Мать

Агенда

Том 4

Июль 1963

3 июля 1963

(Эта беседа произошла спустя несколько дней после коронации нового Папы, Павла VI. Мать просила стереть магнитофонную запись этой беседы, за исключением нескольких фрагментов, так что часть беседы есть только в рукописной записи.)

Вот тебе цветы [розы]. Чудесный цвет…

У меня появилась другая фотография Папы [Мать показывает журнал “Тайм”].

Кажется, он сам выбрал эту фотографию для прессы, объявляя о своем избрании.

Эта фотография лучше прежней.

[Мать протягивает фотографию ученику] Что скажешь?

Скажи лучше ты!

Я скажу.

Я скажу, что знаю этого человека. Я встречала его несколько раз. Не знаю, насколько он это сознает, то есть я не думаю, что он помнит, возвращаясь в свое тело. Но он уже долго (хотя начал он не очень давно: по меньшей, мере, год назад, может быть, два) занимается земными делами, то есть, интересуется земными движениями 124 . Я встречалась с ним по этому поводу; не могу сказать, что мы вели интересные «беседы» или что-то подобное, но он входит в организации.

Чего я не видела на другой фотографии [опубликованной в газетах]… это его глаза. Рот такой же плохой, как и на другой фотографии, но иначе: он выглядит почти злобным. Этот человек обладает силой — настоящей силой, не властью Папы, нет: настоящей силой, внутри себя.

Витальной или духовной?

Не духовной! Не духовной: силой —силой, которая имеет под собой достаточно высокую ментальную способность и витальную реализацию. Если бы он не был Папой, то его бы ничто не сдерживало.. Но теперь получилось [смеясь], что он обязан, по крайней мере, выглядеть хорошим!

У меня ощущение жесткости.

Очень жесткий. Прямая противоположность прежнему [Иоанну XXIII].

Но он публично заявил, что будет продолжать то, что начал прежний Папа. Только прежний совсем не обладал силой: это был просто «добрый малый», живущий на земле. А этот не таков! И он обладает действенным могуществом в земных организациях.

И теперь у него есть положение.

Это положение [папство] немного устарело. Но не так сильно, как можно было подумать. Я видела это, когда умер прежний Папа: о, какое беспокойство это вызвало в земной атмосфере, это было значительно! Значит, это управляет многими, очень многими человеческими существами 125 .

Но я сама никогда не занималась этим; даже когда я видела другого Папу, предшественника прежнего [Пий XII], который приходил предложить мне Ключи (я рассказывала тебе об этом, не так ли?), даже этим, который имел ДУХОВНУЮ связь со вселенской Матерью, даже им я никогда не занималась. Я никогда ничего не делала, я никогда этим не занималась. На этот раз, не знаю, по какой причине, но все время, все время что-то тянет меня к этому.

Не знаю, может быть, произойдет что-то решающее? Не знаю…

Но его сила организации, это сила «добра», если можно так сказать, или что это?

Это сила господства. Но сейчас он занял пост Папы, так что его власть будет служить укреплению его поста, ты понимаешь.

Но, может быть… Тот факт, что я встречала его (возможно, он уже думал занять пост Папы, я не знаю), но, в конце концов, задолго до того, когда никто, кроме него, не думал об этом, тот факт, что я встречала его, занимаясь устройством земли, доказывает, что, вероятно, несознательно (я уже говорила об этом совсем недавно: я не думаю, что он сознателен в своем теле), он, несмотря ни на что, находится под влиянием, если не под контролем, высших сил.

Почему вдруг мое внимание было привлечено к этому? Обычно, такие вещи меня не интересуют. Что касается действия, я занимаюсь только маленьким данным мне полем переживания, и мое земное действие — совсем другой природы; оно проходит на более высоком уровне, совершенно независимо от отдельных людей.

Здесь можно отметить три пункта: первое — этот человек уже занимался делами в масштабе всей земли, хотя был только простым кардиналом Милана (в Милане он много занимался делами рабочих — в Милане множество рабочих — и это его интересовало: он любил решать проблемы рабочих). Второе — он продолжил то, что делал прежний Папа: некоторое сближение с Россией, это действительно интересно. Третье — тот факт, что Кеннеди католик. И, кроме того, все это происходит именно сейчас, когда, ПО МЕНЬШЕЙ МЕРЕ (я не говорю: в лучшем случае, я говорю: по меньшей мере) закладывается основание нового мира…

Сейчас подготавливается это основание.

Посмотрим.

[Мать снова смотрит на фотографию в журнале «Тайм»] С этими фотографиями бывает очень интересно, у меня были забавные переживания: вдруг я совершенно ясно вижу (гораздо яснее, чем физически), я очень ясно вижу человека — он как бы оживает, глаза мне говорят — и я говорю: «А! Это вот так и так…» Люди часто приносят мне фотографии, потому что мне привычно читать характер людей, глядя на их фотографии, для меня это очень легко, это элементарно. Иногда, когда мне дают фотографию, я вдруг очень ясно вижу и говорю: «О, но это такая-то личность, это вот так и так…» Но если ТУ ЖЕ САМУЮ фотографию показать мне несколько дней спустя, она будет просто фотографией, и я ничего не вижу. Это средство, которое применяется, чтобы я узнала о чем-то, и как только я это узнала, с этим покончено. Например, когда я в первый раз увидела эту фотографию Папы, когда мне ее принесли, я увидела этого человека (я его действительно знала) ТАК, как я его видела там. Сейчас же я смотрю на эту фотографию, и она мне больше ничего не говорит, кроме самых обычных вещей: его рот не хорош… И, конечно, раз он выбрал эту фотографию, это означает, что он ЛЮБИТ власть — он хочет, чтобы его видели в свете его власти.

И, что забавно, он сидит [на этой фотографии], но я все время вижу его стоящим. Он сидит, положив руку на подлокотник кресла, а я вижу, что он стоит — высоко подняв голову, противостоя жизни, прямо. Должно быть, этот человек довольно высокий: тот, кого я знаю, довольно высокий, а этот очень на него похож. Это unmistakable [удивительно похож], то есть, когда я смотрела фотографию, я видела того человека, которого знала.

Но я полагаю, не «полагаю», а вижу, что его вера — это просто, прежде всего, вопрос привычки, потому что он родился в этой религии, и затем, это вопрос политической необходимости — я не думаю, что он убежден, что это чистая Истина. А прежний Папа действительно верил в это 126 . Нынешний знает слишком много, чтобы верить, что христианство представляет чистую и исключительную истину. Только вот, став Папой, надо верить, как положено Папе! Только представь, посмотри со стороны на ситуацию в целом: конечно, не вся земля католическая, но католики есть по всей земле.

Что кажется… странным тем, кто превзошел чисто земные бедные пределы — земные человеческие пределы — это вера в ЕДИНСТВЕННОСТЬ божественного проявления на земле; это основа всех религий, каждая говорит: «Христос был единственным» или «Будда был единственным» или «Магомет был единственным» и т.д. Так вот, это «единственным» становится НЕВОЗМОЖНЫМ, как только поднимаешься чуть выше обычной земной атмосферы — это кажется ребячеством. Божественное проявление понятно и допустимо только как возвращающееся на землю божественное Сознание 127 .

Конечно, официально есть только Христос; возможно, для этого Папы [Павла VI] Христос является самым великим, но я бы удивилась, если бы он верил в его единственность. Только вот «нужно», чтобы он был единственным — они скорее отрежут себе язык, чем скажут это!

Должно быть, это не сильно его беспокоит (!)Его заботит средство, как распространить свою власть и ее удержать и, затем, возможно, доказать свое превосходство.

Они все еще убеждены, что их религия превосходит все другие религии, что их мощь превосходит любую другую, и поэтому они должны быть сильнее остальных. Особенно это: «Быть самым могущественным». А какое есть средство для достижения этого всемогущества? — Вот уже два-три поколения они понимают, что необходимо расширение: у них слишком много слабых мест из-за узости их догмы… Но он [Павел VI] понимает это, возможно, еще лучше. Посмотрим, что произойдет 128 .

Смотри, что я получила [Мать держит гирлянду жасмина], передай ее Суджате — она прекрасно пахнет!

(молчание)

Мне кажется, что уже давным-давно не было Папы столь интересного.

Я не знаю, я чувствую к нему какое-то отвращение.

Отвращение?

Единственная опасность, исходящая от этих людей, это дух Инквизиции, но возможно ли это сейчас? — Я так не думаю.

Но под прикрытием «синтеза» или расширения доктрины они очень даже могут пытаться еще дальше распространить в мире власть католицизма.

Конечно. Это очевидно. Таково их намерение.

Только всегда во всем есть некая ирония: если они слишком расширятся, то их поглотит их собственный размах! Иначе и быть не может.

Если Папа допустит, к примеру, из необходимости расширения, все религиозные секты (и они уже начали принимать протестантов), все секты, если он допустит все это [смеясь], то постепенно они либо развалятся, либо потонут! Ведь если посмотреть на это свыше… Допустим даже, что это асурическая сила — это не так… [Мать колеблется] это не точно и явно асурическая сила, потому что из-за своей позиции Папа ОБЯЗАН признавать бога, превосходящего его самого; этот бог, конечно же, может быть асуром, но… У меня есть что-то вроде воспоминания — воспоминания одной очень-очень старой истории, которую никто никогда мне не рассказывал… первый Асур challenged [бросил вызов] всевышнему Господу, заявив: «Я столь же велик, как Ты!». На что получил ответ: «Желаю, чтобы ты стал более великим, чем я, потому что тогда больше не будет асура.»

И это воспоминание очень живо, где-то там… Если ты станешь Всем, будет конец — ведь амбиция асура состоит в том, чтобы стать более великим, чем всевышний Господь: «Стань более великим, чем я, и тогда не будет больше асура.»

