раз и навсегда, Мать.
И Англия, и Америка до сих пор…(жест колебания).
Для них это внутреннее дело Пакистана.
Да.
Но мне кажется, что Индия слишком медлит с принятием твердой позиции по поводу признания этой страны.
О, это уже было сделано два или три дня назад.
??? Я говорю об официальном признании правительства Бангладеш.
Не существует никакого правительства.
Но они говорят, что правительство есть – временное правительство.
Когда они это сказали?
По крайне мере, пять или шесть дней назад.
Да, человек (Шейх Маджибур) был посажен в тюрьму и его пытали, чтобы заставить говорить то, что он не хочет. 16
Это отвратительно, мое дитя.
О, да
(молчание)
Но я чувствую, что чем больше Индия осторожничает и медлит, тем сложнее будет становиться ситуация для нее.
О, но это закончилось, она больше не медлит.
Да, за исключением того, что она не хочет признать правительство Бангладеш официально.
Она признала.
??
Они (члены индийского правительства) даже помогли создать его.
!?
Это произошло в течение последних нескольких дней, я получаю новости, которые еще не появились в печати…
(молчание)
Это намного серьезней, чем кажется.
Да, Мать.
(молчание)
Но, Мать, я чувствую, что Индия является символом мировой битвы и новое сознание не может быть установлено в мире, пока Индия не воссоединится.
Да.
(молчание)
Очевидно, что Индия является символом нового мира в процессе формирования, поэтому Индия должна быть единой, символично, для того, чтобы Новый Мир мог увидеть свет нового дня….
Да.
Следовательно, Пакистан должен исчезнуть. 17
Конечно!
По этому поводу нет никаких сомнений. И поэтому, сейчас самое время.
Но один шанс они уже упустили. 18
Да, один шанс они уже упустили. Но сейчас… они не должны его упустить.
(молчание)
Но Индия сама разделена.
Разделена?
Да, например в Ориссе. 19 Большая часть Ориссы полностью под влиянием Шри Ауробиндо, а другая – охвачена мятежом… N.S. имеет там безжалостных врагов. Её там избрали, но у неё там безжалостные враги – Индия сама разделена…
(молчание).
Это серьезно.
(Магнитофонная лента оборвалась именно в тот момент, который хотелось записать Сатпрему и он поспешно, от руки, записал слова Матери.)
Такая пылкая вера была бы нужна, но… (Мать как бы растирает что-то в пыль).
Понимаешь, Сила так активна сейчас. Ложь, которая продолжалась в течение многих лет, стала видна и здесь – смешение повсюду.
Нужна такая сила истины, ты знаешь, сила, которая смогла бы победить это все…
(молчание)
Для меня Победа несомненна.
Но я не знаю, будет ли она завтра или… (Мать жестом показывает расстояние).
Я не знаю, какой дорогой мы придем туда.
Победа очевидна, несомненна, но какой дорогой мы туда придем? И это очень сильно зависит от нашей индивидуальной позиции, и именно это они не понимают. Мы должны крепко держаться за Истину, так, чтобы ничто не могло коснуться нас.
(молчание)
И всегда нас возвращает к тому же: "То, что Ты хочешь Господь, то, что Ты хочешь Господь.
Но ситуация стала угрожающей.
Без даты 1971
(Записка, написанная рукой Матери на английском):
"Они не хотят Божества,
Которое они не могут обмануть"
10 апреля 1971
Я нашел две цитаты для апрельского "Бюллетеня".
"Индия свободная, единая и неразделённая, это Божественная реализация, к которой мы идем."
Шри Ауробиндо. апрель 1907г.
О! Очень хорошо! Это текущая ситуация.
"Конечный этап эволюции обычно отмечается мощным рецидивом всего, что должно уйти из эволюции"
Шри Ауробиндо "Кармайогин" т.3 стр. 347
Это как раз то, что нужно!… Их нужно поместить вместе.
(Мать уходит внутрь)
У тебя есть что-нибудь?
Какой ты видишь ситуацию?
Опасной.
(Мать обратно уходит внутрь)
Лучше не говорить ничего. Я бы предпочла не говорить сейчас.
11 апреля 1971
(Сатпрем протестовал против "ницшеанской" обложки "На пути к Сверхчеловечеству", где слово "Сверхчеловек" было отпечатано огромными буквами на французском, а так же против методов продажи книги издательством. Это подняло бурю. Трудно сказать, что доложили Матери, но она прислала Сатпрему довольно суровую записку. Скрытой враждебности удалось избежать, очевидно, потому, что он был доверенным лицом Матери. Он жил полностью в стороне от ашрамовских группировок и "избранных" кругов; стоило ему только выйти из дома, как его тут же осаждали различные визитеры, которые приносили с собой другие виды враждебности. Эти факты включены сюда ради полноты и точности, поскольку они – симптоматичны.)
Записка Сатпрему от Матери:
"Сатпрем
этим утром я видела В., 20 который принес письмо, написанное тобой менеджеру издательства. Это был взрыв возбужденного ума, ничего общего не имеющего с озаренным умом, написавшим книгу, и это принесло мне боль. Я договорилась, что В. попросит тебя разработать одну-две обложки, которые ты сочтешь подходящими, чтобы я могла принять окончательное решение.
