Мать

Агенда

Том 13

Апрель

2 апреля 1972

(Видение Суджаты в ночь, на первое апреля)

ОДНА ТЫСЯЧА ЛЕТ (на английском)

Сатпрем и я вошли во внутренний двор. Там мы увидели людей с печальными лицами. Они молчаливы и серьезны, со склоненными головами. Мать мертва. Все думают, что Мать мертва. Люди стоят тут и там, по одному и группами, по три – четыре человека. Но большинство выходят из боковой двери слева от нас. Другая дверь находится слева, в конце лестничного пролета, который поднимается со двора вверх и заканчивается как бы мостом или переходом. Я вижу одного или двух человек, выходящих из этой двери – моста. Поворачивая направо, этот переход ведет прямо к комнате Матери.

Мы входим в комнату Матери. Мать лежит на кровати. Она одета в белый шелк или сатин (ложе также покрыто белым). Четверо или пятеро человек находятся внутри, они опечалены. Они медленно уходят. Один или два переходят в соседнюю комнату. Наконец, остаемся только мы с Сатпремом. Он подле кровати Матери. Мать садится и начинает говорить с Сатпремом. Она рассказывает ему о трансформации тела. Она говорит долгое время. Я стою немного в стороне и сзади.

Неожиданно меня зовет в соседнюю комнату Шри Ауробиндо – в Его комнату. Он также лежит на кровати. Я приближаюсь к Нему. Он кладет два пальца (указательный и средний) на мою правую ладонь и говорит: "Тебе нужно нести веру и стремление в течение одной тысячи лет". Сатпрем и я выходим из комнаты Матери и идем по переходу, ведущему налево к двери (выходу), чтобы объявить миру, что – МАТЬ ЖИВА!

Сон закончился прежде, чем мы пересекли порог.

2 апреля 1972

(Встреча с архитектором Ауровилля и U., секретарем "Действия Шри Ауробиндо". Также присутствует N. – секретарь "Общества Шри Ауробиндо", конкурент U. Архитектор подает Матери цветок.)

Что это?

Архитектор. Я думаю, это "Супраментальная чистота" или Вибрация.

(на английском) Мы говорим, что молимся за единство – человеческое единство, а сами ссоримся – страшные ссоры, обиды – разные проявления, которые мы осуждаем в других. Мы подаем замечательный пример – люди смеются! Вот так.

И это приходит ко мне со всех сторон.

Начните с себя, говорят они и они правы.

Каждый, каждый из вас имеет благие мотивы, но все, кажется, лгут. У всех "благие намерения". Знаете, эго – самый искусный мошенник, которого я когда-либо встречала. Оно принимает прекрасную наружность и говорит: "Я бы с удовольствием, но я не могу". И я говорю вам, приехавшим из разных мест, издалека и нет, из Индии и других стран: "Начните с себя". Мы смешны – смешны. А какие у нас высокие мотивы! – у всех мотивы хороши. Это находится над разумом и не имеет никакого отношения к нему, никакого, мы хотим… нового творения.

Если бы Божественное хотя бы в течение часа имело те же ощущения, что и люди – мира больше не существовало бы. Я с уверенностью могу сказать это вам. Я ясно видела это – если вы захотите, вы поверите – я видела мир глазами Божественного. Это что-то такое ужасное, знаете, настолько противоположное тому, чем должно быть, и если бы Божественное сказало: "Только Он" – бррр! – все бы исчезло; не было бы никакого мира, никаких людей, осталось бы только То. Сокрушенное эго.

Это трудно, это самое трудное – мы здесь для того, чтобы сделать тяжелую работу. Мы в переходном периоде. Я не могу сказать вам: "Будьте как это или то", потому что примера пока нет. Это – делается, и мы находимся в переходном периоде. Это очень, очень тяжело, но и очень интересно.

Века и столетия человечество ждало этого часа. Он пришел. Но трудно….

Я не просто говорю вам, что здесь, на Земле, мы для того, чтобы отдыхать и наслаждаться, сейчас не время для этого. Мы здесь… для того, чтобы подготовить дорогу новому творению.

У тела есть некоторые трудности, поэтому я не могу быть активной, увы. Это не потому, что я стара – я не стара, не стара. Я моложе, чем большинство из вас. И если я не активна, то только потому, что тело отдалось подготовке трансформации. Но сознание ясное, и мы здесь для работы – отдых и наслаждение будут потом. Давайте делать нашу работу здесь.

Я вызвала вас, чтобы сказать это. Возьмите, что сможете, делайте, что сможете – моя помощь будет с вами. Всем искренним попыткам будет оказана максимальная помощь.

(далее на французском) Сейчас время героев.

Героизм, это не то, о чем говорят люди, он в том, чтобы быть абсолютно едиными, и Божественная помощь всегда будет с теми, кто со всей искренностью решил быть героем.

Вы находитесь здесь и сейчас, я имею в виду на Земле, потому что, однажды, выбрали это (вы об этом не помните, но я знаю), вы здесь поэтому. Вы должны смело посмотреть в лицо этой задаче. Приложить все усилия, победить мелочность и ограничения и, кроме того, сказать своему эго: "Твое время закончилось". Мы хотим, чтобы пришла раса без эго, с Божественным сознанием вместо него. Мы хотим Божественного сознания, которое даст возможность развиться новой расе и родит сверхчеловека. 38

Если вы думаете, что я здесь, потому что связана обязательствами, вы ошибаетесь – я не обязана. Я здесь потому, что мое тело отдало себя первой попытке трансформации. Шри Ауробиндо сказал мне: "Я не знаю никого, кроме тебя, кто сможет это сделать". Я сказала: "Хорошо, я сделаю это". Это не… я не хочу, чтобы кто-то делал это вместо меня, потому что… потому что это не очень приятно, но я делаю это с радостью, потому что пользу от результата получат все. Я прошу лишь об одном: не слушайте эго. Всё, его время закончилось. Мы хотим пройти по ту сторону человечества и человеческого эго, оставив это позади. Мы хотим прихода расы без эго, с божественным сознанием вместо эго.

Хотите что-нибудь сказать?

(молчание)

Если в ваших сердцах есть искреннее "да", я буду полностью удовлетворена. Мне не нужно слов, мне нужна искренняя верность ваших сердец. Это все.

(молчание)

(обращаясь к архитектору) Ты понял?

Архитектор. Да, Мать.

Ты согласен?

Архитектор. Полностью.

(другие оба молчат, Мать поворачивается к ним и по-английски говорит)

Ты и ты, вы оба должны придти к соглашению, вы здесь для этого. Вы оказались в данном месте и в данное время именно для этого. Мы должны дать миру пример того, как должно быть: не мелкие эгоистические движения, но стремление проявить истину.Vjila.

(молчание)

Я могу вас заверить, что любым искренним усилиям будет помощь Божественного. В этом я уверена. И я могу заверить в этом вас.

(молчание)

Это все, что я должна сказать.

3 апреля 1972

(Встреча с ученицей из Америки)

Все ускоряется.

Тело должно научиться не думать о себе. Это единственный способ. Как только оно начинает думать о себе, состояние становится ужасным.

Но, честно говоря, тело больше не думает. Оно здесь для определенной работы и работа должна быть сделана – это все. Пусть будет, что будет – это правда, что будет, то и будет, какое это имеет значение для него? Оно говорит: "Все к лучшему". Тело не может вечно оставаться в нынешнем опасном состоянии, поэтому оно должно быть трансформировано или потерять форму и умереть. Вот… нет необходимости беспокоиться об этом, нужно просто искренне предоставить Господу решать.

Если бы оно могло отказаться от себя, до такой степени, чтобы действительно стать прозрачным инструментом, это был бы лучший вариант.

Это не его дело, оно не в состоянии знать, что должно быть сделано. И оно становится все менее способным НАМЕРЕННО, я знаю это. Поэтому… только одно имеет значение: пусть исполнится Твоя воля. Больше ничего.

*
*   *

(Входит Суджата)

(Что же случилось между вторым и третьим апреля, если Мать заговорила об этом?)

Суджата. Доброе утро, Мать.

Доброе утро, мое дитя.

Все в порядке?… Правда?

Суджата. Да, Мать.

(молчание)

Я хочу кое-что тебе сказать…. Я уже говорила Сатпрему, что если придет время для трансформации, если мое тело станет холодным, они не должны торопиться закапывать его. Потому что это может быть… это может быть лишь временно. Ты поняла? Это может быть временный феномен. Они должны оставить его здесь до тех пор, пока оно не обнаружит признаки полного… начала разложения. Я говорю тебе это потому, что хочу убедиться, что это понято. Было бы глупо положить его в могилу и этим остановить всю работу.

Ты поняла? Ты поняла, что я имею в виду?

Суджата. Да, Мать, твои инструкции записаны….

Вы должны быть абсолютно уверены в том, что я оставила свое тело.

Я не знаю…. Я знаю, что предпринимается попытка трансформировать его, тело знает об этом и очень желает этого, но я не знаю, будет ли оно способно это сделать…. Ты понимаешь? Поэтому, некоторое время может казаться, что оно умерло, но это может быть временно. Оно может начать снова – оно может начать вновь. Но тогда… тогда возможно, я буду неспособна говорить.

Поэтому я говорю это тебе. Сатпрем знает. Должен знать еще один человек

Суджата. Я полагаю, Пранаб тоже знает об этом.

Я не знаю, я никогда ничего ему не говорила.

Суджата. Потому что мы записали твои инструкции и они хранятся здесь, в ящике. Они хранятся здесь в качестве "инструкций". 39

Не знаю, я никогда ничего ему не говорила.

(помощник Матери говорит Суджате на бенгали: "Он знает")

Суетиться, кажется, глупо. Лучше ничего не говорить. Достаточно, если будут знать несколько человек. На самом деле, это меня не беспокоит, но…. Тело действительно очень благожелательно, оно хочет сделать все, что от него зависит. Будет ли оно способно…? В конце концов, если Господь решил, что оно будет трансформировано – оно будет трансформировано!

(Мать смеется) В данное время оно чувствует себя очень живым! Это большее, что оно может сказать. И за мной присматривают замечательные дети. 40

4 апреля 1972

(Встреча с S.S. – третьим из трио конкурентов. Он докладывает Матери, что ходят слухи, будто некоторые ауровилльцы – "американские шпионы")

(Мать говорит на английском) Некоторые люди говорят, что они американские шпионы и их содержит американское правительство, другие (из американцев) говорят, что американцы никогда не держали бы таких бездарных шпионов. Поэтому, я сама не вижу… по правде говоря, я ценю их не очень высоко, но против них ничего не имею. Вот так.