В совсем маленьком масштабе то же самое происходит и на земле.

(молчание)

Есть состояние сознания, в котором совершенно невозможно опасаться того, что может произойти 129 ; тогда все видимо — obvious, совершенно очевидно — становится работой одной и той же единственной Силы, одного и того же единственного Сознания, одной и той же единственной Власти. И это чувство, эта воля, эта амбиция быть «более великим» — более могущественным, более великим — это еще ТА ЖЕ САМАЯ Сила, толкающая расшириться к Беспредельному. Как только превзойден предел, это кончается.

Это все старые идеи — старые идеи о двух противоборствующих силах: силе Добра и силе Зла, о битве между ними, и за кем останется последнее слово… Было время, когда детей развлекали подобными историями. Это ребячество.

Есть люди (или, если угодно, есть существа, силы или сознания), которым для собственного прогресса надо отдавать себя или растворяться [во Всевышнем], и в своем полном самоустранении они достигают Реализации; и есть другие, путь которых диаметрально противоположен: это рост, доминирование, расширение, оно становится все более фантастичным… до исчезновения разделения — оно становится невозможным.

Одни предпочитают один путь, другие — другой, но в самом конце все воссоединяется.

(молчание)

В сущности, единственно необходимое — это уничтожение границ… Есть множество средств уничтожения границ.

И, возможно, все они одинаково трудны.

(молчание)

Именно с этой религией я, наверное, больше всего боролась. И по очень простой причине: потому что ее власть, ее средство действия (сила, которую они используют в качестве средства действия) основана на страхе. А страх — это самое унизительное.

У меня было два примера этому, один — физически, другой — интеллектуально (я говорю о том, с чем я материально соприкасалась). Второй касается моей подруги по художественной студии; в течение ряда лет мы вместе рисовали, это была очень милая девушка, она была старше меня, очень серьезная и очень хорошая художница. В последние годы, проведенные в Париже, я часто с ней виделась и часто беседовала, сначала — на оккультные темы и о «космической философии», затем — о том, что я знала о Шри Ауробиндо (я вела «группу» и обычно кое-что объясняла), и она слушала с большим пониманием: она понимала, она соглашалась. И вот как-то я к ней пришла, и она мне сказала, что испытывала большие мучения. Когда она бодрствует, у нее нет сомнений, она хорошо все понимает, она чувствует пределы и темноту религии (она вышла из семьи, в которой было несколько архиепископов и кардинал — это был «древний французский род»). «Но ночью», – сказала она мне, – «я вдруг пробуждаюсь в какой-то муке, и что-то — очевидно, из моего подсознания — говорит мне: «А что если ты все же попадешь в ад?». И она повторила: «Когда я просыпаюсь, это не имеет силы, но ночью, это поднимается из подсознательного, оно душит меня.»

Тогда я посмотрела и увидела гигантского спрута, распростертого над землей: это формация Церкви, это представление об аде, с помощью которого они держит людей. Страх перед адом. Даже когда весь ваш разум, все ваше понимание, все ваши чувства против этого, ночью вас охватывает этот спрут страха перед адом.

Это… показало мне степень важности проблемы — это проблема масштаба всей земли. Католики есть везде: в Китае, в Африке среди негров; люди, которые не отдает себе в этом отчета, но находятся под влиянием католицизма, их держит этот спрут.

Другой пример: еще раньше я была в Италии, в Венеции, и рисовала в уголке собора Св. Марка (это чудесное место, невероятно красивое), и обычно я сидела совсем рядом с исповедальней. Однажды, когда я там рисовала, я увидела, как пришел священник и вошел в эту исповедальню — этот человек… совершенно черный, высокий, худой, с лицом злым и жестким: безжалостно злым. Он заперся там. Спустя некоторое время пришла женщина средних лет, где-то около тридцати, миловидная, очень кроткая — не умная, но очень кроткая — одетая во все черное. Она вошла в исповедальню (священник уже заперся там, и его не было видно), и они начали разговаривать через решетку. Надо сказать, там все это гораздо ближе к средневековью, чем во Франции, это было действительно… это было почти театрально. Она встала там на колени и начала говорить (я не могла ничего услышать — она говорила шепотом; кроме того, они говорили по-итальянски, хотя я и понимаю итальянский). Голоса были едва слышны, но не было никаких звуков. Затем вдруг я услышала рыдания женщины (рыдания со спазмами), и рыдания продолжались, пока вдруг женщина не рухнула на пол. Тогда тот человек открыл дверь, отпихнул в сторону ее тело дверью, и ушел, без колебаний, даже не обернувшись. Ты знаешь, я была молода, и если бы я могла, я бы убила его. То, что он только что сделал, было просто чудовищно. И он шел… это шел кусок стали.

Инциденты такого рода оставили у меня определенное впечатление. Историй Инквизиции с меня достаточно… Сейчас же, ты, конечно, слышал, что я тебе рассказывала [история с асуром], и это действительно мой взгляд на эти вещи. Но было время, когда я могла бы сказать: «Нет религии, принесшей миру больше зла, чем эта религия.»

Но сейчас я в этом не уверена. Это один АСПЕКТ этой религии.

И это все еще человеческий способ видения вещей. Я предпочитаю другое — мне больше нравится видение Господа, говорящего Асуру: «Конечно! Расти, расти и расти… и не будет больше Асура!» [смеясь]. Это лучше 130 .

(молчание)

Пожалуй, этот человек [Павел VI] похож на того священника из Венеции. Это был высокий молодой человек, не старше тридцати, очень худой, с лицом как лезвие ножа, о!…

Страх не негативен: это нечто очень позитивное, это особая форма власти, которая всегда использовалась асурическими силами — это их большая сила. Самая большая их сила — страх.

Я вижу: всегда, когда люди терпят поражение, ВСЕГДА это происходит из-за страха, всегда.

Так что, если ты [Мать обращается к фотографии], если ты намереваешься использовать это, лучше поберегись!

((Мать пристально смотрит

(на фотографию)

То, что приходит ко мне, это великолепие, пышность…

Хорошо. Посмотрим.

*
*   *

((Чуть позже речь заходит об английском переводе новой книги о Шри Ауробиндо:)

Я думаю, что E сможет собрать публику там, особенно в Америке — больше, чем во Франции.

Во Франции все люди, которые пробуждены, у кого есть духовная жажда, вовлечены в католическую религию. Это означает, что спурт пока что имеет там большую силу — очень большую.

Некоторое время тому назад, не помню уже по какому поводу, я вспомнила время, когда нельзя было сказать, что земля вращается, даже нельзя было сказать, что земля круглая — вас убили бы! Только представь это…

Все же пройдена немалая часть пути 131 .

Когда я поняла, что знаю этого человека [Павла VI], ко мне пришла одна мысль, так, забавы ради: а что если кто-нибудь покажет ему мою фотографию (потому что я знаю некоторых людей, которые могут сделать это), и он скажет: «но я знаю эту женщину!». Тогда я увидела этот странный инстинкт, как раз эту привычку не допускать того, что можно говорить, выражать что-то противоречащее тому, что они говорят. И я увидела всю кривую — всю кривую, которую мы прошли по направлению к свободе… Он практически обязан меня терпеть. Предшественник прежнего Папы [Пий XII] запретил здешнему архиепископу отлучать от церкви людей, приходивших в Ашрам (архиепископ хотел это сделать, но не мог сделать это без одобрения Папы, а Папа ему ответил: «Держитесь спокойно»). Следующий архиепископ стал отлучать от церкви со своей кафедры, но дальше этого дело не пошло. И тогда я спросила себя: «А какой будет позиция нового Папы?»… Потому что, естественно, индивид такого типа очень даже может приказать изгнать даже то, что он считает истинным или ЗНАЕТ, что это истинно —как раз это ты увидел на фотографии [вызвавшей отвращение у ученика]. В таких людях политические соображения доминируют надо всем остальным.

Сотри все, что я сказала. Я не хочу, чтоб это было здесь, не хочу, чтобы магнитофонная запись сохранилась. Потому что еще не пришло время вмешиваться мне в эти дела.

Вот так.

Во мне есть что-то, целая часть меня, очень часто она ощущает себя воином, когда я соприкасаюсь с этим христианским спрутом. Что-то во мне сразу же готово бороться со всеми этими людьми.

Но это, главным образом, не ментальный уровень? — Ты чувствуешь сражение идей.

Да, но я чувствую себя почти как монах из прошлого, который идет проповедовать — я не вижу себя проповедником (!), но я вижу себя сражающимся с ними словом.

Да, словом, это я и имела в виду.

Потому что твой разум обладает большой боевой силой, очень большой, и это очень полезно, но на витальном уровне я никогда не видела тебя воином.

О, да! Идти, идти в мир проповедовать, идти бороться с их идеями, как, например, великие мудрецы, сражавшиеся, вооружившись словом — это да. Но не в качестве главнокомандующего армией!

Нет!

Не Наполеоном, не так ли.

Но бороться! Потому что я чувствую внизу так много Зла…

Ох!…

И коварного зла — коварного, притаившегося зла.

Под прикрытием милосердия, полной доброжелательности: лицемерие.

Да, все это всегда заставляло меня сражаться 132 .

И мне больно видеть, что люди не понимают то малое, что я могу сделать, например, эту книга о Шри Ауробиндо. Во Франции есть стена — книга не принимается, я не могу войти туда, она блокируется. Я страдаю из-за этого. И со всеми людьми, которых я там знаю, то же самое: везде я наталкиваюсь на стену, непонимание — все совершенно закрыто. 133

[Долгое молчание] Учитывая интеллектуальное качество Франции, качество ума французов, тот день, когда Франция действительно будет духовно затронута (она никогда не была духовно затронута), тот день, когда она будет духовно затронута, станет исключительным днем.