Но урок, который мы извлекаем из этого – оставаться спокойным, чтобы не потерять контакт со Всевышним.
К несчастью, мое плохое зрение заставляет полагаться на посредников, а это нарушает гармоничность работы.
Со всей моей любовью и благословениями".
подпись Матери
14 апреля 1971
(В отношении последнего письма Матери Сатпрему)
Мое дитя, если я причинила тебе боль, я очень сожалею.
(Мать берет руки Сатпрема)
О, Мать, послушай!
Понимаешь, в письме я разговаривала с тобой, как с собой, настолько откровенно, насколько это возможно. Но я действительно не думала, что это причинит тебе боль. Я видела в тебе то, что ты знаешь…. Скажи мне, что тебя беспокоит?
Нет, Мать, сейчас действительно все ушло. Это закончилось. Был один или два…довольно трудных дня, но сейчас это закончилось.
(Мать крепко сжимает руки Сатпрема)
В конце концов, я сожалею, что это отняло у тебя так много времени и что мы создали так много шума вокруг этого, это все….
Это не имеет значения.
В то время, как существуют намного более важные дела. 21
О, малыш, ситуация… очень опасна.
Да.
Есть только…. Только отчаянно цепляясь за Божественное, наиболее чистое, наиболее могущественное Божественное, мы можем избежать… всеобщего пожара. Ужасно.
Ощущение, что нельзя терять ни одной минуты, что мы должны постоянно, постоянно держаться за Божественное, чтобы заставить его низойти сюда. В противном случае… это ужасно.
Поэтому я нуждаюсь… Я нуждаюсь в тех, кто любит меня, кто понимает меня.
Да, Мать, да.
(молчание)
Да, я тоже прохожу (я не смею использовать прошедшее время) через этот период, в котором было нечто, подобное полной дезинтеграции.
Да, я тоже.
Штурм.
Я знаю, знаю.
Нечто, что очень хотело меня заставить….
Я знаю, я была с тобой и днем и ночью, ты не можешь вообразить, насколько конкретно.
Ты знаешь все, через что я прошел?
Да, я знаю… я знаю…. Забудь это. Это лучшее, что ты можешь сделать.
Это часть существа, которая должна раствориться, это не ты.
Я знаю, что не я, Мать. Но это очень сильно старается ударить меня.
Да, да… я знаю. Я говорю тебе, день и ночь, это приходило все время, подобно… Но если бы ты смог, нет, не "если": ты ДОЛЖЕН, ты должен обратить это в великую победу, малыш. Позволь всему, что еще цепляется за низшие части – уйти, закончиться, разреши этому быть выметенным напрочь.
Да, Мать, я хотел бы этого. С твоей помощью.
Это было подобно тому…. Как будто ты поднялся, выбросил старые одежды и восстал прямо в Свете – я видела это… Я видела это.
(Тишина. Мать до сих пор сжимает руки Сатпрема)
Эти цитаты, которые мы поместили в "Бюллетень", очень кстати.
Да, да, оно сражается и сопротивляется. Защищается всё, что должно уйти.
Да, жестоко сражается.
(молчание)
Но страна находится в очень опасном положении, очень опасном.
Да.
Китай…. Давно, (больше года назад), я видела намерения Китая. Сейчас у него есть шанс. 22
Цель Китая – вся Индия (жестом изображает вторжение). Я говорю тебе, что только Божественное может спасти ситуацию. Должно быть Божественное вмешательство – оно одно может спасти, что-то экстраординарное, неожиданное, анормальное. Иначе… иначе.
(Долгое молчание)
Действительно… это может выражаться таким способом: только Божественная Воля может нас спасти, все обстоятельства… (Мать переплетает пальцы). И поэтому, мы должны… ты знаешь, мы должны отделаться от всего, что удерживает нас внизу, для того, чтобы действительно быть готовым воспринять Божественную Волю.
Я очень хорошо и глубоко это понимаю, Мать. Но я верю только в Милость, ты знаешь… наши собственные силы….
Да, я знаю, малыш.
(затянувшееся молчание)
О, ты знаешь, тело, все тело действительно хочет трансформации и оно…. Там, в теле, существует такой мир неискренности, в клетках, – он пугает, о…! И, поэтому, такая настоятельная потребность, настоятельная потребность, настоятельная потребность В этом… пугающе…. День и ночь только одно желание, воля… стать Божественным.
(молчание)
В последние несколько дней рухнули ВСЕ старые представления, рухнули все старые реакции, это было…. И что потом, что потом?… что? Понимаешь, не оставлено ничего, ничего, ничего… только… (Мать сжимает кулаки) только воля, стремление, настоятельная потребность – царство Божественного должно придти, должно!
(молчание)
Чувствовать собственное ничтожество и неспособность, и стремиться позволить существовать только одному Божественному.
(молчание)
А ты, малыш… это твоя судьба. Это твоя судьба – стать сознательным и проявить Божественное – это твоя судьба. Ты должен… Я тороплюсь, потому что вижу, обстоятельства становятся все более и более… острыми, опасными. Только чудо может нас спасти, то, что мы называем чудом, вмешательство… вмешательство Божественной воли во всей ее чистоте, не искаженности, бесспорности – только Это.
(молчание)
Мы должны возвыситься настолько, насколько это возможно, но это все еще далеко от того, чем оно должно быть.