Я делаю все возможное, чтобы выставить их; то есть всё, чтобы они ЗАХОТЕЛИ уехать. Но они… этого не произошло, они действительно хотели остаться. Если бы у нас были очевидные доказательства, что они шпионы, тогда все было бы просто.

Я могла бы сказать, чтобы они уезжали. Но они были здесь в течение стольких лет. Это нужно доказать, это не может быть чувством, идеей, или чем-то еще, должно быть конкретное доказательство. Мне хотелось бы, чтобы ясно проявила себя Божественная воля. Потому что человеческая оценка ничего не стоит. Один ОН знает истину и один ОН должен решать. Не знаю… понимаешь ли ты то, что я говорю, возможно не очень ясно. Но, по правде говоря, я не имею никого уважения к человеческим оценкам и точкам зрения, и я абсолютно убеждена, что одно Божественное знает истину. То, что я делаю, должно ясно показывать Его волю, чтобы мы делали только то, что Он говорит и то, что Он видит. Мы не способны видеть. Мы будем руководствоваться Божественным.

(молчание)

Que Ta volonte soit faite (пусть исполнится Твоя воля), КАКОЙ БЫ она ни была. Это моя позиция.

(входит ауровилльский архитектор)

Архитектор. Произошла целая цепочка событий и это заставляет меня задать Вам вопрос. Я прочитал это S.S., так как мы наконец-то поговорили, поскольку чувствовали, что должно быть принято определенное решение, для того, чтобы попытаться улучшить ситуацию в Ауровилле. Но мы продолжаем возвращаться все время к одним и тем же проблемам, которые я суммировал в этом письме.

"Ауровилль обременен небольшой группой людей, которые оказывают пагубное влияние на его жизнь и дух, и подвергают опасности его прогресс. Они мешают любым попыткам обеспечения безопасности, игнорируют меры гигиены, мешают выработке решений и их поведение противоречит идеалам Ауровилля. Единственное решение, это отправить некоторых из них домой и на определенный период ограничить въезд для вновь прибывающих, кроме тех, кто непосредственно полезен для строительства Ауровилля.

Мы видим, что практически, эта возможность не была одобрена Вами. Является ли присутствие этих элементов (которые мы считаем нежелательными) необходимым для Ауровилля, по причинам, известным Божественному Сознанию? Предполагает ли это, что мы должны строить Ауровилль среди трудностей, которые они представляют? И полезны ли они для развития Ауровилля?"

(далее Мать говорит на французском) С общей и абсолютной точки зрения, трудности ВСЕГДА являются милостью. И они не приносят пользы только из-за человеческой слабости. Трудности – ВСЕГДА милость. Я нахожусь на Земле сейчас, и находилась всегда – всегда, всегда, всегда, без единого исключения. И в конце всех трудностей, я не видела ничего, кроме милости. Я не могу ни видеть, ни чувствовать по-другому, потому что это был опыт всей моей жизни. Вначале, я могла разволноваться и сказать: "Что делать, я полна доброй воли, однако трудности наваливаются…". Но впоследствии, я бы просто дала себе шлепок: "Глупая! Это просто для того, чтобы внести больше совершенства в твой характер и твою работу!". Вот так.

(молчание)

Некоторые люди были изгнаны из Ашрама в Ауровилль. И я согласна, что они – трудный элемент, который все усложняет. Я хочу, чтобы их изгнали из Ауровилля… куда-нибудь, в другое место. Это было бы не очень хорошо для остального мира, но пусть это тебя не беспокоит! Хотя, если их не ограничивать, они были бы сносны. Практически, тебе нужно поговорить с каждым индивидуально.

А теперь продолжай – что ты хотел сказать? – говори.

Архитектор. Мать, я просто хотел знать, предполагает ли это, что мы должны принять присутствие этих, на первый взгляд нежелательных людей, как необходимость для развития Ауровилля, и если это так, мы должны действовать соответственно и смотреть в лицо трудностям, которые они представляют, или же мы должны принять определенные меры, чтобы решить проблемы безопасности, гигиены….

Какие проблемы гигиены? Что за проблемы безопасности?

Архитектор. Например, Мать, абсолютно бесполезно давать им огнетушители, шланги и воду, если они не прикладывают никаких усилий, чтобы научиться пользоваться огнетушителем и содержать шланги в надлежащем состоянии.

Да, это ясно.

Архитектор. То же самое с гигиеной.

Нет никого, кого можно сделать ответственным за это?

Архитектор. Да, Мать, мы сами должны научиться управляться с этим хозяйством.

Да. Что-то из этого можно организовать с людьми, которым мы можем доверять, и если другие разочарованы – пусть уезжают. Ты понимаешь, что я имею в виду? Вместо того, чтобы занять активную позицию – "Уходите прочь!" – которая затруднительна по многим причинам, мы ограничим их своей властью, которую они не приемлют, и они будут вынуждены уехать. Вначале они будут протестовать, но мы должны оставаться твердыми – "Будет так".

Мы должны найти людей, способных это сделать, с твердым характером, и как только мы их найдем, можно дать им власть и если это кому-то не нравиться – пусть уезжают! Но мы не можем выгонять людей, которые уже там, пока у нас нет человека или нескольких людей, способных занять активную позицию.

Архитектор. Да, Мать, это ясно. Но есть так же проблема с принятием в Ауровилль.

О… и?

Архитектор. Например: некоторые нам кажутся абсолютно нежелательными с самого начала. И, тем не менее, такие люди иногда принимаются. Есть ли на это причина?

На испытание. Только на испытательный срок и никак иначе.

Архитектор. Но, Мать, раз они здесь на испытании, уже никто не сможет отослать их прочь.

Ах, нет! Если они не подходят, их нужно отправлять. Я только что говорила о тех (фактически, я об этом говорила с S.S.), кого я была вынуждена удалить из Ашрама, потому что они были совершенно нежелательны здесь, 41 и они ушли в Ауровилль. Эти люди должны уйти или почувствовать… что им здесь не место. И вновь прибывшие, принятые с испытательным сроком и оказавшиеся нежелательными, тоже могут быть отосланы. Я имела в виду старожилов, тех, кто здесь годы и годы. Но вновь прибывшие, кто был принят с испытательным сроком и не подошел, могут уезжать – они ДОЛЖНЫ уехать. Я даю тебе всю полноту власти, чтобы отсылать их.

Понимаешь, некоторые люди приходят ко мне, а я не знаю, как их зовут, чем они занимаются – я не знаю о них ничего! Просьбы о принятии новичков должны поступать ко мне через кого-либо из вас (потому что ты на практике знаешь ситуацию и людей). К несчастью, многие пишут мне, а я их не знаю, я не запоминаю имен, я помню их только, когда знаю – кто они, чем занимаются. Но если ты знаешь, чего они стоят и можешь мне это сказать (этот такой, этот сякой) – я доверяю тому, что ты говоришь, и если ты мне скажешь, что такой-то – нежелательная персона – так тому и быть, он должен уйти. Но я должна быть заранее информирована, потому что, обычно, люди приходят то через одного, то через другого человека, а я не в курсе, я не знаю. Ты представляешь картину? Я даю общий ответ, а они воспринимают его как …, потому что я думаю, что это – другой. Я не помню, я забываю имена… в следующую минуту уже не помню. Моя голова наполнена чем-то более обширным, чем все это. Должен быть один человек, один или два, (два было бы очень хорошо), которые будут представлять мне вновь прибывших в Ауровилль, и я полностью согласна отправлять назад тех, кого ты посчитаешь нежелательными персонами – понимаешь?

Архитектор. Да, Мать. Но в настоящее время все просьбы тебе передает S.S.. Никто больше не передает просьбы от вновь прибывших, поэтому это просто.

Ты в этом уверен?

Архитектор. Например, (я использую этот пример, Мать, потому что для меня это была настоящая проблема) была одна девушка, которая сидела на таблетках и которую выгнали из Ауровилля; она попросила S.S. чтобы ей позволили вернуться. И мы …

Девушка?

Архитектор. Да, Мать. S.S. и я были против, но ты сказала: "Ей нужно дать еще один шанс".

Да, да – на один месяц? 42

S.S.. Они были там в течение недели, на испытании.

Вы должны дать им, по крайней мере, один месяц, по крайней мере, один. Но если они покажут хоть малейшую неискренность (вы понимаете), если они скажут: "Я не буду делать это, я не буду делать то, я не хочу этим заниматься и т.п…." просто скажите им – "вы можете уходить". Вам даже не надо меня спрашивать, вы можете просто выставить их. Просто информируйте меня: "Такой-то и та … не подходят". Я даю вам власть делать это. Я не буду протестовать. Но меня нужно информировать, потому что множество людей приходят ко мне и …видите ли, они действуют очень хитро, они используют других, чтобы передать свою просьбу.

Архитектор. Мать, мы хотели узнать, может быть, ты видишь пользу в том, что они представляют определенный тип трудностей в Ауровилле?

Нет, определенно, нет! У меня нет желания намеренно добавлять трудностей! Я знаю, что они приходят для… но их не надо приглашать, напротив. Вещи должны быть облегчены настолько, насколько это возможно. Только нас не должны раздражать трудности, смысл в этом. Я совсем не говорю, что нужно принимать трудности, не приглашайте их вообще, вообще, вообще – жизнь и так достаточно трудна. Но когда они приходят, вы должны со спокойным сердцем смотреть им в лицо. Мы должны стремиться к Порядку, Гармонии, Красоте и …к коллективному устремлению ко всему, что на данный момент отсутствует. Мы должны… понимаешь, будучи организаторами… наша задача, показать на своем примере, что нужно делать другим. Мы должны подняться над личными реакциями, настроиться исключительно на Божественную волю и быть послушными инструментами Божественной воли: безличными, без каких-либо личных реакций.

Мы должны "быть" со всей искренностью, тем, чем хочет Божественное – пусть будет так! Все.