Шри Ауробиндо очень нравилась Франция. Я там родилась — на это, несомненно, есть причина. Что касается меня, я очень хорошо знаю причину: потребность в культуре, в ясном, точном уме; утонченность мышления, вкуса, ясность ума — нет в мире другой такой страны. Ни одной. И Шри Ауробиндо нравилась Франция по той же самой причине, она очень ему нравилась. Он говорил, что живя в Англии, он гораздо больше любил Францию, чем Англию!

На то есть причина.

Посмотрим.

Возможно, все немного сдвинется — у меня такое впечатление, что сейчас многое движется вперед. Только возможна поломка — всякий раз, когда быстро движешься, может случиться какая-нибудь поломка. Периоды стабильности, когда все встает на свои места и выравнивается, — более мирные. Но сейчас это происходит более опасно.

Более опасно.

((Мать снова берет

(фотографию Папы)

Оставь мне моего Папу! [смех]

6 июля 1963

Так что?

Есть тексты из Агенды.

Опять! Но я ничего не говорила! Я сказала тебе, что надо все стереть.

Но кое-что следует сохранить.

Хорошо.

Кроме того, есть предыдущая беседа: твое переживание корабля из розовой глины 134 …

Ах!

Ты знаешь, на следующий день я снова видела Шри Ауробиндо — это был Шри Ауробиндо, он был со мной, но он был немного выше, чем прежде, чуть более тонким, с почти белой кожей, почти как у меня (не с такой белой, как у северных людей, а с какой-то золотисто-белой). Тогда я посмотрела на него и улыбнулась (потому что он выглядел по-другому!), но ничего не сказала, а он сказал мне: «Yes, to meet all the tastes» [«Да, на любой вкус!»] Я нашла это восхитительным!

В этот день он был очень занят внешней организацией; он запрашивал у меня сведения и давал мне указания по поводу всего. Тогда произошел один эпизод (я еще не знаю, что это значит), он спросил меня: «Oh there (я не могу вспомнить, о какой стране шла речь — дело касалось стран и правительств), Oh there all is all right, isn’t it?» [А вот там все в порядке, не так ли?] И я ему ответила: «Да, несомненно, все идет хорошо, потому что почти все правительство — наши люди.» И было так, как если бы он мне указал… (ночью Европа всегда слева от меня, а Америка — всегда справа, как если бы я всегда была обращена на север) он указал мне налево, и я сама тоже указывала налево, и это было там, все люди там были наши: Everything is quite smooth [«Все идет достаточно гладко.»] Но я не могу вспомнить название (на это, вероятно, есть причина); название страны, места или чего-то еще было стерто — я не могу вспомнить.

Но я еще вижу Шри Ауробиндо, чуть более высокого, чем я, и себя, наклонившуюся и улыбающуюся, я указываю налево, а он мне говорит «Да». И тогда я видела — я видела множество людей. Вот что забавно: там зрение было совершенно другим (это в тонком физическом), это зрение полностью отличается от физического зрения: одновременно видишь и вблизи и на тысячи километров, и расстояние подразумевается только как какое-то место в атмосфере (я не знаю, как объяснить это), но все одинаково близко с точки зрения действия. Действие так же конкретно и близко, но все как бы по-другому размещено [Мать показывает на разные уровни а атмосфере]… Я никогда не думала над этим, но, вероятно, в этой деятельности в тонком физическом мы гораздо больше по физическим размерам, я думаю; однако пропорции остаются теми же самыми, но все гораздо меньше [по сравнению с Матерью и Шри Ауробиндо]. Это как подниматься и опускаться, там по-другому, чем здесь. И страна, о которой я говорила, была слева, немного… не позади, а немного впереди и чуть ниже, вот так [жест].

Шри Ауробиндо был там очень высоким. Но и я тоже была высокой.

Это было на следующий же день после того первого переживания, в тот же самый час, но вместо того, чтобы заниматься одним, он занимался совсем другим: всеми материальными организациями, во всех мельчайших подробностях, всякими административными проблемами… Я очень хорошо помню, как посмотрела на него вот так [Мать поднимает голову, как если бы Шри Ауробиндо был чуть выше нее] и сказала: Oh there, it is quite all right, it is all our people, you know. It is all our people, so everything goes smooth [«А, там: там все хорошо, там все наши люди, ты знаешь. Там все наши люди, так что все идет гладко.»]

?

[Смеясь] На земле нет такого места!

И я не вижу такого!

Возможно, оно будет.

Возможно, это было предварительное переживание!

Было очень приятное впечатление. Затем он спросил меня об организационных деталях (но это не было чем-то мелким, это было что-то значительное), и я ответила (я перевожу): «О, я не знаю, я не занимаюсь этим. Я позволяю им во многом делать так, как они считают нужным. Я придаю только общее направление; что же касается деталей, то я позволяю им действовать согласно их пониманию.» Тогда он одобрительно кивнул головой.

Я не видела его на следующий день — я ожидала увидеть его, но не увидела ничего. Я видела что-то совсем другое.

*
*   *

((Немного позже)

В течение некоторого времени (возможно, год-полтора) я очень часто видела, как перед моим взором проходили очень противные люди и всевозможные странные объекты — раньше я таких не встречала. Только один раз я видела таких противных существ, когда была со Шри Ауробиндо: как-то я подхватила нечто вроде инфекции (она была скорее витальной, чем физической) из-за того, что присутствовала и, так сказать, председательствовала на «фестивале орудий» 135 местных рабочих. И они свалили на меня все свои беды и просили защиты, облегчения и т.д. — в этих людях есть какая-то спонтанная искренность, и я напрямую отвечала им, не защищая себя. Я ни на минуту не думала о своей защите: я отвечала всем им (внутри, естественно). Я вернулась… Ночью меня ужасно лихорадило. Я была совершенно сознательна в этой лихорадке; у меня была та лихорадка, которую люди называют горячкой; я видела, что такое бред: масса существ из витального наиболее материального яростно обрушивалась на меня! Это было настоящее сражение с армией существ из витального самого низкого, самого материального и самого яростного — они накатывались волнами, и я отбрасывала их назад (вероятно, люди не способны это делать): волна за волной, волна за волной всю ночь, и всю ночь вновь и вновь я отбрасывала их. Меня страшно лихорадило. И Шри Ауробиндо был там, он сидел возле моей кровати и я сказала ему: «Вот что люди называют бредом.» Эти существа атакуют области мозга, и это действительно жуткое сражение. На следующее утро я заболела, заболевание напоминало брюшной тиф — я знала, откуда это пришло, я видела, я видела все, ты понимаешь.

Такое было один раз и больше не повторялось: атмосфера совершенно естественно обрела защиту. На этот раз это было той же природы в том смысле, что приходили искривленные гримасами лица, самые низкие инстинкты и что-то уж совсем безобразное, и они ВХОДИЛИ, что означает, что должна быть проделана работа и в этой области, и чтобы это произошло, нужен контакт (естественно, когда вокруг меня моя белая атмосфера, то как они не пытайся, они не могут затронуть ее), и на этот раз они входили. А я смотрела так [смеясь] с некоторым любопытством (сначала я была удивлена, я спрашивала себя: «Почему я стала видеть такое безобразие!», но затем я сразу же поняла, что это из-за того, что надо там поработать). Я смотрела на это с определенным любопытством и видела, что достаточно сделать вот так [жест – как легкий взмах пера], достаточно совсем маленького движения без малейшего усилия и… пуф! все это убегает с невероятной скоростью.

Но я видела, что некоторые лица появлялись с намерением сделать определенные внушения — я видела это (не знаю, какими были их внушения, потому что это меня не интересовало: я выметаю все это, и все уходит), но я не придавала этому никакого значения, я просто продолжала отвечать все так же [жест взмаха пера] и я себе говорила: «Должно быть, от этого где-то устанавливается порядок!» Но сегодня N прочел мне письмо и рассказал историю об одном мальчике, он был здесь —очень милый, он хорошо работал — на него вдруг нашло недомогание и страх, и ему стало так плохо, что, в конце концов, он сказал: «Моя семья зовет меня, они хотят, чтобы я к ним вернулся, мне надо идти.» И затем (я не знаю, когда это происходило, прошло уже порядочно времени) он написал, что прибыл домой и что спустя какое-то время (я не помню деталей) он узнал, что один маг регулярно применял против него черную магию (он видел противные лица, стелящийся ладан, всевозможные странные мелкие жесты — он рассказал обо всем этом в своем письме — он был очень впечатлен), и этот маг (я думаю, он был более или менее связан с семьей!) делал это регулярно, чтобы заставить его покинуть Ашрам. Затем он нашел этого мага или кто-то пришел к этому магу и сказал: «Мальчик вернулся, поэтому не надо продолжать, он уже здесь, так что нет больше причины…» И с этого момента все сразу же исчезло: все его недомогания, все его видения. Как бы там ни было, это ясное доказательство того, что это работа мага ввергла его в такое состояние, и что как только маг прекратил свою работу, все прекратилось.

Ведь я прожила долгие годы, и мне прекрасно известно, что такие вещи существуют, но я не придавала им никакого значения, потому что мне казалось, что они не имеют никакой силы… И, в действительности, это никогда меня не затрагивало (хотя некоторые тантристы действительно применяли против меня свою магию и навлекали на меня болезни, но это носило совсем другой характер; ведь история с мальчиком происходила в области наиболее материального витального, в самом низу, ты понимаешь), и только впоследствии я замечала эти происки (они не имели никакого эффекта — это как неприятные картинки, проецируемые на киноэкран, и я только говорила себе: «К чему это?», вот и все). Все же, по привычке, я все прочищала. Но теперь, когда я услышала эту историю, я подумала: «Что же, надо преподнести парочку хороших уроков тем, кто занимается грязной магией!»