(Мать уходит внутрь. Долгая концентрация, как всеобщая молитва ради избавления Земли от боли)
О, малыш…!
(Мать опять уходит внутрь)
17 апреля 1971
А. сказал мне, что ему очень понравилась твоя книга (На пути….).
О, да! Хорошо.
Это хорошо… Я была счастлива за него! (смех)
Ты знаешь, из первых откликов, что начали приходить, видно, что книга вызвала раскол.
Что?
Да, что-то, похожее на раскол.
Что ты имеешь в виду?
Есть группа открытых и полных энтузиазма молодых людей, которые увидели новую Возможность, и затем, существует другая "школа", которая долгое время делает тапасью (аскетическую) и очень верит в добродетельность разного рода дисциплин. Они говорят: "…Так не может быть, это не может быть достигнуто таким способом".
О!
Люди, которые верят в добродетельность медитации, тапасьи, дисциплины и т.п.…, и потом, "… нужны великие усилия", поэтому; чем больше усилий они затратили, тем больше они были шокированы непосредственностью Вещи!
(Мать, смеясь) Но намного более трудно сделать то, о чем ты написал. 23
Да, точно.
(Мать смеётся) Намного более трудно… Это означает, что они не понимают.
Точно.
Они видят только слова.
Но, к несчастью, Т. (переводчица на англ.), среагировала так же.
Да.
Поэтому меня беспокоит, какой перевод она сделает.
Она говорила тебе, что я ей написала?
Нет, Мать.
О…! Она написала мне, что в твоей книге есть два отрывка, которые ей не понравились…
Да, по ее словам – они отталкивающи.
Поэтому я ей сказала: "Выпиши мне эти отрывки". Оказалось, среди них был один, который больше всего мне понравился (смех).
И я ей сказала: "Я очень сожалею, но должна вам сказать, что вы не поняли книгу…". Она мне так и не ответила.
Да, она написала и мне тоже.
Она упоминала о том, что я ей говорила?
Нет, вовсе нет, Мать! Она мне сказала, что в книге нет "Присутствия"!
Нет чего?
Нет Присутствия.
Но это неправда! 24
Во всяком случае, это беспокоит меня с точки зрения перевода.
Да, ее перевод не может быть хорошим…. Он должен быть переделан.
Понимаешь, она прислала мне отрывок из твоей книги, опустив часть предложения, что меняет значение на противоположное тому, что ты хотел сказать…. Поэтому я поняла, что существует…(жест искажения).
Да, они всегда урезают вещи.
Тогда как она могла переводить?
Да, это меня беспокоит. Она показала мне свой перевод. Конечно, я могу сказать ей: "Это слово неверно, здесь неправильно переведено", но это все, что я могу сделать – недостаточно, чтобы там были только слова, надо, чтобы там было что-то еще.
О… действительно!
А я не знаю, есть ли там это "что-то еще".
А. знает английский очень хорошо, возможно, он мог бы прочитать и сказать тебе.
(молчание)
И она не ответила (на письмо Матери). Она, должно быть, думает, что я глуповата!
О, нет, я так не думаю, Мать!
Они… три четверти из них так думают, малыш.
Нет, Мать, нет!
Потому, что больше не могу делать так, как они делают; я больше не вижу хорошо, плохо слышу и я, должно быть, полностью как в тумане.
Нет, Мать, нет, нет, и нет, Мать! Я действительно не думаю, что их так много.
В любом случае, это не имеет значения! (Мать смеется с ноткой сарказма)
(молчание)
Но, если нужен другой переводчик на английский, то это должен быть кто-то нездешний.
Не отсюда?
Да, потому что это причинит ей боль.
(долгое молчание, Мать уходит внутрь)
Что-то еще?
Совсем по другому поводу, о текущей ситуации.
О…!
Об Агенде, в которой мы храним запись всего, что сделано. Я думаю, было бы хорошо сохранить точную копию того, что ты написала Индире, если ты согласна. Я слышал, ты сказала, чтобы она вмешалась (в проблему с Бангладеш), но… что точно ты написала?
Я не помню…. Я написала ей две записки; одну третьего апреля, одну четвертого. Я не знаю, что было в этот день, четвертого, день, когда Шри Ауробиндо прибыл сюда. Но что было в этих записках…? Не сохранилась ли копия?
(помощник Матери просматривает записки)
Выглядит так, будто они позволяют уничтожить Бангладеш, не предпринимая ничего!
Нет, три или четыре страны уже признали его. Я не помню точно.
О, Мать, нет, ни одна!
Так мне сказали сегодня утром.
Ни одна, Мать! Ни одна.
Да, мне сказали сегодня утром.
Народ Бангладеш послал эмиссаров, для того, чтобы попытаться получить признание, но вплоть до последнего момента….
О, да. Они работали. Три страны уже признали его.
Совсем нет, Мать, я могу заверить тебя…! Если только новости не засекречены – ни одна страна не признала Бангладеш.
Но новости, которые мы получаем, совсем не являются полными…. Но, во всяком случае… я ничего не знаю.
Согласно новостям, пакистанские войска сейчас вновь захватили города и не только, они перекрыли границы с Индией, чтобы даже тайная помощь, которая могла бы быть оказана, была невозможна.
Да где ты взял такие новости?