Если мы сможем быть такими, тогда мы такие, какими и должны быть и ЭТО, есть то, чем мы должны стать. В остальном… во всем остальном мы делаем лучшее, на что только способны. Я знаю, что это нелегко, но мы здесь не для того, чтобы делать легкие вещи, для тех, кому нравится легкая жизнь – весь мир. Мне хочется, чтобы люди почувствовали, что приезд в Ауровилль не означает легкую жизнь – это означает, что для прогресса нужны гигантские усилия. И те, кто не желает терпеть, должны уехать. Таково положение вещей. Я хочу, чтобы была жажда прогресса и жажда обожествления существа такой интенсивности, чтобы те, кто не в состоянии (не могут, или не хотят) приспособиться, уходили бы сами: "О, мы ожидали не этого". Так как сейчас все, кто хочет легкой жизни и делать всё, что нравиться, говорят: "Поехали в Ауровилль!". Должно быть прямо противоположное, люди должны знать, что приезд в Ауровилль означает почти сверхчеловеческие усилия для прогресса. Значение имеет только наше усилие и искренность отношения. Люди должны чувствовать, что неискренность и ложь, не должны находиться здесь, здесь они просто не работают, невозможно дурачить людей, которые посвятили свою жизнь попытке выхода за пределы человечества. Есть только один способ быть убедительным – БЫТЬ этим.

Тогда мы станем сильными, вся Божественная сила будет на нашей стороне. Мы здесь за тем, чтобы подготовить сверхчеловечество, а не за тем, чтобы свалиться обратно в свои желания и легкую жизнь – нет! Люди должны это почувствовать, наша пронзительная искренность должна быть настолько сильной, что это изгонит их – вот что они должны почувствовать. В этом случае, мы будем тем, чем должны быть. Сила реализации, искренность реализации такова, что она НЕПЕРЕНОСИМА для всех, кто неискренен.

(молчание)

Все?

Архитектор. Да, Мать.

(молчание)

Если мы со всей искренностью на стороне Божественного, мы ЯВЛЯЕМСЯ тем, чем должны быть. Это то, о чем говорил Шри Ауробиндо. Если бы только люди знали это, если бы со всей искренностью, со всей искренностью они отдали себя Божественному и встали на его сторону, они стали бы всем, чем должны быть.

Это может занять время, возможны трудности, беспорядок – вы должны быть непреклонны: "Я на стороне Божественного и Божественной манифестации, вопреки кому угодно и чему угодно". Тогда это – Всемогущество, ДАЖЕ НАД СМЕРТЬЮ.

Я не говорю завтра, не говорю немедленно, но … это уверенность.

5 апреля 1972

(Эта часть беседы касается переводчиков "Записок на пути". Один из них хочет отказаться от работы)

Эго требует, чтобы ему оказывали должное уважение при работе… (смех). Мистер эго хочет продолжать наслаждаться всем причитающимся ему уважением. Оно пронзительно жалуется перед тем, как уйти.

О, я видела такие очаровательные вещи, малыш! Я часами наблюдала – сознание наблюдало схватку между эго и сверхчеловеческим сознанием…(смех) это похоже на дуэль! Эго так многословно спорило! Казалось, оно говорило: "Смотри, если ты выгонишь меня, мир станет адом" и показывало самые страшные сцены: "Если я удалюсь, вот что будет делать мир" – говорит оно – "если я отсюда уйду, вот что случится"…(Мать смеется)… ужасные вещи, самые потрясающие катастрофы…! Это продолжалось многие часы.

Знаешь, я не сплю ночами; я остаюсь очень спокойной и тогда я просто наблюдаю все эти сцены.

Рассказанные в деталях, они, возможно, были бы очень интересны … возможно, позже я расскажу?

*
*   *

Действующие лица (в пьесе)

Следующая беседа необходима, чтобы показать условия, в которых жила Мать.

Увы, в то время я всё ещё был полуслепым, поскольку Мать завернула меня в такой кокон из Света, что я не мог видеть, что происходит в действительности – она знала мою импульсивную натуру, и что я не потерплю, зная, что происходит в реальности, ни той ситуации, что была в ее комнате, ни мелких интриг. Но, постепенно, я узнал определенные вещи.

Сам того не понимая, я был свидетелем трагедии.

Но "трагедией" это стало потом, когда было уже слишком поздно. В то время это были только люди; приходящие и уходящие, с одними и теми же движениями изо дня в день, пустыми словами и маленькими бурлящими желаниями, не хуже и не лучше друг друга – и кто в действительности знал, что они делают и куда идут? Однако, трагедия уже впечаталась в этот незначительный жест, в это бесполезное действие, в эти несколько слов. И не шла ли здесь "каждый день Троянская война"? И "не умер ли Александр " в один прекрасный день? Судьба использует несколько существ и внезапно кристаллизует великие моменты Истории; действующие лица не "жестокие" и не "добрые", очень похожие на людей, которых мы встречаем каждый день, но только с маленьким отличием в сердцах. Каждый играет свою роль: в черном или белом, для какой-то непостижимой цели, где все примирится.

Но, тем временем….

Вот из кого состояло непосредственное окружение Матери: ее "телохранитель" Пранаб – бывший боксер, вспыльчивый, высокомерный человек, чьи ужасные недостатки были обратной стороной любви, которую он не принял, потому что это означало бы подчинение. "Страшная гордость" – однажды сказала Мать. 43 Он не доверял ничему, кроме своих бицепсов и прожил в тщетных иллюзиях о "сверхчеловеке" без какой-либо осязаемой психологической реализации. Его посвящение было даже совершенным, по-своему, как у спортсмена, знающего, что он проиграл игру, которую надеялся выиграть, но ведущего себя спортивно до конца. Он обращался с Матерью как жестокий человек и говорил с ней, как жестокий человек, но тупо продолжал служить ей, не жалея никаких усилий, хотя и с растущим нетерпением. Он служил Матери в течение более чем двадцати пяти лет. Пранаб инстинктивно питал ко мне отвращение, так же как и к Павитре (с которым он дурно обращался) и так же вообще ко всему, что превосходило его примитивный интеллект – Пранаб любил только то, чем мог обладать. Он так же был откровенным ксенофобом, патологически не любил иностранцев, "сахибов" как он говорил, забывая, а может и нет, что Мать тоже была "иностранкой". Между мной и Пранабом никогда не было никакого обмена, мы жили в совершенно разных мирах, и работа одного никак не пересекалась с работой другого. Он только выказывал мне свое презрение и раздражение, когда входя в комнату Матери, заставал ее в созерцании, держащей мои руки – возможно, он был полон страстным желанием Любви, которая ускользала от него. Я никогда не говорил ему ни слова. Он никогда и ничего не говорил мне.

Вторым человеком в окружении Матери был доктор Саньял. Полностью посвященный, чистый и не расчетливый человек, но с абсолютным отсутствием веры, за исключением медицины и ее методов. Он был возле Матери около двадцати лет, без какого-либо понимания того, что она делает, сея в ее телесном сознании свои сомнения и медицинские невозможности. Мать несколько раз ссылается на него в этой Агенде.

Третьим человеком был Чампаклал, который так же был помощником и у Шри Ауробиндо. Чистосердечный человек, простой и абсолютно посвященный. Не могу высказать о нем ничего, кроме уважения. Он приехал из гуджератской деревни прямо в Ашрам, около пятидесяти лет назад, в возрасте 18 лет. Не было ничего общего между его деревней и Шри Ауробиндо. Не понимая ничего из происходящего, он просто служил и делал то, что ему приказывали.

Четвертым и последним героем была девушка, служившая Матери. Она появится в следующей беседе. По поводу нее я был особенно слеп, потому что она была молодой и нежной, но она полностью была под влиянием Пранаба и своих страстей. Я, конечно, заметил, что она прислушивалась к нашим беседам с Матерью и таким образом затемняла атмосферу, невидимо вмешиваясь в свободное выражение Матери, и нет нужды говорить, что Мать чувствовала происходящее в атмосфере. Как много раз Мать останавливалась, не закончив предложения, прерванная чем-то невидимым: "Я не могу говорить" – это происходило не только из-за того, что она задыхалась. Атмосфера наших бесед была уже не той, какой была последние 15 лет, до 1970 года. Но ко всему, мы были ответственны за новый и печальный поворот событий. Мы знаем, что Мать часто говорила об Ауровилле или беседовала с тем или иным учеником, и мы сожалеем об утере этих бесед – для нас каждое ее слово казалось таким важным для мира, даже если мы были не всегда в состоянии полностью понять то, что она говорила. Поэтому, с ее одобрения, мы умудрились достать маленький кассетный магнитофон. Было согласовано с Матерью, что ее слуга будет записывать все важные беседы в комнате Матери и потом передавать мне, для добавления их в Агенду. Сначала я заметил, что она придерживает записи, но врожденная нерешительность удерживала меня от того, чтобы сказать ей об этом, боясь показаться слишком напористым "монополистом", к тому же, я не знал точно, чьим инструкциям она подчиняется. Затем, постепенно, она совсем перестала отдавать мне записи, включая разговоры с Суджатой. В этом смысле, ситуация в комнате Матери была такой хрупкой, что я ничего не хотел говорить, поскольку боялся взрыва, который в конечном итоге отразился бы на Матери. Я уже ощущал невидимый барьер, растущий против Суджаты, имя которой систематически вычеркивалось из списка посетителей под одним или другим предлогом, вместе с именами нескольких молодых женщин, которые являлись положительным и молчаливым элементом Ашрама. И как можно было спорить, когда говорили Суджате: "Мать больна, она не может тебя видеть"? Однажды Суджата упомянула об этом Матери, но когда то же самое повторилось три, четыре…десять раз, говорить уже было не о чем. Не зная причины происходящего, я чувствовал, что моим встречам с Матерью тоже угрожает опасность. Фактически, мы одни стояли перед лицом темного сопротивления. Сопротивления откуда? Нет другого ответа, кроме людской мелочности, которая не понимает и ненавидит все, что ее превосходит. Даже родной сын Матери ревновал меня, не говоря уже о других, откровенных "лгунах", как привыкла называть их Мать, которые находились там и которые по сей день управляют Ашрамом. В конце концов, позже, пресловутый кассетный магнитофон, записи которого я больше не получал, был втайне использован для записи наших бесед с Матерью – в чьих интересах?

Это был конец. Атмосфера стала отвратительной настолько, что стало очевидным – так больше не может продолжаться, Мать задыхалась в этом. Позже, я познал собственным телом и непосредственно пережил, что все негативные мысли мучают тело, они создают подавленность, в которой ты задыхаешься. Однако, даже когда они закрыли передо мной двери Матери, спустя год и месяц, 19 мая, Я ВСЕ НЕ МОГ ПОВЕРИТЬ, что это конец. Я был убежден, что это последняя стадия, что Мать наконец-то собирается избавиться от старой, рабской зависимости от пищи – последнего, что привязывает к старой психологии. Но, как мы теперь уже знаем, ее "телохранитель" не позволил сделать этого. В своей речи, 24 декабря 1973 года, он заявил: "Вначале (начиная с 20 го мая) она отказывалась от любой пищи и питья, но все же мы убедили ее есть". 44 И все же она боролась столько, сколько могла, и тогда…. Временами, кажется, я слышу ее слабый, дрожащий голос: "Где Сатпрем? Где Сатпрем?…" и затем молчание. Попытайся я силой преодолеть этот барьер – эта Агенда никогда бы не вышла в свет. Поэтому следующая беседа стала пророческой.