Иными словами, одна область за другой, одна проблема за другой, одно препятствие за другим (будь то в подсознательном или в наиболее материальном сознании, или на самом низком уровне витального), все это приходит для ДЕЙСТВИЯ. И это действие очень длительное, разнообразное; даже когда что-то другое (другая проблема, другая задача) выходит на передний план, начинает преобладать в сознании, даже тогда все остается там [в окружающей атмосфере], и все время есть этот Свет [Мать делает жест прочищения атмосферы], который был всегда со мной —я начала его полностью сознавать благодаря мадам Теон, сказавшей мне, что это такое — этот Свет всегда при мне, этот белый Свет совершенно чистый, такая слепящая белизна, что глаза не могут на него смотреть, это Свет, который…

((долгое молчание.

(Мать уходит в этот свет,

(ее глаза закрыты)

Я позже скажу, что это.

Но, во всяком случае, эту силу использует Дурга. И эта сила НЕПОБЕДИМА асурами — это так. Эта сила… это… мы узнаем это позже.

(молчание)

Но это не полная Победа, нет. Это не мощь трансформации.

Как-то я тебе говорила, что, возможно, сейчас одно из моих занятий состоит в некой сознательной концентрации на том или ином индивиде, на той или иной вещи, для достижения желаемого результата. В течение многих лет Воля и Сила действовали свыше, и внешнее сознательное существо [Матери] больше ни о чем не заботилось, зная, что его вмешательство может только усложнить вещи, а не помочь им, и что Сила, предоставленная самой себе, исходящая напрямую от высшего Импульса, сделает все гораздо лучше, гораздо точнее. Но в последние несколько месяцев появилась воля или тенденция делать так, чтобы материальное существо [Матери] сознательно участвовало в деталях исполнения. Это нечто вроде пассивного подчинения, так что, как только это появляется [необходимость материального вмешательства Матери], оно и происходит. Совсем недавно был такой случай; речь идет об очень хорошем друге Ашрама, этот человек занимает важное положение, он принес много пользы. Его должны были оперировать (я не буду рассказывать всю историю, это было бы очень долго); мы получали две-три телеграммы в день, и это отслеживалось шаг за шагом. Была очень мощная сила разрушения — это была ожесточенная битва — и была воля сохранить его, потому что в этом теле он был очень полезен и продолжал приносить пользу и еще мог бы быть очень полезен и в будущем. Он обладал большой верой, большим доверием, и он был сознательным (его сознание было очень прилично развито: я постоянно его видела и постоянно он ко мне приходил). Он попал в руки «мясника», это было плачевно. Хотя все ожидали, что он вскоре покинет тело, он держался и постоянно говорил (мы получали новости от его сына), он чувствовал, что это я поддерживаю его жизнь. И я даже видела, что им надо сделать, и я постоянно посылала формацию, мысль: «вот что надо сделать», настоятельно. В конце концов они уловили мою мысль, но я думаю (я не знаю, потому что мне не известны детали, малейшие материальные детали), вероятно, это было сделано не так, как нужно — вот почему я называю их «мясниками». Они сделали ему подряд три операции; он их перенес, после этого он пришел ко мне (и до этого он приходил ко мне очень часто — они говорили, что он все время был drowsy, в полу-коме, но это не так: он жил внутри), он пришел ко мне и был совершенно сознательным, как обычно, но он мне сказал: «Боюсь, что мое тело окончательно испорчено, так что если я сейчас выживу, то тело, вместо того, чтобы быть помощником и инструментом в работе, станет помехой, препятствием, обременением, так что я пришел попросить свободы — я предпочел бы войти в новое тело.» Я сразу же ему ответила: «Но ты полезен, очень полезен таким, как ты есть; положение, которое ты занимаешь, делает тебя очень полезным; ты совершенно сознателен; было бы хорошо, если бы ты выздоровел.» Он выслушал, попытался настаивать, я тоже настаивала, затем он ушел.

На следующее утро ему было гораздо лучше; я надеялась, что он принял решение остаться, но от него не было известий почти целые сутки, а затем вдруг сообщили, что он перестал дышать и ему дали кислород. Затем он ушел.

И я видела так ясно: если бы он согласился… (естественно, душа каждого существа свободна, она вольна решать), если бы он согласился остаться, у меня хватило бы сил поддерживать его, поддерживать его тело в состоянии, достаточном для жизни, НО Я НЕ МОГЛА ИСПРАВИТЬ ТОТ УЩЕРБ, КОТОРЫЙ БЫЛ ЕМУ НАНЕСЕН — я еще не могу этого делать.

Это показало мне точные пределы моих возможностей. Мы еще не достигли этого. Трансформации еще нет.

Другими словами, это не то, чем я РАСПОРЯЖАЮСЬ так, что могу передать кому-то. Я распоряжаюсь многими другими силами и могу передать их тому, или другому, но это…

Теперь я попытаюсь (я всегда говорю «попытаюсь», потому что… потому что всегда подслушивают нехорошие уши!), как бы там ни было, следующий шаг — попытаться дать ему новое жилище. Это то, что не только можно сделать, но что уже делалось много раз.

Он был очень сознательным, он имел значительную веру. Это был активный, очень энергичный человек. Активный! очень энергичный, с большой властью, о!… Идея быть на попечении людей, которые должны за ним ухаживать… он предпочел уйти. Он был достаточно сознательным, чтобы знать, что суть его существа, суть его опыта не потеряна — и все же все это предстоит снова воплотить материально шаг за шагом, и к тому же он обладал положением, являвшемся результатом всей его жизни. Я не знаю…

Снова начинать с маленького ребенка?… [Мать отрицательно качает головой]. Когда уходил Шри Ауробиндо, он сказал: «Я вернусь в существе, сформированном супраментально — полностью сознательном, обладающем полными способностями.» 136

10 июля 1963

((Относительно английского перевода «Путешествия Сознания»:)

…Невозможно перевести музыкальный ритм фразы; это непереводимо. Английский и французский ритмы совершенно отличаются друг от друга; если точно перевести то, что поэтично по-английски, это не будет поэтично по-французски. Так что перевод есть перевод, надо им заняться… Но там еще останется достаточно много идей, которые принесут благо людям!

Да, но часто перевод становится каким-то «сшитым». Французский язык сильно ритмизован, и на английском это производит впечатление маленьких кусочков, вырезанных и сшитых вместе. Но, как бы там ни было, я думаю, что она постарается.

Но Шри Ауробиндо всегда мне говорил, что из переведенного французского получается хороший английский, тогда как из переведенного английского получается плохой французский. Потому что при переводе требуется определенная точность языка, которой нет в изначальном английском.

Как бы там ни было, я знаю, что перевод пойдет.

*
*   *

((Затем Мать читает отрывок из «Савитри»:)

Здесь есть кое-что…

A slow reversal's movement then took place:

A gas belched out from some invisible Fire,

Of its dense rings were formed these million stars;

Upon earth's new-born soil God's tread was heard.

(II.I.101)

Это великолепно… великолепно.

По-французски это будет бледно. 137

И я не стараюсь переводить поэтически, я пытаюсь только передать смысл. Я читаю английскую фразу до тех пор, пока ясно не УВИЖУ смысл, затем я излагаю его по-французски, но весьма неуклюже — я не претендую на поэзию! Только верный смысл.

Этот перевод никуда не годится — он что-то дает только мне. Но у меня даже нет времени, я едва ли могу выделять по полчаса в день для этой работы — я хотела бы самой себе уделять по полчаса в день!

*
*   *

(Ученик читает Матери старую беседу от 11 мая, в которой Мать говорит, что гуру не может дать настоящую мантру, и настоящая мантра сама появляется изнутри, как крик души)

Но как же так? Если мантра автоматически содержит мощь переживания, то почему всегда говорится, что мантра не имеет силы, пока гуру не «даст» ее?

Это так, если вы не имеете собственной силы!

Если, к примеру, кто-то приходит ко мне и просит мантру, я ему не говорю, что он должен найти собственную мантру внутри себя… То, что я тогда сказала, применимо только к тем, у кого есть контакт со своей душой. Но те, кто не находятся в сознательном контакте со своей душой, не могут найти своей мантры — искать слова будет их голова, а это ничего не даст. Я говорила, что мантра должна спонтанно возникнуть изнутри — у таких людей она никогда не возникнет! Они не найдут ее. Они не найдут ее, никаких шансов. Так что в этом случае гуру передает силу мантры.

Да, но говорится, что, если, к примеру, прочесть мантру в книге, то она не будет иметь силы — как это так, ведь вибрация всегда есть в мантре?

Но если вы обладаете силой и прочтете мантру, тогда вы увидите в ней силу! [Мать смеется] Необходима способность чувствовать и находить контакт.

Ведь, в сущности, что делает гуру? Он связывает [жест присоединения], он только приводит в контакт. Он не дает вам «свою» силу (он так думает, но это не так): он служит связующим звеном. Он приводит вас в контакт с Силой — без него у вас не было бы этого контакта . Но те, кому не нужен гуру, могут найти контакт и БЕЗ гуру.

Мантра – это не то, что лежит у него в кармане [смеясь] и что он вам дарит! Это совсем не так: он- это возможность установления контакта.

(молчание)

В сущности, это просто вопрос сознания: люди (обычные люди) обладают сознанием, доходящим только до определенной точки (которая обычно не так уж и далека), за которой для них начинается «несознательное» (хотя оно наполнено сознанием!), но для них это «несознательное», потому что у них нет с ним контакта. Ночью, когда вы просыпаетесь в другом состоянии бытия, вы становитесь сознательным, вы видите «сон» (то, что люди называют «сном», то есть, переживание), а затем вы возвращаетесь в свое обычное сознание, и из-за того, что нет контакта между этими состояниями сознания, вы больше не помните свой сон, – это то же самое. Однако можно, через методичное развитие, расширить свое сознание и создать связь между этими двумя состояниями сознания; и с той минуты, когда есть эта связь, достаточно очень малого, чтобы вспомнить все. Но трудность заключается в расширении сознания.