Ну… это официальные новости.
(долгое молчание, помощник приносит записку Матери)
Ты написала:
"Безотлагательное признание Бангладеш – крайне необходимо". 25
Да, "безотлагательное признание"…. Это вторая записка, от четвёртого апреля. "Безотлагательное признание Бангладеш – крайне необходимо"
Так вот, они просто не послушали тебя! Они тебя не слушают.
Мне они сказали, что это было сделано.
Нет, Мать, это не сделано, вовсе.
И что там было сформировано правительство и все остальное.
Это – да! Они сформировали правительство Бангладеш, но оно не было признано.
(молчание)
И поэтому, чем больше они медлят, тем более невозможно становится сделать что-либо.
(после молчания)
Но новости, приходящие оттуда, очень противоречивы. Я получаю новости через Сарендру Мохана (советника Индиры), который активно работает….
Тогда, возможно, это секретное признание, так как официально его совсем не признали. 26
(молчание)
Во всяком случае, тот факт, что армия Пакистана вновь захватила территорию, и они пытаются создать временное псевдопраительство, подконтрольное им. Это то, что они делают. Правительство предателей, знаешь, подобных Пэтену (глава правительства Франции, во время войны сотрудничавший с нацистами).
(Мать уходит внутрь на долгое время, затем поднимает руки)
(грустным тоном) Я не знаю.
(Мать обратно уходит внутрь)
Истина должна быть в другом – не в том, что говорят одни или другие. Но в чем? 27
(после молчания)
Во всяком случае, есть более серьезная опасность – надвигается голод.
Да, Мать.
И Сарендра Мохан хочет попытаться получить все необходимые запасы из Америки.
Да, но пакистанские береговые корабли все конфискуют.
Это должно придти из Индии.
Но они перекрыли границы…! Мать, фактически, они не послушались тебя и упустили шанс – они упустили его!
(Мать уходит внутрь. Затем с усталым видом берет руки Сатпрема)
*
* *
Приложение
"РАСКОЛ"
Это письмо Сатпрем получил от читателя – "энтузиаста", прочитавшего книгу "На пути к Сверхчеловечеству"
"Согласно книге, до 1969 года – года Милости (нисхождения нового сознания), все философии, религии, все "измы", все духовные пути были только рафинированным продуктом "ментального цикла". Все переживания были только на "высших планах ума".
Вершины Духа были только "самопараксизмами ума" стр.61: "мы должны очиститься от мудрости прошлого, от достижений прошлого, от озарений прошлого и всего того шумного гама старой святости Духа" стр.29. Другими словами: все, что имело место до 1969 года, является сублимацией "старой человеческой природы" стр.28. Это совершенно ясно. Некоторые коснулись секрета: Риши, египтяне, и читатель понимает, что у них было предвидение, но не опыт. То же самое применимо к Шри Ауробиндо, который "провозгласил" это. Но его йога расширяла, растягивала и утончала "ментальный пузырь" и, таким образом, читатель понимает, что он тоже не знал о ключе к йоге сверхчеловека и был просто удовлетворен учением Интегральной йоги...".
Неверное понимание этого читателя демонстрирует точку зрения, противоположную той, с которой "ортодоксы" обвиняли "На пути…" в предательстве Шри Ауробиндо. За этим так называемым "расколом" стоят с одной стороны те, кто хочет разделить Шри Ауробиндо и Мать, кто находит более удобным философствовать, чем заниматься йогой, а с другой – те, кто хочет удобно освободиться от всех духовных дисциплин и жить согласно своим прихотям. Два полюса одного и того же неверного понимания.
Ответное письмо, написанное Сатпремом:
Пондишерри 6 апреля 1971г.
"Вы хладнокровно и уверенно говорите о том, что у Шри Ауробиндо не было ключа к йоге сверхчеловека и что его интегральная йога была лишь утончением ментального пузыря! А где же я узнал то, о чем написал, как не от Матери и Шри Ауробиндо? Вы забываете, что благодаря ему йога сверхчеловека стала возможной, он – тот, кто подготовил ее, тот, кто спустил вниз, вызвал прилив Нового Сознания, чтобы вместо поиска Божественной Истины наверху, человек мог пережить ее внизу, здесь и делать в ней каждый свой шаг. Это подобно заявлению, что Шри Ауробиндо открыл дверь, не имея ключа!
Его йога – интегральная, потому, что взамен ограничения предмета поиска духовными высотами, он неоднократно повторил нам, что наше тело тоже должно принять участие и мы должны принести Духовную Истину вниз – в наше тело и жизнь. Путь восхождения и другие пути, другие планы сознания, являются частью интеллектуального развития – для тех, у кого есть время и нужные способности. Но сейчас уже не время для экскурсий наверх, поскольку все может быть найдено здесь, так как фактически, Шри Ауробиндо и Мать открыли дорогу ЗДЕСЬ. Пожалуйста, вспомните заявление Матери: "Шри Ауробиндо пришел, чтобы сказать нам: нет необходимости покидать Землю, для того, чтобы отыскать Истину; нет необходимости покидать жизнь, чтобы найти собственную душу; нет необходимости покидать мир или исповедовать одну из ограниченных религий, чтобы вступить в отношения с Божественным. Божественное везде, во всем, и если оно скрыто, то только потому, что мы не побеспокоились найти его".
