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Mère

l'Agenda

Volume 1

3 juin 1959

(Lettre de Satprem en voyage à Mère)

Rameswaram, 3 juin 1959

Douce Mère,

J’ai dit de ta part à X. que tu avais été inquiète pour moi. Lui aussi avait senti que ça n’allait pas et «travaillé» de son côté. Il m’a dit de t’écrire tout de suite pour te dire «everything is all right» (tout va bien).

Enfin je lui ai expliqué qu’un mantra t’était venu, que tu répétais particulièrement entre 5 et 6 h et je lui ai dit ce point culminant où tu voulais exprimer la gratitude, l’enthousiasme, etc., et le mantra français. Après avoir expliqué, je lui ai remis ton texte français et sanscrit. Il a très bien senti et compris ce que tu voulais. Sa première réaction après lecture, a été de dire: «Great meaning, great power is there. It is all right» (Un grand sens, un grand pouvoir est là, c’est très bien.) Je lui ai dit qu’en dehors de la signification du mantra, tu voudrais savoir si c’est bien, au point de vue de la «vibration». Il m’a dit qu’il prendrait ton texte dans un prochain poudja et qu’il le répéterait lui-même pour voir. Il aurait dû faire cela ce matin, mais il a la fièvre (depuis son retour de Madura il n’est pas bien: rhume et insolation). Je t’écrirai dès que je saurai le résultat de son «test».

Pour moi, voici à peu près ce qu’il a dit: «First of all I want an agreement from you, so that under any circumstances you never leave the Ashram. Whatever happens, even if Yama comes to dance at your door, you should never leave the Ashram. At the critical moment, when the attack is the strongest, you should throw everything into His hands, then and then only the thing can be removed (je ne sais plus s’il a dit «removed» ou «destroyed»). It is the only way. «Sarvam mama Brahman» (Tu es mon seul refuge.) Here, in Rameswaram we are going to meditate together for 45 days, and the Asuric-Shakti may come with full strength to attack, and I shall try my best not only to protect but to destroy, but, for that, I need your determination. It is only by your own determination that I can get strength. If the force comes to make suggestions: lack of adventure, lack of Nature, lack of love, then think that I am the forest, think that I am the sea, think that I am the wife!!»1 En attendant, X. a presque doublé le nombre de mantras que je dois répéter chaque jour (mais c’est le même mantra que celui qu’il m’a donné à Pondichéry). A plusieurs reprises, X. m’a répété que je ne suis pas seulement un «disciple» pour lui, comme les autres, mais comme son fils.

Ceci était une première conversation hâtive et les choses n’ont pas été développées. Je n’ai rien dit. Je n’ai aucune confiance dans mes réactions quand je suis dans mes crises de négation intégrale. Et pour dire la vérité, la dernière fois, dans ma dernière crise à Pondichéry, je ne sais pas si c’est réellement le travail occulte de X. qui a redressé les choses, car personnellement (mais c’est peut-être une impression ignorante), j’ai eu le sentiment que c’était grâce à Sujata et à sa simplicité d’enfant que je me suis tiré d’affaire.

En tout cas, depuis que j’ai quitté Pondichéry je vis comme une sorte d’automate (cela a commencé dans le train), je suis vide et sans le moindre sentiment pour qui que ce soit. Je continue par une sorte d’élan acquis, mais en fait je suis comme anesthésié.

Excuse mon écriture. Je t’écris à plat-ventre par terre dans la Dharamshala (caravansérail) près de chez X., car la «hutte» qu’il me destine n’est pas encore prête.

Tout d’un coup, hier soir, X. est parti en guerre très fortement contre le «Congrès» indien et il s’est mis, d’un air irréfutable, comme quelqu’un qui sait, à faire des prophéties très intéressantes.

Avant cinq mois (septembre, octobre ou novembre), le Pakistan attaquera l’Inde avec l’aide ou la complicité ou les ressources militaires américaines. Et à peu près à la même époque, la Chine attaquera l’Inde à cause du Dalaï Lama, sous prétexte que l’Inde donne son appui au Dalaï Lama, et que des milliers de Tibétains transfuges passent dans l’Inde pour se livrer à des activités antichinoises. Alors l’Amérique proposera à l’Inde son appui contre la Chine et «on verra, dit X., quelle sera la politique du Congrès qui prétend ne s’aligner avec aucun bloc. Si l’Inde accepte l’aide américaine, il n’y aura plus de Pakistan, mais des troupes américaines pour éviter les heurts entre musulmans et hindous, et un seul gouvernement pour les deux pays». J’ai fait remarquer à X. que cela avait tout l’air d’une guerre mondiale...