В сущности, настоящая сила гуру — восполнять пробелы! Приводить вас в контакт с Высочайшим. Или с вашей душой, с вашим психическим существом внутри или со Всевышним — но последнее мало кто может сделать.

(молчание)

Вот что я видела, когда рассказывала тебе о «душе Господнем». Атмосфера была наполнена, действительно была плотно наполнена Присутствием (нельзя даже сказать «вибрацией», это гораздо больше, чем вибрация: это Присутствие), но люди входили и ничего не чувствовали! Или, если они и чувствовали, то даже не понимали, в их сознании это ни с чем не соотносилось. Но если я концентрирую определенную вибрацию на их сознании, это приводит их в контакт. Вдруг они что-то чувствуют, у них возникает впечатление чего-то нового — но это совсем не ново! Только их способность воспринимать это – вот что ново.

Вообще, это всегда так: Господь находится повсюду, Его вибрация есть везде, а новой является лишь способность чувствовать Его или приходить с Ним в контакт. Со времен извечных Он был здесь, всю вечность Он будет здесь.

И переживание, которое сопровождает меня постоянно – постоянно — это не то, что я ищу чего-то, чего нет здесь и что я привожу сюда! Когда я говорю Господу «прояви Себя», я не подразумеваю, что Он не проявлен! Я имею в виду вот что: «Дай нам силу почувствовать Твое проявление.» Следует сказать (я не знаю на французском ли это, или это перевод с английского): «Передай Себя в проявленном для нас виде… Позволь нам сознавать Твое Присутствие.»

И это дает ясное ощущение Нереальности, Несознания — и всего беспорядка, вытекающего из них. Ведь есть ПОСТОЯННАЯ Реальность, ПОСТОЯННЫЙ божественный Порядок, и только из-за неспособности воспринять их возникают сегодня Беспорядок и Ложь.

Эти переживания постоянно множатся; внешне это выглядит так, будто все люди начинают спорить, ссориться [смеясь] еще пуще прежнего по совершенным пустякам, совершенно бесполезно, без причины, просто так. И тогда для меня видны одновременно две вещи: истинное и его деформация; событие, каким оно должно быть, и его деформация. Но событие ОСТАЕТСЯ ОДНИМ И ТЕМ ЖЕ — деформация проявляется просто как некий нарост поверх события, совершенно бесполезный, страшно его усложняющий безо всякой причины. Этот нарост дает ощущение действительно Лжи (в смысле falsehood [подлога, фальши], а не lie [противоположности Истины]): это нечто без смысла и без причины, это совершенно бесполезно, абсолютно нелепо, но почему оно есть??… Схвачено и искажено — все схвачено и искажено. Откуда взялась эта привычка все искажать? Я не знаю.

В конечном счете, можно сказать, кого же забавляет все это? Люди жалуются, говорят, что они несчастны — но это их собственная вина! Они сами все искажают! Если бы у них не было этой привычки, все было бы совершенно просто.

И события бы НЕ ИЗМЕНИЛИСЬ.

(молчание)

Вот так.

Это все?

Не хочешь что-нибудь спросить?

Нет… Я задумался над тем, что ты говоришь… Это так, мы видим все шиворот-навыворот.

Да, это так! Именно так!

В эти дни я ПРОЖИВАЛА это переживание каждую минуту, относительно всего, всех людей и вещей, которые меня окружают, каждую МИНУТУ. Это чрезвычайно интересно.

Приведу тебе пример с Павитрой, вот что он сказал мне вчера. У него всегда была привычка в своем стремлении выходить из тела и подниматься очень высоко — я сто раз говорила ему, чтобы он этого не делал, что это не хорошо (ДЛЯ НЕГО; кому-то другому я могла бы сказать наоборот). Он никогда этого не понимал, и всякий раз во время медитации он выходил из тела. И вот он мне сказал: «А! теперь я понял! Я всегда искал Мать наверху, пока вдруг не смог найти ее там. Тогда я сконцентрировался здесь [в теле] и сразу же нашел Мать.» И он добавил: «Это потому что Мать теперь здесь!» [Мать смеется] Я не стала ему ничего объяснять.

Я ему ничего не сказала, но я улыбнулась, как будто он сделал открытие!

Люди пытаются войти в контакт с тем, что уже ЗДЕСЬ!

(молчание)

И Сила… следовало бы рассказать гору переживаний. Годы, годы и годы Сила шла вот так [жест над головой]: Сознание находится там, и Сила действует оттуда [тот же жест]. Но такая передача Силы занимает долгое время (это зависит от людей, но, как бы там ни было, на это всегда требуется время), в пути она искажается, так что то, что остается, не очень-то действенно. Я спрашивала себя: «Но чтобы это изменилось, требуется ПРЯМАЯ сила! Нужна сила, которая ощущалась бы напрямую, то есть, переходила бы от клетки к клетке: тогда качество вибраций сохранялось бы одним и тем же…» Это потихоньку приходит. Но я также спрашиваю себя, почему это не идет быстрее?… Хотя я очень хорошо это знаю: из-за того, что мы искажаем все; у нас выработалась такая привычка жить в МЕНТАЛИЗИРОВАННОМ сознании, мы искажаем все и, естественно, Сила не может прийти, чтобы просто исказиться. Сейчас урок таков: Сила приходит для специального действия, например, чтобы воздействовать на кого-то —Сила здесь, она действует — и в то же время мне дается возможность наблюдать, действительно ДЕЛАТЬ ДЛЯ СЕБЯ ВИДИМЫМИ… (как их назвать?)… Шри Ауробиндо использовал слово accretions («нарост» – не совсем то слово, поскольку нарост дает впечатление чего-то растущего изнутри наружу — это не так, это нечто, что приходит снаружи и добавляется). Я вижу, как деформация приходит и автоматически добавляется к Силе — это все портит. Сила резко прекращает свое действие, все возвращается на старые места… и затем все начинается сначала.

Требуется очень острое, очень внимательное и, особенно, безличное наблюдение (в смысле объективности, когда нет никакой реакции), чтобы увидеть все это.

И только мало-помалу, мало-помалу обучаешься истинному функционированию; потому что то, что добавляется и все портит, это не умышленные добавки, накладывающиеся из-за желания, нетерпения или энтузиазма — это совсем не так, это… привычка. Это просто привычка. То есть, психологический элемент очищен и не вмешивается: это просто привычка. СУБСТАНЦИЯ привыкла делать все определенным образом, она так и делает. Так что надо научить ее не шевелиться, держаться спокойно; чтобы, когда приходит Вибрация, то, что всегда бросается вперед, не бросалось бы.

Это очень интересно.

Как если бы мы стояли на пороге гран-ди-оз-ной реализации, зависящей от чего-то СОВСЕМ МАЛЕНЬКОГО.

(молчание)

Шри Ауробиндо говорил, что чудесные воплощения не длятся долго (они бывают, но они не длятся долго) и что только трансформация может в корне изменить все дело — теперь я понимаю! Потому что некоторым людям по той или иной причине случается воспринимать Силу: Сила вдруг приходит, действует, результат фантастичен, но… это не возвращается. Это не может вернуться, потому что это было стечением обстоятельств, вот и все. Только когда будет проделана эта кропотливая работа, когда произойдет трансформация, которую можно назвать «локальной», когда будет ПОЛНОЕ сознание и ПОЛНОЕ мастерство при обращении с Силой, так чтобы ничто не вмешивалось, тогда… это будет как химический опыт, который вы научились правильно делать: можно будет повторять его по желанию, всякий раз, когда это необходимо.

На данный момент работа в этом и состоит. Это очень интересно.

Но никакого блеска! 138

13 июля 1963

Я получаю письма отовсюду: из Аргентины, Канады и т.д., я не знаю этих людей, но они очень милы. Вот, послушай [Мать берет письмо возле себя], это пишет мать Z, он сейчас здесь: «If I were within walking distance of you, I would pick a rose, not yet full bloomed, laden and fragrant, to lay at your feet. This sounds like a love letter – well, it is! My son has been trying to teach me through you that all letters should be love letters…» 139 Очень мило. Я ответила ей так: Indeed, all life is love if we know how to live [Действительно, вся жизнь есть любовь, если мы умеем жить.]

А затем Нолини сказал мне…

((Мать излагает

(ситуацию в

(Ашраме)

…Кажется, что на расстоянии Сила действует эффективнее, чем вблизи — это странно. Там она захватывает людей и больше их не отпускает. Во мне же всегда есть постоянная воля не влиять на людей: помогать им, не влияя на них — предоставлять полную свободу, и эта воля, очевидно, действенна вблизи меня. Это… в сущности, люди не готовы к этому. Однако, я понимаю все именно так! Мне кажется, что мир не может быть истинным, пока он не станет совершенно свободным.

И чем больше сила, тем меньше следует оказывать влияние.

Но это [эта воля не влиять], вероятно, находится в моем самом материальном сознании, так что вдали она не в счет: там люди схвачены, Сила их удерживает и не отпускает. Это очень интересно.

*
*   *

((Затем Мать рассказывает о визите Х)

Я устроила ему «душ Господень»!

Это было очень интересно. У меня была встреча перед встречей с ним, и я хотела, чтоб у меня было достаточно времени, чтобы подготовить атмосферу, но все пошло довольно быстро. «Это» уплотнилось, накопилось. Это была совершенно неподвижная атмосфера, была только внутренняя вибрация — я не знаю, как объяснить… Я уже говорила об этом несколько раз: есть Сила, которая не «шевелится», следовательно, можно сказать, что она совершенно неподвижна, но интенсивность ее ВНУТРЕННЕЙ вибрации гораздо значительнее, чем вибрации движения. И этот свет СВЕТЛОГО золота: он вовсе не белый, он золотой. Но это не резкий золотой свет, это спокойно-ясный свет. Сила заполнила все (в комнате больше не было стен), она была очень густой, плотной, как если бы... находилась под давлением. Не было больше ничего, кроме внутренней вибрации.