Таково было непосредственное окружение Матери: преданный, но ничего непонимающий помощник; доктор без веры; вспыльчивый и деспотичный телохранитель и маленькое слепое существо, управляемое Пранабом, и своими страстями.

Позволим фактам говорить самим за себя.

*
*   *

(После молчания Мать возобновляет беседу)

Тело ослаблено трансформацией, доктор говорит, что оно выказывает признаки слабости.

Правда оно чувствует напряжение, когда нужно приложить слишком большое усилие. Но думаю, это пройдет. Я убеждена – я уже говорила тебе – что если я доживу до ста лет, я стану сильной.

Но как насчет того дня, Мать, когда ты сказала Суджате о том, что возможно, твое тело станет безжизненным с виду, "мертвым", как они выражаются…

Да.

… но это будет частью процесса трансформации. И если это произойдет, мы не должны класть тебя в могилу….

Да.

Но почему… опять пришла в голову мысль, что ты можешь…?

Да…. Я не знаю. В любом случае, мне хотелось бы, чтобы кто-нибудь предотвратил эту глупость, так как вся работа тогда будет загублена.

Да, конечно. Но такие, как К., будут там (Сатпрем повернулся в сторону ванной и жестом просит приблизиться служанку Матери).

Да.

Такие как К. будут возле Тебя.

Да, малыш, но К. еще молода, она совсем не имеет авторитета.

У нее есть авторитет, Мать! (К. смеется)

Суджата. Фактически, мы тоже не имеем никакого авторитета, Мать.

Там должны находиться люди, имеющие авторитет, и сказать (Мать говорит с силой): ВЫ НЕ ДОЛЖНЫ ДЕЛАТЬ ЭТО – МАТЬ НЕ ХОЧЕТ.

Да, Мать, но я думаю, только К. или Суджата могут сказать это – что могут сказать другие?

Да, а как насчет тебя?

Меня? Что я скажу? Кто меня послушает? Они скажут, что я сумасшедший, они даже не позволят мне войти в твою комнату. 45

(Мать удивленно смеется)

Правда, они не разрешат мне войти в твою комнату. Но те, кто находится здесь, такие как К. или Суджата, С ИХ ВЕРОЙ есть возможность что-то сделать, или, возможно, Пранаб. Но Пранаб… только ты можешь….

Пранаб…Пранаб будет думать, что я мертва!

Да, это так.

Точно.

Да… Пранаб не верит…у него нет веры.

(Мать кивает)

Лично я думаю, что только вера людей, таких как… ну да, "маленькая девочка" К. или Суджата, они могут обладать авторитетом, имея веру. Это все, что приходит в голову. Они должны будут находиться там.

(Мать одобрительно качает головой. Суджата сидит молча до конца беседы)

Возможно, но это не точно, что так случится (глубокий транс). Иногда, когда я вижу все эти вещи, я …. Понимаешь, слабость, это причина того, что мне трудно говорить; мне трудно выражать себя: неожиданно, я чувствую… я чувствую своего рода… не знаю, не могу сказать усталость или истощение, но… как будто из меня выпита жизнь, и, тем не менее, сознание еще более ЖИВОЕ, более сильное, чем когда-либо!

Тело не знает, будет ли оно способно пройти через это – вот что происходит.

Поэтому, поэтому, видимость может быть очень обманчива.

(Сатпрем, обращаясь к К.) Но разве бы не смог кто-нибудь, вроде Чампаклала, понять это?

К. Я так не думаю.

Понимаете, самая большая проблема – правительство: стадо дураков, которые не знают ничего, кроме своих правил и предписаний.

Нет, нет, Мать, я хочу заверить тебя, что….

К. Нет, нет.

В любом случае, пока мы живы, мы сделаем все, чтобы защитить тебя…

Да.

Обязательно.

Мое дитя.…

(молчание)

Нет, я действительно не думаю, что что-нибудь случится.

К. Я тоже.

Не думаю, что что-нибудь случится. Если тебе необходимо оставаться в течение нужного количества дней в состоянии, с виду напоминающем самадхи, ты будешь защищена и все будет хорошо, это все.

(Мать одобрительно кивает)

Все что нужно – ОДИН человек, с настоящей верой.

ДА, ДА, точно. Именно так. Да.

Ну… по крайней мере, три человека с настоящей верой находятся здесь!

(Мать смеется) Да.

Даже четыре! (Васудха, прежняя помощница Матери, заходит в комнату) 46

(Бьют часы, Мать берет Сатпрема за руки, она выглядит успокоенной)

Итак, К. много чего записала – она отдала это тебе?

Этим утром?

К. Не сегодня, вчера.

Да, вчера, Мать, я еще это не смотрел.

Я больше не говорю с такой силой, как обычно, так как говорить стало трудно. То, что я говорю, не имеет такой силы, как обычно.

Но сила находится позади.

Да, сознание стало сильнее, чем когда-либо.

Точно…! Нет, я действительно нахожу, что сила находится там, позади….

Верно, ты не говоришь, как оратор!…

Да, до этого далеко. Ну, мои дети, будем делать то, что можем, мы будем делать лучшее, на что только способны.

Да, мы хорошенько присмотрим за тобой и …МЫ НЕ ПОЗВОЛИМ СПУСТИТЬ ТЕБЯ ВНИЗ.

Хорошо, тогда все хорошо! (Мать смеется)

До свидания, мое дитя.

(обращаясь к Суджате, с большой нежностью) Мое дитя….

ПОСТСКРИПТУМ.

"Мы не позволим опустить тебя вниз…. Каким же мучительным вопросом до сих пор звучат эти слова, восемь лет спустя! Что мы могли сделать? Закатить скандал? Бесполезно, это только развязало бы руки своре, до того как мы улучили бы время, чтобы спрятать Агенду в безопасном месте. Вот факты, которые изложил Пранаб в публичной речи, на английском, 4 декабря, 1973 года:

"Я прибыл примерно пять минут восьмого (в комнату Матери, 17 ноября, вечером) и увидел, что доктор Саньял уже осматривает Ее. Дьюманбхай (ученик, который приносил Матери еду) тоже пришел. Я подошел и пощупал у Матери пульс. Он все еще был, с большими интервалами. Все еще было дыхание. Но все медленно останавливалось. Доктор делал Ей массаж сердца. Это не дало никакого эффекта. Затем он объявил, что Мать покинула тело. Это было в 7:25 вечера. Затем, будучи присутствовавшим при смерти и чувствуя свою ответственность, я стал думать – что я должен делать? В то время там присутствовали Андре (сын Матери), Чампаклал (ее помощник), доктор Саньял, Дьюманбхай, Кумуд (слуга) и я. Я поговорил с Андре и сказал ему, что я хочу подождать некоторое время, затем спустить тело Матери вниз, в зал для медитаций, чтобы его видели люди. Там оно будет лежать, чтобы его не побеспокоили, а потом мы решили бы, что делать. Андре согласился с моим предложением. Он хотел остаться с нами, но так как был нездоров, я предложил ему пойти домой и отдохнуть, и придти на следующий день. Он ушел. Мы остались там и обсуждали между собой как поступить. Мы подумали, что если люди немедленно узнают об уходе Матери, то возникнет большая суета и толпа будет шумно требовать видеть Ее. Будет шум, крики и огромный беспорядок. Поэтому, мы решили на некоторое время сохранить событие в тайне. Доктор Саньял так же сказал, что мы не должны беспокоить тело, по крайней мере, несколько часов. Поэтому мы оставили Мать как есть, и после одиннадцати часов, когда ворота Ашрама закрылись, мы обмыли Ее тело с одеколоном, одели красивое платье, устроили все, и затем, Дьюманбхай спустился вниз и позвал Нолиниди. Нолиниди поднялся, увидел все и спросил, что мы собираемся делать. Я рассказал ему о своем плане. Он сказал, что Мать однажды говорила ему, что если Она будет выглядеть так, будто она оставила свое тело – мы не должны торопиться, а смотреть, чтобы ее тело бережно сохранялось, и ждать. Я сказал: "Мы именно это и собираемся делать. Мы обмыли Ее, иначе могли бы появиться муравьи и насекомые. Одели Ее в новое платье и потом осторожно и бережно спустим вниз и положим в Медитационном Зале. Спустя некоторое время мы позовем людей".

Он согласился с нашими предложениями…. Около двух часов утра мы взяли тело Матери, спустили вниз, положили на ложе, все привели в порядок. Затем я вышел и позвал Мона, сказав ему, чтобы он пришел ко мне с четырьмя другими парнями, моими заместителями, так сказать. Когда они пришли, я объяснил им, что делать. Во первых: позвать фотографов, потом созвать попечителей Ашрама, потом всех, кто был особенно близок с Ней…. С трех часов начали прибывать люди, которых вызвали. В это время мы находились наверху, готовили заявление для прессы и Всеиндийского радио, чтобы избежать искаженной информации…. Наш набросок заявления был откорректирован Ниродом и отдан Удару для распространения. В 4:15 утра мы открыли ворота Ашрама для последнего Даршана….

Таким образом, спустя шесть часов и тридцать пять минут, после так называемой смерти Матери, они перенесли Ее вниз, взяли тело из Мира и Защиты Ее атмосферы… и затем бросили на растерзание тысяч жадных, любопытных визитеров, среди слепящих неоновых ламп и гудящих вентиляторов, ровно через ВОСЕМЬ ЧАСОВ И ПЯТЬДЕСЯТ МИНУТ, после того, как перестало биться сердце….

Какое вселенское соучастие в преступлении, связало вместе всех этих людей, ВСЕХ, кто хорошо знал, что тело Матери нужно было оставить в покое, в ее комнате, ВСЕХ, кто хорошо знал "инструкции" Матери?

Даже желая избавиться от нее, они не смогли бы мчаться быстрее. Пранам сам, в своей речи, бесстыдно заявил: "Некоторое время назад, она повторяла часто мне и еще некоторым людям, одно. Она говорила, что вся работа, которую она проделала в своем теле, может быть испорчена двумя способами: первый, это когда Сила, которую она тянет вниз, может оказаться такой мощной, такой огромной, что тело может оказаться неспособным выдержать ее и выйдет из строя. 47 Это была одна из возможностей. Второй было то, что если Она когда-нибудь войдет в глубокий транс, и это будет выглядеть для нас так, будто Она оставила тело, то если мы по ошибке положим Ее в Самадхи (могилу), это совершенно испортит Ее Работу. И Она дала инструкции, где указала, что мы должны предоставить телу необходимую защиту и наблюдать, и только когда мы будем абсолютно уверены, что Она оставила Свое тело, мы должны положить Ее в Самадхи. Я думаю, мы сделали все, что Она хотела".