Puis il a fait la comparaison suivante: «Quand on jette un caillou dans un étang, il y a juste un centre, un point de chute, et tout rayonne autour de ce centre. Il y a ainsi deux centres dans le monde actuellement, deux lieux où il y a de grandes vibrations: l’un c’est l’Inde et le Pakistan, et cela rayonnera dans toute l’Asie. Et l’autre c’est...»

En tout cas, je ne l’avais jamais entendu attaquer le Congrès comme il l’a fait hier soir, presque avec violence.

Voilà, Douce Mère. Malgré mon anesthésie je pense à toi (je ne suis pas bloqué, au contraire, il me semble que le lien s’est renoué depuis notre dernière entrevue, mais je suis étrangement vide). Je n’arrive pas à comprendre comment tu peux maimer. Oh Mère, il faudrait vraiment commencer à vivre, vraiment aimer.

Ton enfant

Signé: Satprem

 

(Réponse de Mère)

4.6.59

Mon très cher enfant,

J’ai reçu et lu ta très intéressante lettre.

Pour ce qui est du texte sanscrit et du mantra, j’attends ta prochaine lettre.

Pour toi, j’approuve pleinement ce qu’il t’a dit. Avec toute ma ferveur et tout mon amour, je prie pour qu’il réussisse dans ce qu’il veut faire pendant ces 45 jours de méditation. C’est bien sur cela que je comptais.

Pour ce qui s’est passé ici, je ne puis dire qu’une chose: quand le Seigneur Suprême veut sauver quelqu’un, Il revêt sa volonté de toutes les apparences nécessaires.

Quant au vide que tu ressens (peut-être est-ce mieux déjà), à ceux qui se plaignaient de cette sensation de vide intérieur, Sri Aurobindo disait toujours que c’est une très bonne chose: c’est le signe qu’ils vont être remplis de quelque chose de meilleur et de plus vrai.

J’ai pris bonne note des prophéties de X.

Certainement sa fureur politique est non seulement compréhensible mais motivée. Cependant, quand on se met à regarder les choses d’un point de vue extérieur, elles ne sont pas si simples que cela. Je ne peux pas te raconter tout cela en détail, mais comme un exemple je te dirai qu’ici, à Pondichéry, ceux qui manœuvrent, non sans espoir, pour prendre la place du Congrès sont nos pires ennemis, les ennemis de tout ce qui est désintéressé et spirituel et s’ils viennent au pouvoir, dans leur haine, ils sont capables de tout.

Pour tous ces événements terrestres, je m’en remets toujours à la vision et à la sagesse Divines, et je dis au Suprême: «Seigneur que Ta volonté soit faite.»

J’espère avoir bientôt de tes nouvelles.

Mon amour est avec toi.

Signé: Mère

 

1 «Avant tout, je veux un accord de toi comme quoi, en aucune circonstance, tu ne quitteras l’Ashram. Quoi qu’il arrive, même si Yama (le dieu de la Mort) vient danser à ta porte, tu ne quitteras jamais l’Ashram. Au moment critique, quand l’attaque est la plus forte, tu dois jeter tout entre Ses mains, alors – et alors seulement – la chose peut être ôtée (je ne sais plus s’il a dit «ôtée» ou «détruite»). C’est le seul moyen. «Sarvam mama Brahman» (Tu es mon seul refuge.) Ici, à Rameswaram, nous allons méditer ensemble pendant 45 jours, et il se peut que la Shakti titanique vienne attaquer de toutes ses forces; j’essaierai de mon mieux non seulement de protéger mais de détruire, mais pour cela j’ai besoin de ta détermination. C’est seulement par ta propre détermination que j’obtiendrai le pouvoir. Si cette force vient te faire des suggestions: manque d’aventure, manque de Nature, manque d’amour, alors pense que je suis la forêt, pense que je suis la mer, pense que je suis la femme!!»

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