Он вошел, и его вход вызвал только легкую рябь. Ему потребовалось, возможно, одна-две минуты, чтобы адаптироваться. Я не знаю, каким было его первое впечатление, но, казалось, что ему немного неловко — не неудобно, а как-то удивительно, как если бы он спрашивал: «Что происходит?» Затем, не прошло и двух минут, как он сделал свое привычное движение, и в течение двадцати минут он оставался в таком состоянии, что НИЧТО не шевелилось. Ничто не шевелилось… Атмосфера была совершенно неподвижной, не было ни мысли, ни движения, ни реакции, ничего.

Затем снаружи пришла мысль, что время вышло (я просила открыть дверь, но дверь еще не была открыта), она вызвала легкое возмущение, но она пришла как раз оттуда, где должен был быть С. Затем я увидела, как дверь открылась: это произошло двадцать две минуты спустя. Тогда я посмотрела на Х один-два раза, и он открыл глаза.

Должна сказать, что это было исключительно, необыкновенно.

В течение пяти минут, десяти минут (с одним-двумя людьми такое продолжалось даже чуть больше десяти минут) все оставалось вот так: совершенно ничто не шевелилось, не было ни мысли, ничего. Атмосфера была хорошо подготовлена, но обычно такое не длится долго даже с теми людьми, которые приходят с самыми лучшими в мире намерениями: спустя некоторое время они больше не могут — они не могут это выдержать.

А с ним, что было особенно примечательно, было молчание. Ментальное молчание.

В прошлые разы, как я тебе говорила, я более или менее следовала за ним, чтобы видеть, что происходит. В первый раз, когда я увидела его здесь [в комнате наверху], его стремление поднималось конусом, но этот конус был несколько жестким и имел серебристый духовный свет, который производил впечатление… (как бы сказать?) обыкновенного, повсеместного света, я не знаю, как объяснить… ничего необычного. Его стремление шло как конус, поднимающийся к точке, очень острой точке, обрывающейся в несуществование. Это было не очень-то удовлетворительно. Но на этот раз… Как раз это я и хотела увидеть, подготавливая эту атмосферу. Это было хорошо.

*
*   *

((Чуть позже)

Так, что ты мне принес?

Письмо от издателя.

А!

Вот что он пишет: «Мне надо наконец-то решиться ответить вам. Должен с сожалением и грустью признать: не думаю, что мы cможем опубликовать вашу книгу «Шри Ауробиндо или путешествие сознания». Должен признаться, раньше меня удерживало \ не столько опасение причинить вам боль, поскольку вы способны подняться выше потрясения, которое может вызвать известие подобного рода, сколько невозможность объяснить вам наши причины. Откровенно говоря, мы действительно не понимаем эту книгу. А как объяснить причины непонимания чего-то? Что касается меня, то у меня часто возникало ощущение перехода с одного плана на другой, с уровня факта на уровень заключения, с уровня логики (исходя из определенных терминов) на уровень предположения (без связи с тем знанием, что вы даете). Знаю, то, что я сейчас пишу, спорно. Знаю также, или догадываюсь, что за вашими страницами стоит совершенно живое переживание, но не чувствуется, что читатели смогут разделить его. Почему? Опять же не могу сказать, почему. Слепота читателя, вполне возможно. Ограничение ума – тоже возможно. Но книга должна наводить мост, прорывать ширму, и, несомненно, есть случаи, когда это не зависит от автора. Поэтому я должен вернуть вам вашу рукопись.» [Подпись: P.A.L.]

Он не справился. Это очень забавно!

Но это не имеет никакого значения.

??

Да, это означает, что книга действительно хороша.

!?

У меня такое ощущение, что Шри Ауробиндо вложил в эту книгу много своей силы, чтобы она стала откровением. Когда Павитра сказал мне, что эта книга открыла перед ним двери, которые раньше никогда не открывались, я убедилась, что мое ощущение верно. Но это означает, что читатель уже должен много знать. Возможно, книга опережает время, она – это не только объяснение.

Посмотрим, как она пойдет в Америке; я думаю, там она будет пользоваться большим успехом.

Там меньше барьеров.

Американцы моложе, вот в чем дело. Американская нация молода, и американцы еще ХОТЯТ УЧИТЬСЯ — они часто заблуждаются, они мешают одно с другим, но у них есть потребность учиться.

Французы отчасти утратили восприимчивость.

Они зажаты в утонченных построениях, и это ужасно.

Да. И они знают, что очень умны. Они – это крепость ума, но они же и заключенные этой крепости!

У меня почти было желание послать твоему издателю свои благословения… если бы он начал понимать, это было бы забавно!

Я не возлагаю на это большие надежды!

Ты думаешь, что у него нет клеток!

Нет, но это их образование.

Это на другом уровне.

Однажды это придет.

Но все же у меня был контакт.

?

Как раз сейчас, когда я с тобой говорила. Вот почему я сказала, что у меня было желание послать ему свои благословения. «С моими благословениями, ЧТОБЫ ТЫ ПОНЯЛ!»

Да, вдруг возник контакт.

Мы будем свидетелями странных событий — в этом ты можешь быть уверен.

Сила работает крайне необычно… Как-нибудь я расскажу тебе об этом, не сейчас.

17 июля 1963

Нолини сказал мне, что с тех пор, как нарастает Сила, ежедневно приходит поток писем: люди кричат о своей нищете, моральной или материальной; это общий крик о помощи, и он сказал мне: «примечательно, что никто не просит о помощи материальной», они все просят моих благословений, говоря (они верят), что это принесет им облегчение. Он сказал: «Это почти одна и та же нота во всех письмах.» Контакты с внешним миром значительно возросли; раньше это были только те люди, которые меня знали, теперь же устанавливается связь и с совершенно незнакомыми людьми.

Теперь ежедневно, ночью, во время, отведенное для работы (обычно это между 2 и 4:30 утра… чуть раньше, чуть позже) я вижу людей, которых не знаю физически — все время, все время, много работы. Теперь расширилась работа, которую я обычно проделывала с окружающими меня людьми: я попадаю в места, которых совсем не знаю. И всегда, всегда это что-то строящееся — всегда строящееся, всегда. Иногда даже случается, что я сама начинаю испытывать новые конструкции: прохожу туда, сюда, делаю что-то, пробую это, пробую то 140 ; и одновременно я работаю с людьми, которые не заняты в этих постройках — с теми, что находятся рядом. Работаю много, до такой степени, что когда я пробудилась этим утром, я сказала себе: «Когда же это кончится? Мне же нужен отдых!» Но всегда был отклик (это отклик не на словах, а ФАКТИЧЕСКИ), мгновенный отклик — он не занимал ни секунды, не был постепенным, он был мгновенным. 141

И, наряду с этим, есть необъятный, неподвижный отдых — ты знаешь, о чем я говорю? — отдых в этом Свете (вероятно, в таком Свете, каким он проявится). Это золотой Свет, не очень яркий, но и не бледный; чуть менее яркий, чем тогда, когда я концентрировалась (я рассказывала тебе об этом 142 ); чуть сдержаннее, чем тогда, но не темнее — золотой Свет, совершенно неподвижный, с такой интенсивностью внутренней вибрации, что ее нельзя почувствовать, она превосходит всякое восприятие. Наступает совершенный покой — мгновенно. И как только я начинаю жаловаться самой себе, всегда приходит одно и то же ироническое замечание: «О! Когда у тебя есть такое посреди работы, не стоит жаловаться!» Эти два состояния… нельзя сказать, что они одновременны (естественно, одно не сменяет другое, они оба вместе), но это и не что-то, что находится вместе – это два способа смотреть и видеть, можно сказать, две точки – не точки зрения, нет, два взгляда – горизонтальный и … скорее даже, частный взгляд и общий взгляд. Частный взгляд – это взгляд из сиюминутной деятельности, а общий и постоянный взгляд принадлежит целому; как только смотришь на целое, наступает…[жест неподвижности] неизменный мир и покой, неизменный отдых. И тогда все как бы раздувается — раздувается от необъятного содержимого.

И это не требует подготовки, это не что-то, чего нужно достичь: это ВСЕГДА там. Единственно, это приходит еще и из-за того, что я – не здесь (это так ясно, так ясно! это не требует никакого размышления, никакого наблюдения, это факт настолько определенный)… меня здесь больше ничто не удерживает, совершенно ничто, никакое удовольствие, какого бы то ни было уровня, по поводу чего бы то ни было — этого больше нет, в этом больше нет реальности, это больше не существует. Единственное, что я еще ЧУВСТВУЮ, это нечто вроде… это не стремление, не воля, не приверженность, не энтузиазм, это нечто… возможно, больше всего это напоминает возможность работать: делать Работу Господа. И, в то же время, я чувствую Господа… Он не передо мной или вне меня! Это не так, Он везде и… Он везде, и я с Ним повсюду. Но то, что удерживает эти клетки вместе в столь постоянной форме, это что-то, что является одновременно волей и силой (но это нечто большее) совершать Работу Господа. Это содержит нечто, что, вероятно, должно передаваться в сознании людей как Блаженство, Ананда (я должна сказать, что эта сторона проблемы меня не занимает). Это нечто как интенсивность еще не проявленной сверхлюбви — это невозможно выразить.

Некоторое время тому назад я сделала вот какое открытие: кто-то спросил меня, есть ли разница между Анандой и Любовью; я ответила «нет». Тогда этот человек задал следующий вопрос: «Но почему же так, что одни люди чувствуют Ананду, а другие чувствуют Любовь…» Я ответила ему: «Да! Ананду чувствует те, кому нравится получать, у кого есть способность принимать; а Любовь чувствуют те, кто имеет способность отдавать.» Но это одно и то же: мы принимаем что-то как Ананду и отдаем это же как Любовь.