Верно, они сделали все необходимое, чтобы "быть абсолютно уверенными". Перемещение тела из Ее комнаты, было равносильно смертному приговору.

Естественно, нас никто и ни о чем не информировал. Мы не входили в круг лиц "близких" к Матери. Это брат Суджаты, Абхай Сингх, сам растревоженный слухами, сообщил эту новость нам. Мы прибыли в Ашрам около шести часов утра, ошеломленные, увидев цепь из тысяч людей, ожидающих своей очереди, (прошло 6 месяцев, с тех пор, как мы в последний раз видели Мать). Менее, чем через пять минут, Нолини позвал меня, чтобы перевести на французский пресс – релиз и его "послание" – все "послания" у них были заготовлены заранее! Он вручил мне листок бумаги. Я не мог поверить своим глазам и читал как автомат: "Тело Матери принадлежит старому творению. Оно не было предназначено для того, чтобы стать Новым Телом. 48 Оно было предназначено стать основой для Нового Тела. Оно хорошо служило своей цели. Новое Тело придет…. Оживление тела, означало бы оживление старых проблем, связанных с телом. Проблемы тела были устранены настолько, насколько это было возможным, находясь в теле, и далее это уже не представлялось возможным. Для новой мутации, была необходима новая процедура. "Смерть" была первой ступенью в этом процессе."

Я прочитал еще раз, онемев от ярости: "Тело Матери принадлежит старому творению. Оно не было предназначено для того, чтобы стать Новым Телом…". Я смотрел на этих людей, глазеющих на меня в комнате Нолини. Воцарилась ужасная тишина. И затем я сказал: "НЕТ. Я НЕ БУДУ это переводить". Они смотрели на меня так, будто я сошел с ума. Я ушел.

Ряды гудящих вентиляторов, огромная толпа, ослепительные лампы, отражающиеся на цинковом потолке. Ее маленькая белая фигурка, казалось, была погружена в могущественную, почти неистовую концентрацию. Кричать? Что кричать? КОМУ? Разве могли мои крики вернуть её обратно, в Ее комнату. Разве могли они отменить все послания и заявления. Не было никого, кто бы услышал. Они совершенно все устроили. Не было ни одного голоса против. Сговор был тотальным.

6 апреля 1972

(Встреча Матери с Суджатой)

Я не хочу больше говорить.

Я вчера сказала Сатпрему все, что должна была сказать.

(молчание)

Некоторые люди приходят и загружают меня своими проблемами, другие приходят и не говорят ничего – в обоих случаях я молчу. Мне все равно, что они говорят, даже если я стала глупой – мне абсолютно все равно.

Суджата. О, нет…! Люди, которые это говорят, просто показывают свое истинное лицо.

Да. Это их дело. Меня это не касается. Более того, в сознании, я с теми, кто находится там.

(Мать сжимает руки Суджаты и пристально смотрит)

Да, это хорошо, хорошо. Ты знаешь, я с тобой! Ты знаешь об этом?

Также скажи Сатпрему, что я ВСЕГДА с ним. Вот так, мое дитя.

(Затем Суджата рассказывает свой воскресный сон, в котором она и Сатпрем видели Шри Ауробиндо и Мать в комнате, в конце коридора. Сон имел отношение к физической трансформации Шри Ауробиндо и Матери. В то время, как Мать говорила с Сатпремом, Шри Ауробиндо подозвал Суджату, и положив два пальца на ладонь ее правой руки, сказал: "Ты должна нести веру и устремление в течение одной тысячи лет." Выслушав Суджату, Мать остается в молчании. Суджата пытается комментировать свой сон.)

Суджата. Заканчивается тысяча лет… и сейчас трансформация завершается…

Да, мое дитя. Хорошо, мое дитя. Хорошо. Теперь осталось только трансформировать себя (смех).

8 апреля 1972

Возможно ты помнишь, что в январе монсиньор R. написал тебе и ты концентрировалась на нем в течение долгого времени; затем ты попросила меня написать ему и спросить "сознавал ли он что-нибудь?". Я получил от него ответ: одно письмо адресовано мне, другое тебе. Вот что он написал мне (его ответ задержался в связи со смертью кардинала Тизерана):

"Мой брат,

… действительно, 29 го января, между пятью и шестью часами, Мать нанесла мне визит. Внутренний визит, но для меня он не подлежал сомнению. Она сказала мне так много… в такое короткое время.

Думаю, что сейчас я полностью готов порвать со всем своим прошлым, которое не принесло мне ничего, кроме обмана, иллюзий и надувательства…".

А вот что он написал тебе:

"С того незабываемого 29го января, между пятью и шестью часами утра, я постоянно живу с Вами. Я никогда не чувствовал Ваше присутствие так сильно. Не телесное присутствие возле меня, а духовное, созданное из любви и привязанности.

Я услышал и понял Ваше послание.

Да, я знаю, я должен изменить направление своей жизни. Время пришло. Скоро ничто не будет удерживать меня от этого… даже псевдообязательства перед тем или иным человеком.

Мне хотелось бы…, я хочу работать с Вами, для того чтобы реализовать идеал, который наполняет энтузиазмом все мое существо.

Все, что я так кропотливо создавал – рушится…. У меня осталось ощущение, что вся моя работа была тщетной и напрасной.

И поэтому я обращаюсь к Вам с полным доверием.

Смерть кардинала Тизерана, который в течение 21 года был для меня настоящим отцом, погрузила меня в полное смятение…. Я ощущаю себя сиротой… поэтому, со всей искренностью, я говорю тебе: "Мать, помоги мне начать новую жизнь".

(Мать находится в концентрации долгое время)

Прекрасное письмо.

(молчание)

Он француз?

Да, Мать.

Какой сегодня день? И сколько сейчас времени там?

Сегодня суббота. Сейчас там примерно пять утра…. У тебя к нему есть послание?

Скажи ему (слова так ограничены) что когда я услышала его письмо, я увидела, я увидела и почувствовала чудесное действие Божественной Милости. Был некий… поток милости, сконцентрированный на нем, и это продолжалось, поток оставался концентрированным на нем – он сконцентрирован на нем (обнимающий жест).

Это очень конкретно – очень конкретно и могущественно: концентрация.

Как будто милость была сконцентрирована на инструменте Божественного, Божественной силы… инструмент.

Понимаешь, для меня постоянно – Господь, пусть твоя воля будет исполнена, Господь, пусть твоя воля будет исполнена… как будто он был выбран в качестве инструмента, одного из инструментов. Господь, пусть твоя воля будет исполнена… с огромной силой концентрации.

(Мать погружается)

*
*   *

(Затем Мать прослушивает несколько текстов Шри Ауробиндо, для послания к 24 апреля. Суджата предлагает следующий отрывок из Савитри, который Мать тут же принимает)

"Он приходит незримо в наши более темные части

и под покровом тьмы делает свою работу

Тонкий и всезнающий гость и гид,

До тех пор, пока они так же не почувствуют волю и

потребность измениться.

Все здесь должны научиться подчиняться

более высокому закону,

Клетки нашего тела должны содержать пламя Бессмертия.

"Савитри" 1.3.35.

Превосходно!

12 апреля 1972

(Мать показывает Сатпрему свое фото со следующим текстом, напечатанным на английском)

"Никакой человек не сможет устоять против Божественной воли.

Давайте добровольно примем сторону исключительно Божественного и окончательная победа – предопределена"

Мать.

Удивительно, до чего упорна человеческая природа. Обычная человеческая природа такова, что она предпочитает поражение своим способом – победе, но иным способом. Я делаю в эти дни поразительные открытия, просто поразительные.

Человеческая глупость – бездонна. Бездонна.

Как будто сила, о которой я упоминала прежде, 49 хотела двигаться как… (жест бурения) глубже и глубже в подсознание.

В подсознании находятся невероятные вещи – невероятные. Я провожу все ночи, наблюдая их. А сила идет все глубже, глубже и глубже… ПОВЕЛИТЕЛЬНО.

Поэтому человеческое подсознание кричит: "О, пожалуйста, не сейчас, не сейчас, не так быстро!" И это то, чему противостоишь. Всеобщее подсознание.

Естественно, сопротивление приносит катастрофы, и тогда люди говорят: "Смотри! Посмотри на свое благотворное действие, оно только приводит к катастрофам". Невероятно, они невероятно глупы.

Я вижу это в себе: я никогда не чувствовал сопротивление низшей природы в такой….

Да, о да! Это потрясающе возросло.

Да, потрясающе. Удивляешься, чем это закончится? И временами действительно беспокоишься.

Нет, ты не должен беспокоиться. Ты просто… держись за Божественное. Поскольку, конечно, сопротивление так хорошо все объясняет, оно говорит: "Посмотри, куда это все ведет тебя, посмотри…".

О, это больше, чем сопротивление – это УПРЯМСТВО.

Да.

Упрямство.

Да, Мать, совершенно верно. Я могу это видеть. Я ясно вижу, что это на самом деле упрямство.

Да, упрямство.

Но я не знаю, что делать. Кажется, ничто не способно покорить это. Я не знаю, что делать.

Это так. Единственный способ, это…. Лучше, если ты не будешь слушать, но если ты все же слушаешь, то единственный ответ – "мне наплевать, мне наплевать на то, что ты говоришь, мне все равно". Постоянно. "Ты станешь дураком" – наплевать. "Ты испортишь всю свою работу" – наплевать… на все его упрямые аргументы тот же ответ – наплевать.

Если переживаешь на опыте, что все делает Божественное, тогда с непоколебимой верой говоришь: "Все твои аргументы не стоят ничего, радость быть с Божественным, сознавать Божественное – превосходит все", она превосходит творение, превосходит жизнь, превосходит счастье и успех – превосходит все…(Мать поднимает палец) – ТО.

Это все. Тогда все хорошо. И все заканчивается.

Как будто это выгоняет на белый свет все самое худшее в природе и приводит в непосредственный контакт с силой...

Да!

… для того, чтобы покончить с этим.

Кроме того, оно, кажется, атакует то, что имеет в нас добрую волю.

Спустя некоторое время, это становиться абсолютно чудесным, но ты проходишь через некоторые трудные моменты.

