Лексикон
Ригведы
Подношение-гимны. В Веде есть множество рик (в одной только первой мандале 1.2.2, 1.5.7, 1.8.10, 1.9.3, 1.10.3, 1.14.1, 1.16.5, 1.16.7, 1.18.1, 1.21.1, 1.26.10, 1.40.4, 1.45.10, 1.46.13, 1.47.2, 1.51.13, 1.75.1, 1.84.5, 1.86.4, 1.91.1, 1.91.7, 1.91.10, 1.91.11, 1.101.9, 1.105.7, 1.108.2, 1.109.2, 1.132.1, 1.167.6, 1.177.4), в которых трудно не увидеть, что подношение отжатого Сомы, является символическим образом подношения экстатичного Слова Мудрости и гимна, а некоторые рик заявляют об этом прямо:
• Это жертвоприношение, идущее к богам, это подношение, эти слова мудрости, это, о Индра, – сома, 1.177.4.
• Подношение сомы вам, о Индра и Агни, гимн приношу в рождение новый, 1.109.2.
• В провозглашениях, о Индра, в гимнах, для тебя эти сомы сверкающие, которыми ты опьянён, текут вперёд, 2.11.3.
• Это – тот твой сома, увеличивающий мужественную силу твоего воплощения, мощь и сила, всегда в обеих руках установленная; тебе отжатый, о Господь изобилия, тебе сочинённый, ты его ради слова-мудрости с удовлетворением выпей, 2.36.5.
Это слово мудрости Го́спода Слова, Брахманаспати, повторяемое Риши, этот гимн света есть результат проникновения в сознание Риши более высокого сознания, слышания им Истины, восприятия им супраментальных перцепций. И чем выше источник этих слов, то сознание, из которого они приходят, тем светлее гимн, тем крепче вино экстаза. Так, поэт отжимает сому первый раз рано утром на Заре, когда первые лучи верхнего сознания лишь начинают проникать в темноту Ночи, поэтому первое отжимание происходит в сознании освещённого ума. Во второй раз он отжимает сому в середине для, в освещённом лучами Солнца воздушном пространстве, то есть в сознании Надразума. Самое пьянящее вино, однако, самый высокий гимн поэт получает в “отжимании сомы” “в третий раз”, то есть в сознании из миров третьего шага Вишну, миров блаженства, силы и всезнания. Именно такой гимн более всего привлекает и радует богов своим светом, силой, экстазом и верховным знанием, и, привлечённые, боги садятся на расстеленную для них солому стремящегося и подготовленного сознания человека, устанавливают в нём своё Присутствие, “рождаются”, растут к своему естественному величию и силе даже в этой слабости и узости и становятся способными на свою могучую божественную деятельность в человеке, который наполнился пригодным для их дыхания горним воздухом. Однако, разумеется, богам нет нужды покидать свои миры бесконечности, Блаженства, Света и Знания ради наслаждения подношениями смертных. Они приходят в подготовленное сознание человека, чтобы сменить здесь простором, знанием, блаженством и бессмертием Неба узость, неведение, страдание и смерть и привести эту Землю к её божественному осуществлению.
См. также:
• путешествующее подношение (adhvara)
• пьющий отжатого (третий раз) (ṛjīṣin)
• смешанные со свернувшимся молоком (dadhyāśir)
Синонимы и близкие по значению слова:
• pitu, питьё
• rasa, сок
• somakāma, желающий сому
• somapā, пьющий сому
• somapātama, что больше всех пьёт сому
• somin, предлагающего сому
• somya, подношение Сомы
• sutasoma, отжавший сому
03.12.2020