"Вопросы и ответы" т.8 стр.13. 1958г.
И вновь: "Для многих духовная жизнь – это медитация. Пока эта чепуха не будет вырвана из человеческого сознания, супраментальной силе всегда будет очень трудно избежать поглощения мраком непонимающего человеческого ума". "Вопросы и ответы" т.4 стр.17. 1957г. И если вы знаете, как читать Мать и Шри Ауробиндо, вы увидите, что они полностью описали путь, солнечную тропу здесь – в книге "На пути…" намеренно сделано исключительное ударение на "здесь", потому что у нас больше нет времени, потому что не каждый имеет способности для масштабных исследований и, наконец, потому, что мы находимся в "Часе Бога" – мы прямо в нем! Он пришел. Потому что существует нечто иное в мире с 1969 года.
Это не изменение в йоге Шри Ауробиндо, это расцвет йоги Шри Ауробиндо, осмелюсь сказать. Я не думаю, что один цветок цветущего дерева каким-либо образом противоречит самому цветущему дереву.
Далее – вы полностью смешали психическое и духовное. Психическое – душа, Огонь внутри, Агни, не принадлежит "ментальному пузырю" или вообще какому бы то ни было пузырю, это – Божественное в материи. Это тот маленький Огонь, который открывает двери великому солнечному Огню Нового Сознания. Это инструмент в йоге Сверхчеловека (когда я говорю о "психике", я говорю это в обывательском, нелепом смысле людей, ищущих оккультных переживаний, не в истинном смысле). Другие, во все века, тоже имели переживание внутреннего психического огня, но, за исключением Риши, никто не использовал его для трансформации материи, а религии сделали благочестивую и мистическую вещь из этого. Что касается (духовного), то оно включает в себя все планы сознания выше обычного ума. Это путь восхождения. Здесь, я ещё раз повторю, категорично и исходя из опыта, что те великие Переживания, которые были превращены в духовные вершины, являются частью ментального пузыря (включая надразум): на разреженных вершинах переживания существо истончается в замечательной белизне, необъятности, великолепии без тени беспокойства, в вечном Мире, который может длиться тысячелетия, без изменения мира внизу хотя бы на йоту. Но духовное – не супраментальное, и когда касаешься Супраментала, он кажется полностью другим Духом, он такой компактный, теплый, настоящий, могущественный, воплощенный и лучезарно-твердый….
Это Сияние, которое Шри Ауробиндо и Мать пришли спустить на Землю, и они повторяли снова и снова, что их йога – новая, новая, новая, и благодаря простому маленькому огню внутри нас мы можем войти в прямой контакт с Тем, без сидения в позе "лотоса" и покидания жизни. Когда касаешься Этого – духовные вершины кажутся бледными. Это все, что я должен сказать. Поэтому нам совершенно не нужно быть "супер-йогами", чтобы вступить в контакт, и те, что достигли Нирваны, и то, чего достигли вы, ни на дюйм не продвинуло по направлению к Этому, потому что ключ к Этому вовсе не наверху и не снаружи, а в вашей собственной, маленькой способности гореть.
Поэтому, вместо того, чтобы спорить из-за пустяков – смело отправляйтесь в путешествие, и в пути, горя, вы, возможно, откроете, что мы действительно находимся в Часе Бога, и что единственная вспышка искреннего усилия на нашем собственном уровне откроет двери, которые были закрыты в течение тысячелетий".
подпись: Сатпрем
P.S. Для того, чтобы помочь вам в чтении работ Матери я привожу следующие тексты:
"Можно было бы сказать, что в намного трудней достичь супраментальной жизни из ментала, нежели достичь супраментального сознания из психической эмоции, подобной отражению озаренной эманации Божественного присутствия в материи: супраментального сознания намного легче достичь из этого, чем с помощью величайших интеллектуальных рассуждений достичь какой-либо супраментальной вибрации. Возможно, само это слово вводит нас в заблуждение! Видимо потому, что мы называем его "Супраменталом", мы ожидаем, что достигнем его через большую интеллектуальную активность. Но реальность совершенно другая. С этой самой высокой, чистой и возвышенной интеллектуальной активностью, кажется, идешь по направлению к холодной, бессильной абстракции, ледяному свету, который бесконечно удален от жизни и все еще далек от переживания супраментальной реальности.
Новая субстанция, которая распространяется и действует в мире, содержит тепло, могущество, радость, такую интенсивную, что вся интеллектуальная активность кажется сухой и холодной рядом с ней. Поэтому, чем меньше об этом говоришь, тем лучше. Единственное мгновение, единственный импульс глубокой истинной любви, единственная минута глубокого контакта с Божественной Милостью приводит нас ближе к цели, чем все возможные объяснения.
"Вопросы и ответы" т.5 стр.14. 1958г.
"В другой полусфере существует интенсивность и полнота, результатом которых является Могущество, отличающееся от Могущества присутствующего здесь. Как я могу это объяснить? Никак! Кажется, изменяется качество самого сознания. Это не что-то более высокое; не вершины, которые мы можем достичь здесь, это не ЕЩЁ ОДНА ступень. Здесь мы достигли вершины, пика, но… у этого другим является качество. Качество, которому присущи полнота, богатство, сила (это перевод на несовершенный человеческий язык), но существует нечто… что ускользает от нас. Это поистине новый переворот сознания!