Да. Да, бывают моменты, когда с удивлением думаешь, не будет ли все выметено прочь.

(Мать смеется) Это абсурд! Абсурд. Выметено будет только сопротивление.

Но….

(Мать погружается, улыбаясь)

Я все больше и больше чувствую, что есть только один способ…(смех). Забавная картина: выругать ум, просто выругать ум – замолчи! Это единственный способ.

Ты бранишь ум… (Мать как бы дает легкий шлепок уму) – замолчи!

(молчание)

Подсознание содержит память о всех предыдущих пралайях, и память именно об этом всегда создает впечатление, что все движется к растворению, крушению.

Но если взглянуть на вещи в истинном свете, то возможно только более прекрасное проявление. Теон говорил мне, что это седьмая и последняя манифестация. Шри Ауробиндо (я рассказала ему о том, что сказал Теон), Шри Ауробиндо согласился, поскольку промолвил: "В этот раз мы увидим Сверхразумную трансформацию". Но для того, чтобы достичь Суперразума, ум должен ЗАТКНУТЬСЯ! У меня всегда перед глазами картина – ребенок, сидящий на голове у ума – играющий на его голове!…(Мать изображает ребенка, бьющего ножкой). Если бы я сейчас могла рисовать, это было бы действительно забавно. Ум, этот гигантский Земной ум… (Мать раздувает щеки), который считает себя таким важным и необходимым, и … ребенок, сидящий и играющий у него на голове! Смешно.

Ах, малыш, у нас нет веры! В один момент вера есть….

Мы говорим: "Хотим божественной жизни", но мы ее боимся! В тот момент, когда страх исчезает и мы искренни… все действительно меняется.

Мы говорим: "От этой жизни мы больше ничего не хотим", но…(смех) что-то в нас цепляется за нее.

Да!

Это смешно.

Мы цепляемся за свои старые идеи, свои старые… за этот старый мир, который обречен на вымирание – мы боимся!

В то время, когда божественное дитя играет, сидя на голове ума!…

Хотелось бы нарисовать такую картинку – это просто замечательно!

Мы настолько глупы, что даже говорим…(Мать изображает оскорбленное достоинство) что Божественное ошибается: "Ты не должно так поступать"! Это смешно, малыш.

(молчание)

Самый лучший способ излечиться от этого (я имею в виду самый легкий) – "то, что Ты пожелаешь; то, что Ты пожелаешь" – со всей искренностью. Со всей искренностью. И потом… потом приходит понимание. Потом понимаешь. Но понимаешь не ментально, не здесь… (Мать касается головы).

То, что Ты пожелаешь!

(молчание)

Поэтому, я могу видеть в людях сопротивление, я вижу (они ничего не говорят, но думают об этом), я вижу это в их ментальной атмосфере…(жестом описывает круг): пустая болтовня старой женщины.

Такова ситуация.

О…!

13 апреля 1972

(Беседа с Суджатой. С этого момента ни одна магнитофонная запись, сделанная в комнате Матери ее служанкой, не попадет в руки Сатпрема. Далее следует то, что по памяти было записано Суджатой. Вначале она прочитала Матери письмо от одного из школьников; Суджата пыталась построить мост между Матерью и людьми, которые по настоящему любили ее, но не имели к ней доступа)

"Милая Мать.

Кажется, ты не встречаешься теперь со всеми в дни рождения. Это из-за отсутствия времени или по какой-то оккультной причине? Люди говорят, что ежедневные встречи с большим количеством людей утомляют тебя, но если причина в этом, возможно, те двадцать человек, приходящие в свой день рождения за твоими Благословениями, займут времени меньше, чем по человеку в день! Кроме того, это единственный день, раз в году, когда мы можем встретиться с тобой, чтобы получить Благословения и побыть рядом. Конечно, никто не хочет беспокоить тебя и я тоже, конечно.

Но мне интересно знать причину этого нового распорядка. Надеюсь, я не слишком дерзок, написав Вам это".

Подпись: V.

Суджата. Им нужно тебя видеть, им нужна твоя помощь, это для всех трудный период.

Моя помощь всегда с теми, кто в ней нуждается, и только эго мешает получить ее. Понимает ли V. разницу между эго и психическим существом? Эго – преграда. Эго было необходимо для формирования человечества, но сейчас мы готовим дорогу для сверхчеловечества – сверхчеловечества! Работа эго завершилось – оно хорошо сделало свою работу и теперь должно исчезнуть. И психическое существо – представитель Божественного в человеке, останется и прейдет в следующий вид. Поэтому, нам нужно научиться собирать все свое существо вокруг психического. Те, кто хочет перейти в сверхчеловечество, должны избавиться от эго и сконцентрироваться вокруг психического существа.

Но осознает ли он разницу между эго и психическим? Это очень искусный мошенник!…

15 апреля 1972

(Позавчера у Матери были проблемы с сердцем)

Итак?… У тебя что-то есть?

Как ты? (смех)

Я… (смех) все хорошо. Одна трудность за другой. Вчера произошло то, что я называю "сменой правления" для сердца, поэтому… это трудный момент. Но сейчас все хорошо.

В тот день, когда я видела играющего ребенка (я все еще вижу его), на макушке ОГРОМНОЙ ментальной головы, бьющего по ней ножкой – это был супраментал. Но как мы собираемся назвать это существо…? Мы не должны называть его "сверхчеловеком", это не "сверхчеловек", это – супраментал. Потому что, понимаешь, переход от животного к человеку ясен для нас; переход от человека к супраментальному существу осуществляется (или нет), с помощью сверхчеловека – возможно, есть несколько человек (они существуют), кто в действительности совершит переход, но на деле, это работает не так. Сначала должно быть рождено супраментальное существо. 50

Сейчас это становится все более и более ясно. В тот день я видела маленькое существо (символического ребенка), сидящего на большой ментальной голове – это был супраментал, что символизировало его независимость от ума, так сказать.

Вещи проясняются. Но мы находимся прямо в середине переходного периода, в наиболее трудное время.

Достигнет ли кто-нибудь подобного состояния, по крайней мере, подобного, или, во всяком случае, предшествующего супраментальному? Кажется, это то, что происходит сейчас. И поэтому, ты более не на этой стороне и пока не на той, ты… (Мать изображает подвешенное состояние). Довольно опасное состояние.

Очевидно, что все, кто родился сейчас и находится здесь, призваны принять в этом участие, они были подготовлены к этому предыдущими жизнями. С точки зрения глобального знания было бы интересно знать, что происходит и как происходит. Но с индивидуальной точки зрения, это не очень приятно(!), трудный период – ты уже не этой стороне, но пока еще не той – посередине. Вот где мы находимся.

Действительно, для перехода в супраментальное существо нет необходимости проходить через надразум….

Я не поняла.

Я имею в виду, что для контакта, или достижения СУПРА-ментального существа или сознания, нет необходимости проходить через надментальное существо.

Что ты называешь "надментальным существом"?

То, что Шри Ауробиндо называл "надразумом".

О, нет. Нет.

Я понимаю. Нет необходимости.

Надразумом Шри Ауробиндо называл область богов.

Поэтому нет необходимости проходить через это.

О, нет, область богов… стоит в стороне. Я не думаю, что их слишком беспокоят земные проблемы. Только иногда эти боги наслаждаются, вмешиваясь в земные дела. Но у них нет ничего общего с движением трансформации.

Да, совершенно верно.

Они бессмертны – не так ли? Они свободны (в большей степени они и бессмертны, и свободны). Они принимают участие в развитии Земли только из любопытства, для них это своего рода развлечение!

Да.

Они, возможно, помогли человечеству понять, что есть нечто по ту сторону земной жизни.

В этом была их польза.

Одно время (смех), я была очень близка со всеми этими существами. Они проявляли во мне то, что им нравилось и наслаждались этим! И я тоже наслаждалась! Мне было интересно, но я никогда не рассматривала это как необходимость.

Итак, другими словами, новое существо, которое ты видела, было супраментальным ребенком!

(смех) Да. Но я думаю, этот ребенок – ребенок лишь символический…. Я не знаю, появится ли он подобно ребенку и затем вырастет – не имею представления. Есть некоторые вещи, которых я еще не знаю – множество.

Но прошлой ночью произошло следующее: посреди ночи сердце перешло от старого правления Природы к Божественному правлению, поэтому, в какой-то момент… было тяжело. Но это сопровождалось… необычным ощущением, ощущением, что… психическое существо близко. Оно управляло существом долгое, долгое время, психическое переняло власть давным-давно, вот почему было возможно удалить ум и витал.

Фактически, я хотела рассказать тебе (не знаю, рассказывала ли я), 51 в первый раз по приезду в Тлемсен, (не помню год), в первый день, когда я прибыла в Тлемсен, Теон приехал встретить меня и сказал… (тогда я не поняла, но теперь понимаю), он сказал: "Теперь ты наедине со мной – ты не боишься?" И я ответила… (я была абсолютно спокойна и сознательна)… помню, мы гуляли по его огромному поместью, мы шли о направлению к дому и я сказала ему (Мать поднимает указательный палец): "Мною правит психическое существо – я ничего не боюсь". Ну… (Мать изображает, как Теон дернулся, будто обжегшись).

Я достигла психического сознания прямо перед отъездом в Тлемсен. И там оно стало еще сильнее.

Я не знаю, записано ли это где-нибудь….

Да, однажды ты рассказывала об этом.

О, я рассказывала тебе об этом разговоре?

Да, Мать, ты говорила о нём.

Это поразило меня и я никогда об этом не забывала. Мое психическое существо было там: "Я осознаю психическое существо, оно защищает меня, я ничего не боюсь…". Может быть, это не в точности те слова, я не знаю, но общий смысл ответа был такой.

(долгое молчание)

У тебя что-то есть?

Я ощущаю в себе изменение.

Ах! Какое?

Не знаю. В последний раз ты говорила о "сопротивлении" (подсознания) и в тот вечер я почувствовал что-то вроде света милости.

Да.

И затем мне стало легче.

Ах! Да….

И сейчас ощущение, (не знаю, может это иллюзия), но впечатление, что нечто действительно изменилось, как будто… пришла Милость и распутала во мне узел.

Да.

Я чувствую, что-то изменилось….

Верно. Это верно, но я не была уверена, что ты полностью сознавал это.

О, я сознавал! Я чувствовал… ты знаешь, я всегда боюсь обмануться.

Нет, нет, это ум в тебе, малыш – дай ему подзатыльник!

Я ясно ощущаю, что… это СДЕЛАЛА Милость.

Да, правильно, это сделать может только Милость.

Да, Мать, да!

