Лексикон
Ригведы
Слово символизирует ментальное сознание (верхняя Земля) в его проникновении в воздух надментального сознания. Одно из значений слова, скала, имеет тот же смысл, что и гора (parvata), однако слово получает коннотацию от его второго значения, камень, как образ инструмента для отжимания сомы, то есть ментального ума в человеке, служащего для работы над гимном-подношением богам: корову молочную (супраментальную перцепцию) утреннюю доят камнями, 1.137.3. О освещённые провидцы, вы делаете камнями призыв, опьяняющиеся в отжатом словами вместе с богами, 3.53.10. Эта скала, ментальное в человеке, желает прихода божественного Ума, а сам божественный Ум, Индра, повсеместно в Веде называется Господом камня: Индру приходящего камни желали, 1.149.1. Как и parvata, эта скала под воздействием божественного Ума раскрывается и выпускает своё содержимое, запертых супраментальных коров восприятия, свободно текущие воды, даже солнце, обитавшее во тьме этого заточённого существования. Посредством скалы, ума человека, Индра пронзает Вритру через гору, 1.61.7; реки, ищущие правильного верховного мышления, полностью растеклись по Горе́, 1.73.6. Маруты, принуждающие идти гору вперёд в изобилие, 1.85.5. Маруты, с горой вы перелетаете сверкающий океан (переносят ментальное сознание к верховному Океану через Океан Надразума), 1.168.6. Когда Сарама-Интуиция нашла брешь в горе, она создала правильный путь к верховному величию, она вела к передним рядам нерушимых коров, 3.31.6.
См. также:
• хозяин камня, владеющий камнем (adrivat)
03.12.2020