Когда мы начинаем жить духовной жизнью, происходит переворот сознания, который доказывает, что мы вступили в духовную жизнь; однако происходит другой переворот, когда мы вступаем в Супраментальный мир.
Фактически, каждый раз, когда будет открываться новый мир, будет возможен переворот, подобный этому.
Как будто вся духовная жизнь сделана из серебра, а Супраментальная – из золота, как будто вся наша жизнь была серебряной вибрацией, не холодной, а просто светом, идущим к вершине, абсолютно чистым светом, чистым и интенсивным; тогда как в другом, Супраментальном мире, существует богатство и могущество, делающее все другим. Вся духовная жизнь психического существа и нашего сознания на данный момент, кажется такой теплой, такой полной, такой прекрасной, такой озаренной, для обычного сознания, но все это великолепие кажется бедным, в сравнении с великолепием нового мира.
Я могу объяснить этот феномен следующим образом: происходящие один за другим перевороты сознания будут нести с собой такое вечно новое богатство творения, что все предыдущие ступени, в сравнении с этой, покажутся убогими. То, что кажется высшей роскошью в сравнении с нашей обычной жизнью, становиться очень бедным в сравнении с новым переворотом сознанием".
"Агенда" т.1 стр.236, 237. 15 ноября 1958 г.
21 апреля 1971
Я получил несколько новостей от моего друга из Парижа, который заботился об издании "Золотоискателя" и "Путешествия сознания". Я упомянул о "Саньясине", вернее о трудностях, связанных с его изданием и "На пути…". Роль "На пути…" очень важна. И мой друг думает, что они должны представлять одно целое.
Но "На пути…" подобна… (жест над) в сравнении с "Саньясином".
Это разные книги.
О, определенно! "На пути…" важна для меня. Мы не должны сосредотачиваться на другой книге и тогда….
Получится так, что, либо они возьмут обе книги, либо откажутся от обеих.
Ты так думаешь? Они не должны взять "Саньясина" и отказаться от другой книги.
Я это вижу, но так не думаю, потому что "На пути…" намного более доступна и поэтому я не думаю, что они сделают другой выбор.
Ты знаешь, нет предела человеческой глупости.
Сначала они должны их посмотреть и прочитать.
Мне не очень хочется, чтобы смешалась судьба двух этих книг. Ты понимаешь, я сделала особую формацию для книги "На пути…", вложила особую силу, но только для нее.
Я совершенно легко и просто могу сказать это ему.
Было бы лучше сказать это ему.
Я ему напишу, но сомневаюсь, что есть какая-то опасность.
(Мать скептически морщит губы) Посмотрим….
Но знаешь, (замечание в сторону) "Саньясин" не такая уж и низкая книга.
Но я не говорила, что она "низка". Она полностью другая.
Потому что на самом деле "На пути…" содержит основную идею "Саньясина"; суть "Саньясина" выражена в "На пути…". "На пути…" просто сконцентрирована и сказана с силой, но то же находиться и в "Саньясине".
(Мать согласно кивает)
"На пути…" содержит историю "Саньясина".
Именно поэтому малыш! Я думаю, людям нравятся более легкие вещи.
Но опыт показал, что люди не понимают мои повести, в то же время "На пути…" они поймут.
Ты так думаешь?
Да, они не понимают мои повести. Четыре издателя их прочитали и все четверо сказали, что они непонятны.
(Мать соглашается)
(с оттенком горечи в голосе) Поэтому, я не думаю, что есть какая-то опасность.
Тогда все хорошо.
*
* *
(Немного позже, в отношении молодого француза, только что прибывшего в Пондишерри)
Я дважды встречалась с мальчиком, который хотел видеть тебя. (Мать жестом показывает, какой он худой) Очень худой. Я не думаю, чтобы он имел много…. Я должна была решить, ехать ли ему в Гималаи или отправиться обратно во Францию. Для Гималаев он слабоват, но если он вернется во Францию, то проиграет подчистую.
Определенно.
Поэтому, я думаю, надо дать ему шанс, пусть уж постарается.
Если он не выдержит, то будет уничтожен.
Лучше быть уничтоженным, когда ищешь нечто, чем быть уничтоженным, катясь вниз.
Это НАШЕ мнение. Но среди обычных людей нет и двух из ста, кто сделал бы такой выбор. Ты даже не представляешь! Во всяком случае, он проявил добрую волю, поэтому дадим ему шанс. Я хотела поговорить о нем с тобой, поэтому сказала, что ответ будет сегодня вечером.
Из этих двух возможностей пусть будут Гималаи.
Я скажу ему.
Скажи, что это наивысшая возможность, данная ему. Он может сделать главное в своей жизни, отправившись туда.
(долгое молчание)
Я настолько другая личность, что больше не помню своей прошлой жизни. Этим утром мне задали вопрос, я была как чистый лист, когда меня спросили: когда вы в первый раз приехали в Пондишерри, вы приехали поездом или на корабле? 28 Второй приезд я помню – на корабле. Но если рассуждать логически, то поездом, но я говорила будто о ком-то другом.