Точное значение моего видения: переход не будет осуществлен методом ума, это сделает ребенок, сидящий на нём и играющий, я до сих пор вижу это.

Да, я пережил на опыте, насколько это реально, что все совершает Милость.

Да, да.

Все что мы можем делать – призывать милость, это все.

Да, звать, быть восприимчивым, стремящимся получить ответ.

Я очень сильно ощутила это вчера. Я прошла через трудные моменты: боль в теле, нерегулярное сердцебиение (то останавливается, то бьется вновь), как вдруг, прямо в то же мгновение, существо просто… (Мать открывает руки): "То, что Ты пожелаешь, то, что Ты пожелаешь". И течение нескольких часов все снова пришло в порядок. Как это было сделано? Я не знаю, только… (Мать открывает руки).

И для всего, всего, при любых проблемах, делай так… (Мать открывает руки) – "То, что Ты пожелаешь, то, что Ты пожелаешь..".

Я знаю, я говорю "пожелаешь", но это не видение, не желание Божественного, это… его способ существования. Определенный способ существования, следующие друг за другом способы существования. Мы всегда думаем о "сознательной воле", но это не так, это Его способ существования. Способ существования Его сознания. Он спроецировал Свое сознание в творение – это Его способ существования. И меняется именно Его способ существования.

Тогда понимаешь, что в уме нет необходимости, меняется именно способ существования.

Понимаешь?

(медитация)

19 апреля 1972

Как насчет твоего "изменения" правления?

Оно продолжается.

(молчание)

Кажется, сознательная воля хочет принять на себя более важную роль. Это делает жизнь… более эффективной, очевидно, но и более трудной.

В каком смысле более трудной?

Ну, обычно, мы пассивно предоставляем Природе приводить вещи в порядок, когда что-то идет не так – это исчезает полностью. Сейчас это работа сознания, а больше не…. Понимаешь, ум… (смех)…(это продолжается, супраментал все еще сидит на нем), в течение многих лет на ум оказывалось воздействие, чтобы он не вмешивался не в свои дела и позволил Природе заботиться о всех повреждениях; но теперь природе сказано: "Успокойся, высшее сознание все устроит". Но это означает, что сознание должно быть ПОСТОЯННО бдительным.

Постоянно бдительным.

Отношение сознания к Божественному должно быть таким – удобно устроиться в Божественном – я могла бы даже сказать, быть поглощенным Божественным – "То, что Ты пожелаешь; то, что Ты пожелаешь; то, что Ты пожелаешь; то, что Ты пожелаешь…. Можно сказать, это хорошо, как "фундаментальное отношение". Но, когда вдруг, что-то в теле идет неправильно и ты не знаешь, почему (о, в большинстве случаев это по внешней причине, подобно беспорядку, приходящему извне), и тогда не знаешь, что делать, больше не ум решает – что делать, в то время, как сознание остается…(руки Матери открыты вверх). Тогда ты не знаешь, что делать и поэтому ничего не делаешь….

Определенно, существует нечто, что должно быть выучено.

Но если сознание развернуто вверх, не происходит ли Вторжение или Действие автоматически?

Вероятно.

Так должно быть.

Я постоянно это переживаю. Но…. Как у тебя дела?

Я не знаю. Думаю, лучше.

Да. Ты хочешь, чтобы я посмотрела?

(Мать, держа руки Сатпрема, закрывает глаза)

Намного лучше.

(Мать, улыбаясь и держа руки Сатпрема, погружается внутрь до конца беседы)

22 апреля 1972

(Мать, молча, дает несколько цветов Сатпрему. Затем она смотрит…на что? Она выглядит очень усталой. Сатпрем сообщает ей, что переезжает в новый дом "Нанданам", на окраине Пондишерри. Мать уходит… на 40 минут)

26 апреля 1972

(Мать вручает Сатпрему письмо)

Это то, что я отослала Индире. Можешь прочитать его мне, я даже не помню, что там.

"Индия займет свое истинное место в мире

только тогда, когда она интегрально станет

посланником Божественной Жизни" 52

Это по какому случаю?

Она написала мне очень хорошее письмо, чтобы выразить свою благодарность, и она спросила, нет ли у меня чего-либо, что я хотела бы сказать ей. Это мой ответ.

Кажется, она всерьез говорит о духовной миссии Индии.

Она беспокоится по поводу Америки. Она хочет послать в Америку людей, чтобы попытаться создать там гармоничную атмосферу.

Посмотрим.

Но не опасней ли Китай?

Я так не считаю.

Я видела материальную помощь, приходящую из США – постоянно. Но этот президент груб 53 – он стоит на пути. Нового президента не будет до ноября. В стране нужно что-то сделать, чтобы помешать ему (потому что он кандидат), чтобы он не был переизбран.

Фактически, он фаворит.

Он не нравится людям.

Да, но его поддерживает Большой бизнес.

Да, совершенно верно.

Он НЕ ДОЛЖЕН быть переизбран, и нет никакого смысла встречаться с ним (инициатива Индиры). Он не должен. Этого НЕ ДОЛЖНО случиться. 54

Сознание должно поддержать, помочь, осветить и дать силу всем, кто не хочет его.

(молчание)

А как дела у тебя?

… Что сказать? Физически, все еще трудно, но тело, я думаю, поняло (Мать открывает руки). Тело поняло, но есть еще некоторые старые привычки, некие полусознательные реакции. Это мешает. Мне кажется, если бы тело поняло по настоящему, оно должно было бы стать моложе, не "моложе", а сознательнее. Вместо того, чтобы основываться на подсознании, как все остальные, оно должно основываться на сознании и оно начинает это делать. Оно хочет этого, оно борется. Но есть еще… привычки. В конце концов, именно подсознание должно быть трансформировано. Не осталось почти никаких спонтанных реакций исходящих из подсознания, почти никаких, несколько… все еще слишком много.

Как даршан? Где ты был?

Я не пришел.

О, ты не приходил?

Нет, Мать, я не приходил. Суджата была.

Суджата. Это было хорошо, Мать.

Я не сильно была согнута?

Суджата. Нет, Мать, ты выглядела лучше, чем в последние несколько раз.

Ах! Лучше?

Суджата. Да, лучше.

Я старалась.

Суджата. Так же ты намного больше ходила и долго стояла.

Где ты была?

Суджата. Как обычно, Мать, у себя дома, внизу.

Ах, там; да я была там (с помощью внутреннего видения).

Суджата. Да, Мать!

Тело стало более сознательным – сознание проникает в него. Но…

У меня сильное предчувствие (я имею в виду тело), у тела предчувствие, что если я дотяну до ста лет, оно станет моложе. Не более молодым, а более способным проявлять Силу. Я не чувствую слабости, но некоторые вещи затягиваются.

Подсознание полно глупых страхов, болезненных внушений и в нем нет доверия (хотя я не уверена, что это недостатки тела, и есть чувство, что некоторые люди, по крайне мере один человек, я не знаю, кто, посылает катастрофические внушения). 55 Тело борется за то, чтобы принимать внушения только от Божественного, но тяга к старому еще сохраняется.

Когда бы я ни жаловалась и не протестовала, мне "говориться" (это приходит так), мне говориться, что вещи приходят оттуда и отсюда… (жесты в четырех направлениях), для того, чтобы я на них воздействовала, для того, чтобы То воздействовало на мир. Это не имеет ничего общего с мыслью, это не мысль, это (голова) в полном молчании; это там (жест над головой), и затем, будто…(Мать жестом показывает нечто, поднимающееся снизу и предлагающее себя)… из подсознания. И вся работа, которая делается, делается не только для этого тела, тело делает ее для тех, кто восприимчив. Когда мне не надо говорить – все хорошо. Потому что…(Мать поворачивает голову в сторону ванной комнаты) тело живет в хороших условиях. О нем очень хорошо заботятся.

(молчание)

Как там обстоят дела? 56

Мне нужно привыкнуть к этому…. Для меня очень трудно согласовать внутреннее сознание с материальной жизнью. Материальная жизнь для меня – ужасная ноша, все материальное такое тяжелое, такое инертное…. Для меня это трудно. Кажется, я не могу примирить эти две вещи.

О!… Ты ходил на спектакль "Золотоискатель"? 57

Да, Мать.

И как, хорошо?

Хм… они делали это с большой любовью, большой любовью. Но их интерпретация была…. Не знаю, она показалась мне немного злой.

Злой?

Не знаю, там показаны аспекты, которые я даже не узнал.

(Мать смеется) Ну, ну! Это забавно.

Понимаешь, в книге я пытался создать свет из боли, и… ну, в том, что они показали одну боль, не слишком много света. 58 Они превратили ее в нечто мелодраматическое.

О!

Тем не менее, атмосфера была хорошая, удивительно хорошая. Но удивительно, кое-что я просто не узнал.

(Мать, молча, пристально смотрит)

Странно, книга мне очень понравилась. Когда я читала ее, единственный образ, который остался – первобытный лес с огромными деревьями и ты, сражающийся, прорубающийся сквозь деревья – я это вижу все время. (Мать снова глядит перед собой) Почему…? Это осталось в сознании. Я все еще вижу тебя с топором, рубящим огромные ветви, чтобы расчистить проход. Странно. Это что-то символизирует? У тебя есть в книге эта сцена?

Не совсем так, но я пережил нечто подобное 59 – это одновременно

и символ, и правда.

Странно. Когда я думаю о твоей книге, я вижу этот образ. Так же я помню… ты описывал смерть своего друга?

Да.

Это сильно меня поразило. Это – и огромные деревья. Но деревья, это нечто большее, чем жизнь, это символ; и ты, рубящий ветви большим топором – огромные ветви, такие большие, как и деревья – чтобы расчистить проход. Странно.

Ну, я полагаю, я до сих пор прорубаюсь сквозь них!

(Мать смеется) Да, точно! Это правда.

Материальная жизнь, это…. Я не знаю, может это идет из прошлых жизней, но я нахожу ее невыносимой!

О!… В каком смысле невыносимой? У тебя какие-то трудности?

Нет, ничего, мелкие затруднения, не стоит даже о них говорить, но, тем не менее, это кажется ношей. Знаешь, я, кажется, не могу внедрить ни капли сознания в материальную жизнь, есть своего рода пропасть между ними. Я чувствую себя хорошо, только когда прекращаю всякую деятельность и сажусь. Тогда все прекрасно. Но как только я касаюсь материальных вещей… это ужасно. Между Материей и внутренней жизнью нет моста, СОВСЕМ нет – бездна.