Так что, вероятно, те, кто больше на стороне «принятия» назовут эту Вибрацию Анандой — возможно, именно это люди называют «радостью жизни», не знаю… Это совершенно не похоже на то, что человеческие существа называют радостью. Это действительно ощущение чего-то, что наполнено вместо того, чтобы быть пустым — жизнь, какую ведут люди, как я это вижу, это что-то бессодержательное, пустое, сухое. Бессодержательное. Жесткое и бессодержательное одновременно. Пустое. Так что, когда я работаю, как я тебе говорила, то все, что окружает меня, вся работа, все это, это… да, это производит впечатление сухости и бессодержательности; и вот тут другое сразу же вызывает ощущение полноты — полноты-полноты-полноты-полноты! выходящей из берегов, больше нет границ. Это так полно, что все границы сметаются, стираются, исчезают — есть только Это, это Нечто. Вот почему эти клетки остаются собранными вместе — из-за Этого, для Этого, благодаря Этому. Больше не для чего.

Это становится все более постоянным, очевидным — естественным, спонтанным. И все растет ощущение того, что Ты — это Ты, Ты поклонения — Ты… это только для развлечения! Не знаю, как объяснить. Это почти как взрыв смеха… так это очевидно, что нет никакой разницы. Да, есть только вот это: «О, как забавно говорить ‘Ты’!». Это так.

Все это происходит здесь, в этом теле. 143

20 июля 1963

Итак, что скажешь? Расскажи что-нибудь!

Нет ничего интересного. Ощущение полного застоя.

В конце концов, на этот раз я наблюдала, тщательно наблюдала за приездом, пребыванием и отъездом Х. Потому что были разные мнения: некоторые люди думают, что он всегда приносит проблемы, а другие — что он всегда приносит что-то позитивное. Что же, по правде говоря, нет ничего, есть ТОЛЬКО то, что люди думают.

Да.

Просто то, что они думают. А так, его приезд, его пребывание здесь, его медитации, его отъезд: все абсолютно нейтрально. Иными словами, я не заметила ни роста трудностей, ни улучшения ситуации. Все идет своим чередом, нет никакой разницы. Атмосферы смешиваются, ничего не меняя.

Я решила изучить это очень тщательно, совершенно объективно, чтобы быть уверенной — потому что вокруг меня были волны разнообразных впечатлений, и благосклонных и недоброжелательных, и я нашла все это волнение смехотворным. Я провела свое наблюдение самым научным и объективным образом: весь-весь-весь эффект чисто ментальный. Все волнение — ментальное.

Вот так.

Это все.

А тебе он ничего не говорил? Относительно твоего янтрама? Ты его не спрашивал?

Я утратил привычку спрашивать его о чем-либо!

Он не отвечает.

Так что я уже давно и не спрашиваю его.

Но нет! Это из-за того, что он не знает, что ответить.

Возможно!

Нет-нет, сейчас я в этом уверена! Сначала я сказала себе: возможно, это… Но нет. Я уверена.

Хорошо.

Сколько еще времени ты будешь занят этим [янтрамом]?

До конца декабря.

Конец декабря… Конечно, Сила, Мощь может действовать — просто Х – инструмент… он сознателен только чуть-чуть. Сила может передаваться через него — я не говорю, что не может. Примечательно, что в медитациях (я рассмотрела это на этот раз) в тот момент, когда восприятие Х самое лучшее, самое полное, мне требуется спуститься к самой материальной форме [форме Х], чтобы обнаружить какую-нибудь форму — что касается всего остального, форм больше нет . Это означает, что его внутреннее существо не индивидуализировано, оно именно так отождествлено, оно расплавлено. Как раз это Шри Ауробиндо очень хорошо объяснил: разницу между тем, кто отождествляется со Всевышним через аннулирование своего существа, и тем, кто может выразить Всевышнего [жест притягивания вниз] в существе, ставшем совершенном, во всем. Вот в чем разница. От Х оставалась только, так сказать, внешняя оболочка (впрочем, довольно грубая, толстая и тяжелая, с очень тяжелыми вибрациями), эта оболочка сидела там, передо мной, она была пустой: сознание ушло [жест, показывающий на распространяющееся сознание или сознание, растворяющееся в Бесконечности]. Так что его сила действует почти как сила медиума, то есть, когда говорит Х, это что-то совсем обычное, но Сила может действовать через него 144 .

Но, что странно, кажется, что этот янтрам только «обостряет» физический ум.

Он разве не успокаивает твой ум?

Как правило, самый материальный ум становится чрезвычайно активным.

Чрезвычайно активным?

Мне очень трудно его сдерживать. Например, какая-то домашняя мелочь, самые материальные вещи могут охватить мое сознание. Все остальное всегда спокойно, но самое материальное становится очень активным.

Причина, вероятно, в том, что это притягивает Силу на самый материальный уровень… Ладно. Со временем это успокоится.

Да, я тоже так думаю. Впрочем, я вижу, что это хорошо, что это полезно.

О, да, конечно!

Но, кроме того, вот уже несколько месяцев у меня есть сильное ощущение внутреннего застоя: нет продвижения. Там наверху всегда что-то есть; если я поднимаюсь наверх, если медитирую, если я соединен с тем, что свыше, тогда все превосходно, но… мне кажется, что это может длиться веками!

Да.

И при этом ничего не изменится. У меня нет ощущения развития.

Это из-за того, что действие сейчас разворачивается в самой Материи, вся мощь прогресса сосредоточена там. И предстоит еще долгий путь — очень долгий, о!…

Можно только вооружиться терпением, и это все.

Только это и можно сделать. Быть терпеливым.

Но, с материальной точки зрения, тело стало лучше или…?

Ведь именно в нем должно идти развитие.

(молчание)

Все привычные ритмы материального мира изменились…

Тело основывало свое ощущение доброго здравия на определенных вибрациях, и когда в нем эти вибрации были, оно чувствовало себя в добром здравии; а когда что-то приходило и расстраивало эти вибрации, было впечатление, что тело начинало заболевать или уже заболело, в зависимости от интенсивности. Сейчас все это изменилось: эти основные вибрации попросту убраны, их больше нет; убраны вибрации, на которых тело основывало мнение о своем хорошем или плохом здоровье; теперь они заменены на нечто иное, и это нечто иное обладает такой природой, что «здоровье» и «болезнь» не имеют больше смысла! Сейчас есть ощущение гармонии, установившейся между клетками, эта гармония захватывает все больше клеток, и именно она означает правильное функционирование, касающееся всего: дело больше не в желудке, сердце, том, этом. И любая мелочь, расстраивающая эту гармонию, ОЧЕНЬ болезненна; но, в то же время, знаешь, что надо сделать, чтобы мгновенно восстановить эту гармонию; и как только эта гармония восстановлена, нет больше нарушений функционирования. Но, если, к примеру, из любопытства (это такая ментальная болезнь у людей) начать задавать себе вопросы: «А что если сделать так? Какое это окажет воздействие, что произойдет?» (это то, что называют «желанием познавать»), если, к несчастью, вы так и поступите, то, будьте уверены [смеясь], вы подхватите что-то очень неприятное, что, по словам докторов (по словам невежд), станет заболеванием или нарушением функционирования; но если у вас нет этого болезненного любопытства и, напротив, есть воля к тому, чтобы гармония не была нарушена, достаточно, выражаясь поэтическим языком, приложить одну каплю Господа на больное место, и все встанет на свои места.

Тело больше не может знать тем же образом, как оно знало раньше.

Так что есть период, когда вы как бы подвешены: уже не здесь, но еще и не там, как раз посередине. Это трудный период, надо быть очень спокойным и терпеливым и, особенно — особенно — ничего не бояться и никогда не раздражаться, не терять терпения, потому что это – катастрофа. И трудность в том, что постоянно со всех сторон приходят всевозможные глупые внушения обычного мышления: возраст, старение, возможность смерти, постоянные угрозы заболевания, какая-нибудь мелочь и уже – болезнь, изнеможение… упадок. И так все время, все время, все время; и все время это бедное тело изматывают, а оно должно оставаться очень спокойным и никого не слушать, заниматься только тем, чтобы удерживать свои вибрации в состоянии гармонии.

И иногда меня захватывает врасплох (это должно быть очень часто встречается среди людей) какая-то спешка — спешка, какое-то нетерпение, и, одновременно, что-то… что нельзя назвать страхом или тревогой, какая-то неуверенность. Сразу и то и другое: нетерпение выйти из текущего мгновения и перейти в следующее и, в то же время, неуверенность в том, что принесет следующее мгновение; это порождает вибрацию restlessness [неспокойствия]— как это будет по-французски?

Febrilite [возбужденность], agitation [волнение]?

Это слишком сильно: волнение – слишком сильное слово, скорее – нехватка покоя. Это действительно не какое-то волнение, а нечто, чему не хватает покоя определенности. Я все время ловлю свои клетки на этом состоянии. Естественно, я борюсь с этим, но для них это самое обычное состояние: всегда напряженно тянуться к следующему мгновению, никогда нет спокойствия текущего момента. В результате возникает ощущение (используемые нами слова придают конкретный характер тому, что довольно неуловимо), возникает ощущение, что надо вытерпеть, надо вынести, и появляется ощущение спешки: поскорее выбраться из этой необходимости терпения, с надеждой (очень слабой и совершенно беспочвенной), что следующее мгновение будет лучше. И это так от мгновения к мгновению, от мгновения к мгновению, от одного мига к другому. Как только приходит Сознание [жест нисхождения] и концентрируется, как только привносится Сознание в текущий момент, так все становится спокойным, недвижимым, вечным. Но если не быть ВСЕГДА внимательным, тогда другое состояние [беспокойство] приходит почти как подсознание: и так все время. И это другое состояние ОЧЕНЬ утомляет — должно быть, оно – один из самых больших источников утомления для людей. Особенно здесь [Мать касается своего лба и висков] это очень утомляет. Только когда умеешь жить в вечности текущего мига, тогда все останавливается — все становится белым, неподвижным, спокойным, и все в порядке.