Ощущение, что это принадлежит кому-то еще и это совершенно чудно. Обычно тело сохраняет ощущение непрерывности существования, но эта непрерывность принадлежит такой материальной и поверхностной области, что… (Мать качает головой) невероятно.
Все это кажется…. Как будто я говорю о ком-то другом. Это любопытно. Никакого ощущения, нет никакого ощущения личности. Это кто-то, чью историю я хорошо знаю, и всё. Это очень любопытно. Я не знала, что это зашло так далеко.
28 апреля 1971
(По случаю закладки первого камня в фундамент Матримандира 21 февраля 1971 г., Сатпрем отправил письмо архитектору Ауровилля)
Я видела твое письмо (на английском), которое ты написал R. по поводу Матримандира…. Это интересно, хорошо…. У них есть своя газета, и оно будет опубликовано в ней. 29
Ко мне обращаются с просьбами очень много людей, которым нужно что-то сказать, сделать что-нибудь, прокомментировать что-нибудь. Я чувствую, что это не так уж и хорошо.
О чем они тебя спрашивают?
Разное… комментарии, объяснения, "что я думаю о…"
Они из Ауровилля?
Большинство – да.
Слушай, в Ауровилле совершенно ленивый народ.
О, да, это есть.
Люди, которые не хотят работать. Сейчас они говорят: "Согласно твоей книге, для того, чтобы достичь истинного сознания не нужно работать!!!".
Да, это так. Я тоже слышал, как они говорят: "Работа принадлежит миру прошлого".
Да, так они поняли. Итак, что ты можешь сделать? Что ты им ответил?
Я говорил с R... Я сказал ему то, что думаю. Я сказал, что работа – это основание, фундамент.
Да.
Посредством существования в материи и работы в материи можно привнести в себя немного сознания.
Да, это так.
Если нет работы, нет никакой трансформации.
Это в точности то, что я им написала. 30
О, да, верно.
Если ты скажешь им, возможно, они послушают тебя?
Я могу им написать, если ты хочешь.
Да, можешь написать. Возможно, они тебя послушают, потому что они говорят, ссылаясь на твою книгу.
О, знаешь, ссылаясь на мою книгу, они говорят, что Шри Ауробиндо и Мать устарели, и книга заменила это все.
Да, точно (общий смех).
Я все это слышал.
Да, это так (смех).
Итак, что я могу сказать на это?
(Мать смеется)
Один даже написал мне: "Шри Ауробиндо не имел ключа к Сверхчеловеку!"
Действительно?
Да, я тот человек, кто дал его, понимаешь?
Святые небеса!
Это ставит в тупик.
(Мать, смеясь) Я думаю, нет границ человеческой глупости.
О, да... (молчание).
Не знаешь, что делать, что говорить….
Нет, им нужно сказать: вы говорите чепуху.
О, я сказал им, но до сих пор…. Я сказал им, что они слишком самоуверенны. Я спросил их: "Но откуда же я узнал то, что написал?!".
Точно! (смеется).
Они страшно рассердились на меня, потому, что я сказала о необходимости дисциплины.
Ну, конечно.
Это старая история, понимаешь?
Но, Мать, я сказал R. что основная ошибка в том, что когда эти люди прибыли сюда, им было дано все: готовые дома, все необходимое питание, они всё получили на блюдечке. В то время как их надо было заставить построить дома и вырастить картошку, если они хотели есть; они всё должны были делать сами.
Да, точно.
Я сказал им: "Как можно построить новый мир с помощью кули? Невозможно построить его с помощью наёмного труда!".
Я думаю, целая группа таких людей должна уйти.
Да, я это чувствую.
(молчание)
Одному из них я сказал: "Если я и зайду в гости, то зайду с кнутом".
(Мать, смеясь) Там действительно есть кучка недалёких людей.
Да, точно…. Как можно избавиться от этого?
(молчание)
Другой пример: они даже нанимают повара готовить себе еду.
О…!
Ты знаешь, существует фундаментальный изъян во всем этом.
И как это может быть?
Так и есть. Они нанимают повара.
О, Небо!
(долгое молчание)
Что ты тогда предлагаешь?
Ничего, я не знаю, Мать.
(молчание)
Я чувствую, что R. должен что-то сделать, чтобы заставить их работать.
Да… мы должны сделать что-нибудь.
Таким образом, сортировка должна быть сделана прямо сейчас.
Да…. Но мне нужно знать количество людей в группе – тех, кто работает, и кто не делает ничего…
(молчание)
Мы могли бы сделать решительный шаг.
Да.
Например: столько-то часов в день нужно отработать, чтобы получить еду, или им нужно заплатить за то, чтобы их накормили.
Да, Мать, это нужно сделать. Они все такие "умные", все говорят, что они работают. Они слоняются из угла в угол, или идут на работу в Матримандир, на полчаса, или….
Понимаешь, с их точки зрения, они "работают", а фактически они просто болтаются туда-сюда.
(после молчания) Я внезапно ощутила, что влияние на тех людей потеряно, я говорю им, а они не обращают внимания.
Ты скажи R., и мы посмотрим….
Да, Мать…. Но R. говорит: "Мать не хочет вмешиваться. Она не хочет принимать никаких решений". А я думаю, что это он должен принять решение.