(молчание)

Сейчас Нирод читал мне свою переписку со Шри Ауробиндо, кажется, то же самое было со Шри Ауробиндо. Из того, что он пишет, следует, (ты увидишь, когда прочитаешь) всё и всегда делала я. Он пишет: "Мать говорит, Мать делает, Мать…". Я имею в виду всё, что связано с организацией Ашрама: контакты с людьми и тому подобное – кажется, всё делалось совершенно естественно и все время через меня. Но какой юмор! О, знаешь, я никогда не читала столь замечательного!… У него был такой взгляд на вещи… экстраординарный – экстраординарный! Но, кажется, внешний мир был чем-то абсурдным для него.

Да.

Абсурдным.

Абсурдным. Да. Я достиг точки, когда единственная материальная жизнь, которую я смог бы терпеть, это жизнь саньясина в хижине – обнаженного саньясина, потому что одежда тоже помеха!

О!… (улыбается).

Понимаешь, все кажется ужасным…. Я просто не могу внедрить туда никакого сознания.

(Мать продолжает улыбаться)

О, это так интересно. Так интересно. Я с детства всегда пыталась, так сказать, достичь абсолютной ровности – ничего раздражающего, ничего приятного. С детства. Я помню сознание, борющееся за… (это имел в виду Шри Ауробиндо) за равное отношение ко всему. Интересно! Это заставило меня понять, почему он сказал, что я – именно тот, кто мог бы попытаться совершить переход от человеческого сознания, к супраментальному. Он это сказал. Он сказал мне, и сказал об этом здесь (в письмах к Нироду). Теперь я понимаю почему….

(молчание)

Да, я понимаю. Ну и…?

Я чувствую, что чем дальше иду, тем становлюсь хуже.

О, нет! Совсем нет!

Но я чувствую, что я отвратителен!

(Мать нежно смеется) Это, мое дитя, может быть мое…. Мое тело именно в таком состоянии! (смех). Возможно, причина в этом!

Более того, оно чувствует себя ужасным и смешным. Страшно и смешно. Первое, что делает сознание – давит. Даже сверхчеловечество смехотворно и ужасно для Надразума, (Мать поправляется) для Супраментала, (слово супраментал мне не очень нравится и я понимаю, почему Шри Ауробиндо использовал его, он не хотел говорить "сверхчеловек", это вовсе не сверхчеловек). Между супраментальным существом и человеком, гораздо большая разница, чем между человеком и шимпанзе.

О, да!

Но это не внешняя разница, это разница в сознании. Я могу чувствовать это, я так живо ощущаю это! Когда я очень спокойна, это приходит прямо оттуда, и даже самое высокое, и интеллектуальное человеческое сознание в сравнении с этим – смехотворно.

Да.

Ужасно.

Да, Мать. Я не знаю, нахожусь ли я в контакте с "этим", но когда я нахожусь в покое, я чувствую нечто такое полное, такое сильное….

Да, да, это оно.

Мне легко.

Да.

Ощущаешь, это – ОНО. Но потом, когда это покидаешь, чтобы вернуться в Материю… ужасно.

(Мать смеется)

Потому что "то" не проникает сюда.…

То не проникает, но…. Чтобы быть точным, можно сказать, что оно проникает с трудом, но все же проникает. По этой причине жизнь кажется ужасной. Лично я, я чувствую, что жизнь откровенно смехотворна, нелепа. Нелепа.

(молчание)

Необходимо быть полностью убежденным в этом, прежде, чем можно ожидать получение этого Сознания. Ты знаешь, о чем я все время говорю? Это хороший знак, не очень приятный, но добрый знак.

Но конечно, в лучшем случае, в самом лучшем, мы – переходные существа. И переходные существа…. Но сознание внутреннего существа, становиться более сильным – понимаешь? Более сильным, чем сознание материального существа. Поэтому; материальное существо может быть разрушено, но внутреннее сознание остается сильным. Именно об этом сознании мы можем сказать: "Это я".

Да.

Вот. Именно ЭТО важно.

Важно. Что касается меня, цель этого тела – Воля, Приказ Господа, поэтому я могу делать столько работы по подготовке, сколько возможно, но это совсем не Цель. Понимаешь, мы не знаем, у нас нет ни малейшего представления о том, что такое супраментальная жизнь. Поэтому, мы не знаем, сможет ли это… (Мать щипает кожу своей руки) измениться достаточно, для того, чтобы приспособиться или нет, и по правде говоря, это не беспокоит меня, эта проблема не занимает меня слишком сильно; проблема, которой я занята – создание супраментального сознания, которое обретет форму существа. Именно это сознание должно стать существом. Вот что важно. Что касается остального – мы увидим (это все равно, что беспокоится по поводу смены одежды). Но оно воистину должно стать ТЕМ – понимаешь? И для того, чтобы сделать это, все сознание, содержащееся в клетках, должно собрать, сформировать и организовать себя в независимое, сознательное существо – сознание в клетках должно собраться и сформироваться в существо, способное осознавать Материю так же, как и Супраментал. Суть в этом. Это то, что делается. Как далеко мы сможем уйти? Я не знаю.

Понимаешь?

Да, Мать, я очень хорошо понимаю.

Насколько далеко мы уйдем, я не знаю. Я чувствую, что если это продлится до моего столетия, то есть, еще шесть лет, многое будет закончено – многое. Что-то важное и решающее будет завершено. Я не говорю, что тело может трансформироваться… я не вижу таких знаков, но сознание – физическое, материальное сознание становится… "супраментализированным".

Эта работа прогрессирует. И это важно. Ты тоже должен быть в состоянии, тебе предназначено сделать эту работу, поэтому ты испытываешь отвращение. Но вместо того, чтобы пребывать в отвращении, ты должен пребывать, идентифицироваться с сознанием, в котором ты находишься, сидя в покое. Понимаешь? Это важно. Важно.

(Сатпрем кладет голову на колени Матери. Подходит Суджата)

Я начинаю понимать, почему Шри Ауробиндо всегда говорил, что именно женщина смогла бы построить мост между двумя видами (Мать треплет Суджату по щеке). Я начинаю понимать. Однажды, я объясню. Я начинаю понимать. Шри Ауробиндо привык говорить, что женщина сможет построить мост между старым миром и супраментальным. Теперь я понимаю.

Да, я тоже понимаю.

Тогда все хорошо. Мы должны быть терпеливы.

(Мать давит указательным пальцем на грудь Суджаты)

Ты запомнишь, что я сказала?

29 апреля 1972

Как дела?

Не знаю, так себе.

Ничего особенного?

Нет, Мать ничего особенного, а у тебя?

(молчание, Мать сидит, глядя перед собой)

Больше осознается то, что должно быть уничтожено, а не то, что строится.

Да, это так – да, я очень хорошо это сознаю.

Да, что должно быть уничтожено, но интереснее сознавать то, что строится.

Но, Мать, когда на каждом шагу тебя заставляют смотреть в лицо разным вещам, которые не очень… от которых хочется избавиться.

Но это здесь, внизу (жест в направлении земли).

Ты должен смотреть вверх.

(молчание)

Но это строится вопреки всякому сопротивлению?

К счастью! К счастью – потому что те, кто должен помогать, не помогают. Слава Богу, это происходит вопреки всему!

(молчание)

Это будто спрашивать: сильнее ли Божественное сознание темного, маленького человеческого сознания.

(Мать погружается внутрь)

38 Позже, Мать исправила "сверхчеловека" на "супраментальное существо".

39 Пятью годами раньше, в 1967 году, Мать впервые заговорила о возможности каталептического транса.

40 Последнее высказывание предназначалось для тех, кто не должен был, но слушал эту беседу.

41 В частности, один из племянников N.. Это он, без всякого колебания, позже подал жалобу в Верховный суд Индии, чтобы изгнать непокорных ауровилльцев и сделать своего дядю владельцем Ауровилля.

42 Память Матери, в конце концов, не была такой уж плохой.

43 См. "Агенда" т.8 (2 августа 1967г.)

44 Хотелось бы узнать, как они "убеждали" Мать. Я не могу не вспомнить о видении, которое было у меня одиннадцатью годами ранее (Агенда 2т. от 11 февр. 1961г.), в котором Мать умерла из-за того, что съела "рисовое зернышко".

45 19 мая, 1973 года, за шесть месяцев до Ее ухода, Пранаб закрыл дверь в комнату Матери перед Сатпремом и всеми остальными, включая Суджату.

46 Заболев раком, Васудха больше не могла активно служить Матери, но каждый день, ненадолго, приходила к ней, чтобы встретиться. Ее уход стал настоящей трагедией. Будь она там, ничего бы не случилось – она знала и понимала. В течение многих лет она служила Матери и тактично следила за приватностью наших бесед, заботясь, чтобы никто не беспокоил нас и не покушался на время, которое отводила нам Мать. Я никогда не смогу выразить ей всю свою благодарность… и мое бесконечное сожаление. В этой человеческой массе кто-то понимал Мать и этот кто-то был удален – почему?

47 Это не относилось к данной ситуации, поскольку Пранаб сказал: "Уход Матери выглядел как медленное угасание свечи".

48 Это предложение позже было удалено из официального послания, вероятно, из-за реакции Сатпрема.

49 Нисхождение 21 февраля ("ужасное давление, чтобы вызвать необходимый прогресс") см. беседу от 8 марта.

50 По ошибке, Мать сказала "надментальное существо", что, вероятно, и побудило Сатпрема задать следующий вопрос.

51 Несколькими днями раньше, уточняя биографические данные, Сатпрем спросил Мать, в каком именно году у нее было переживание полного правления психического существа. Мать ответила, что это было в 1907 году, в Тлемсене. На самом деле, первый визит в Тлемсен Мать нанесла в июле 1906 года.

52 Оригинал на английском.

53 Никсон.

54 Уотергейт разразится двумя месяцами спустя, 17 июня. Но Никсона переизберут в ноябре.

55 В этом году Мать говорит это второй или третий раз. Беседа от 23 февраля (формация смерти).

56 В новом доме.

57 Некоторые ауровилльцы (которые уже покинули Ауровилль) поставили на сцене несколько новелл Сатпрема

58 Некоторые ауровилльцы (которые уже покинули Ауровилль) поставили на сцене несколько новелл Сатпрема

59 Это достаточно необычно, поскольку я не упоминал эту сцену в книге, но это оставило во мне неизгладимый след и это же помнила Мать. Она помнила мою память! Однажды я оказался среди массы поваленных деревьев (когда падают гигантские стволы, они вырывают с корнем дюжины деревьев вокруг себя), внутри зеленого катаклизма, пахнущего землей и разрушением, в молчании конца мира.