Но никто его не послушает, ни один человек. Понимаешь, я больше не могу решать – они меня не слушаются. Пока они меня слушали, было легко, очень легко, я могла влиять на них. Сейчас что-то произошло и я теперь для них совсем не авторитет, поэтому, что мы можем сделать? 31
Но если ты скажешь R., он увидит, как действовать.
(Мать погружается в себя на долгое время)
Мы должны найти какой-то способ….
Мать, мне кажется, мы должны собрать тех, кто отвечает за что-либо, и принять какое-то решение.
Да, хорошая мысль… (молчание). Трудность в том, что когда они
собираются вместе, они болтают между собой, а я не слышу, поэтому….
Я мог бы там присутствовать, если это поможет.
Я думаю, это поможет.
(долгое молчание, Мать погружена в себя)
Я действительно чувствую, что надо начать все заново, на новом основании и это место нужно очистить от этих людей. Мы должны начать заново, на новом месте, и заставить их работать.
А как же с удобствами?
На это время они могли бы сами построить хижины и жить в них.
Они и так в хижинах.
Я имею в виду, с тростниковыми крышами.
(молчание)
Я посмотрю.
Я попытаюсь что-нибудь сделать, а о результате скажу тебе в пятницу.
29 апреля 1971
(Эти несколько слов были сказаны Суджате во время ее ежедневных визитов к Матери. Мать спросила как у нее дела, как у Сатпрема. Затем погрузилась в себя.)
Мир сходит с ума.
Мы должны хранить веру подобно…(Мать сжимает пальцы в кулаки). Не здесь (указывая на лоб), а здесь, в Божественном.
12 Сатпрем имел в виду уровни подсознания.
13 См. предыдущую беседу, где Мать говорит о толстокожем лгуне.
14 Эта версия была принята для послания к 24 марта
15 Мать отправила послание Индире 3 апреля.
16 Чтобы насильно заставить его отказаться, отречься от независимости Бангладеш.
17 Конечно, Сатпрем имел в виду не физическую ликвидацию Пакистана, а устранение искусственного разделения, созданного британцами по принципу "разделяй и властвуй". Надо напомнить, что индусы в течение многих веков жили в совершенной гармонии с мусульманами до того дня, когда в 1947 году Даунинг Стрит решила всё по-другому, играя на политических амбициях некоторых индийцев, страстно желающих своей доли власти.
18 В 1965 году с позорным приказом о прекращении огня и капитуляции, согласно Ташкентскому соглашению.
19 Штат в Индии (прим. переводчика).
20 Крупный предприниматель, продающий ашрамовские книги, брат того, кто впоследствии будет претендовать на владение Ауровиллем. 2. Вопрос обложки заслонил собой главное, и то, что оказалось удобно забытым – методы продаж книги за рубежом. Кто-то наложил руку на широкую сеть финансовых потоков. И это еще далеко не конец истории
21 Пакистанская армия начала наступление на Бангладеш до сезона дождей. Она полностью перекрыла границу с Индией, отрезая любую возможность помощи. В это же время китайская армия сконцентрировалась возле северо-западных границ.
22 Китай заявил, что если Индия вмешается во внутренние дела Пакистана – он атакует.
23 Чтобы пролить свет на природу раскола, в конце этой беседы мы включили текст письма, написанного Сатпремом восторженно настроенным читателям.
24 Сатпрем был даже обвинен в предательстве Шри Ауробиндо. В Ашраме была целая группировка "интеллектуалов", которые после ухода Шри Ауробиндо еще долго отказывались признать Мать (даже когда Шри Ауробиндо был там, сколько писем ему пришлось написать в защиту Матери). Поэтому мы подозревали, что эта маленькая группировка, очень влиятельная сегодня, никогда в действительности не признавала Мать, кроме как на словах, предпочитая прятаться за Шри Ауробиндо – "философом", в то время как Мать заставляла их (или пыталась заставить) делать более совершенную йогу. В этом суть раскола. Первая реакция переводчицы стала прообразом того, что будет после ухода Матери. Одна за другой – все мелкие волны стали громоздиться в кучу.
25 Первая версия записки гласит: "Индия должна признать Бангладеш. Это крайне необходимо".
26 Фактически, 18 апреля, на другой день после беседы, президент Индии В.В.Гири, в пресс интервью, когда его смело спросили, почему он до сих пор не признал Бангладеш, заявил: "Центральное правительство изучает вопрос, можно ли подарить признание Бангладеш". Затем он добавил: "Наши симпатии на стороне Бангладеш".
27 Удивительно, какого рода новости Мать получала от своего окружения.
28 Мать прибыла кораблем.
29 Письмо Сатпрема было неправильно понято, и чтобы удовлетворить редакторов, было опубликовано в урезанном виде.
30 Текст письма Матери: "Сознание развивается успешнее через работу, сделанную как подношение Божественному, лень и бездействие ведут к тамасу. Это падение в несознание, это противоположность всякому прогрессу и свету. Превзойти эго, жить только в служении Божественному – вот идеал и кратчайший путь к достижению истинного сознания".
31 Мы догадывались, какого рода доклады получала Мать от троицы интриганов, которые уже ссорились между собой за управление Ауровиллем и его фондами. Определенно, в Ауровилле была группа бездельников, но она быстро исчезла. И это отсутствие авторитета было у ауровилльцев, или у трио, чье соперничество положило начало недоверию ауровилльцев?