Но это означает бдительность — постоянную бдительность. А это несравненно труднее, чем когда работаешь даже на витальном уровне; по сравнению с этим на уровне витального – так, детские игры. А здесь, уф!… Потому что на ментальном и витальном уровнях все сводится к движениям организации, действия, выбора, решения — очень легко решать, управлять! Но это клеточное переживание есть КАЖДУЮ СЕКУНДУ: эта активность внутренне присуща материальному существованию. И она останавливается только тогда, когда входишь в самадхи. То есть, когда, внешне, находишься в трансе. Тогда эта активность останавливается.

Время от времени мне дается отдых — два-три раза в день — несколько минут такого состояния. Это чудесный отдых. Но я всегда выхожу из него (то есть, тело выходит) с каким-то беспокойством: «О! Я забываю жить!». Это очень любопытно. Всего на одну секунду появляется беспокойство, но оно появляется: «О! Я забыла жить!» — и вся комедия начинается снова.

Нет, это не смешно. Это интересно только тому, кого интересует ВСЕ, для кого ВСЕ интересно, то есть, для того, кто имеет особую волю к совершенству, не пренебрегающую никакими деталями — иначе это не… Как только выходишь на ментальный уровень, ум говорит: «А, нет! Нет, это пустая трата времени» — Это не так, но уму все это кажется вздором.

(молчание)

Я только что сказала, что когда я выхожу из этих мгновений транса, то у тела возникает ощущение: «О! Я забыла жить…» Это не «жить», это такое впечатление: я забыла действовать или концентрироваться, либо забыла сделать то, что хотела; это ощущение слуги, прекратившего на минуту свою работу — да, именно так. Это только как вспышка, а затем сразу же приходит ощущение божественного Присутствия, и все.

Слово «жить» здесь не совсем подходит, вместо него лучше сказать: «делать то, что надо делать.»

Так бывает особенно днем (между 12.30 и часом дня — не долго, на несколько минут, не знаю точно; и между 5.30 и 6 часами утра). Ночью совсем не так, потому что (думаю, я уже говорила тебе это) как только я ложусь, все тело уподобляется молитве; это больше, чем стремление, это интенсивная потребность: «Господи, возьми меня ВСЮ! Чтобы не было больше ничего, кроме Тебя», и это всегда дает свой результат [транс] — он длится более или менее долго, пока (как сказать?)…не наступает «оговоренный» момент! Тогда я пробуждаюсь или, скорее, тело выходит из этого состояния, и при этом оно знает, что так и должно было быть, что это было оговорено, и оно не беспокоится. Не знаю, как объяснить… Это почти как сознание ребенка: это очень просто, очень просто. И нет сложностей, нет ничего сложного, это очень просто: делать то, что надо делать, надлежащим образом, выражая всевышнюю Волю… То есть, ни с чем не смешивать, насколько это возможно, всевышнюю Волю (это даже не Воля, это Движение, Вибрация), не смешивать, не искажать, не портить Вибрацию, насколько только это возможно — мы всегда передаем это через слишком умные слова.

Но тело послушно, полно доброй воли. Только я нахожу, что ему немного свойственно ныть (должно быть, это свойственно этому телу; я уверена, что другие тела в этом отношении не такие), в нем нет спонтанной радости. Оно не жалуется, совсем нет, но… Возможно, это из-за некой концентрации Силы, нацеленной на продвижение — в нем нет блаженного удовлетворения, вовсе нет. Оно уже давно перестало радоваться обычным удовольствиям, таким как удовольствия от вкуса, запаха; оно не радуется этому — оно сознательно, оно очень сознательно, оно умеет очень ясно все различать, но очень объективно, не получая никакого удовольствия.

У тела есть спонтанная склонность обнаруживать свою неспособность; но все время оно получает один и тот же ответ: «это все еще исходит от эго.» Так происходит часто, тело говорит Господу: «Посмотри, как я неспособна делать то, что Ты хочешь.» И на это всегда приходит один и тот же прямой ответ, как вспышка: «Об этом не беспокойся, это не твое дело»! Естественно, я облекаю все это в слова, но это не слова, это ощущения — даже не «ощущения»: вибрации.

Вот так.

Это должно отражаться и на других, как на Павитре, когда он как-то сказал мне, что искал меня «наверху» и не мог больше меня найти там! Возможно еще, что такое состояние вещей, столь близкое к земле (действительно можно сказать, что это состояние очень близко к земле или «привязано к земле»), это состояние может … не отяжелять, нет, Бог знает, что в этом нет ничего тяжелого! Это такое светлое, вибрирующее состояние, светлое, все вибрирующее-вибрирующее, это не так, но это точно очень близко к земле. На уровне земли. Это не полеты, не энтузиазм ментального уровня, не видение, ничего подобного. Так что это кажется немного монотонным и очень-очень близким к земле.

Да, но у нас нет ощущения участия в чем-то. Ты сознательна, тогда как мы — нет.

Да, это так, там нет ничего, что может принести вам какое бы то ни было удовлетворение!

Да, но если бы мы были сознательны, мы бы, по крайней мере, понимали, что что-то происходит, но поскольку мы несознательны, то мы ничего и не знаем.

Да, но как можно сказать, что что-то «происходит», мой мальчик!

Если бы мы увидели, что идет работа… А так мы вообще ничего не видим.

Но это нельзя «увидеть»! Разве можно?

(молчание)

У меня есть нечто вроде уверенности (не совсем сформулированной на словах: это уверенность ощущения, чувства), что когда эта работа будет закончена, результат будет… почти сокрушительный. Потому что все действие Силы так ослабляется разумом, приглушается, адаптируется, изменяется, что… что же доходит до низа…? [жест: вода, уходящая в песок]. Тогда как когда Сила начнет действовать через эту материю [Мать касается своего тела], тогда, очевидно, это будет грандиозно. Ни тени сомнения в этом. Только когда это произойдет? Сколько пройдет времени? Я не могу сказать. Когда детально посмотришь на всю эту работу, кажется, что ей нет конца.

Я утешаю себя тем, что пути Господа неисповедимы и что настанет день, когда Он будет любезен сказать: «Вот, теперь все по-другому» [Мать смеется], и нам останется только рассмотреть все это!

Но когда это будет? Я не знаю.

Вот так.

Надо иметь выдержку, терпение, а также доверие — и терпеть, терпеть и терпеть. Потому что, в конечном счете, как ни взгляни на это, это единственное решение. Все окольные пути, которым следуют люди [жест зигзагообразного движения, иллюстрирующий движение духовных дисциплин и все обычные людские поиски], просто дают им иллюзию того, что они что-то делают.

Это совершенно ясно.

(молчание)

Я все же надеюсь, что в феврале следующего года 145 произойдет что-то ощутимое. Но… [смеясь] Шри Ауробиндо говорит, что люди живут надеждой от колыбели до самой смерти! Но, в конце концов, моя надежда другого рода: это нечто вроде ощущения. В следующем феврале может что-то произойдет — посмотрим. 146

24 июля 1963

((Мать сначала читает по-английски неопубликованное письмо Шри Ауробиндо)

About the present civilization, it is not this which has to be saved; it is the world that has to be saved and that will surely be done, though it may not be so easily or so soon as some wish or imagine or in the way that they imagine. The present must surely change, but whether by a destruction or a new construction on the basis of a greater Truth, in the issue. The Mother has left… (смеясь) this question hanging and I can only do the same.

(September 1945)

(Перевод)

Что касается сегодняшней цивилизации, то сохранена должна быть не она; сохранен должен быть мир и это, несомненно, будет сделано, хотя это может быть не так легко или не так скоро, как кто-то хочет или представляет себе, и ни так как он это представляет. Настоящее, несомненно, должно измениться, но вопрос в том, изменится ли оно путем разрушения или нового построения на базе более широкой Истины. Мать оставила… [смеясь] этот вопрос подвешенным, и я могу поступить только точно так же.

(Сентябрь 1945)

Это чудесно! [Мать смеется]. Чудесно. И это было написано в 1945, то есть, во время войны — война еще не кончилась.

Это был уже конец войны. 147

Я хочу распространить это 15 августа.

Этот вопрос все еще подвешен?

((Мать смеется

(и не отвечает)

Есть еще два других письма:

To bring the Divine Love and Beauty and Ananda into the world, indeed, the whole crown and essence of our yoga. But it always seemed to me impossible unless there comes as its support and foundation and guard the Divine Truth – what I call the supramental – and its Divine Power…

(XXIII.753)

(Перевод)

Принести в мир Божественную Любовь, Красоту и Ананду — это, действительно, венец и сущность нашей йоги. Но это всегда казалось мне невозможным, пока, в качестве поддержки, основания и защиты не придет Божественная Истина — то, что я называю Супраментальным — и ее Божественная Мощь…

(XXIII.753)

Здесь ясно: он говорит, что то, что называет «Супраментальным», это the Divine Truth [божественная Истина], и что сначала должна придти она, а остальное — потом.

И все же, уже некоторое время и теперь все больше и больше, приходит совершенно определенный Отклик на нечто вроде стремления (или зова, молитвы), когда я говорю Господу: «Всевышний Господь, прояви Твою Любовь.» (В конце длинного обращения, когда я прошу Его проявить все Его лики друг за другом, один за другим, я заканчиваю вот так.) И, что примечательно, приходит Отклик, который становится все более и более ясным и все более и более сильным… Но Шри Ауробиндо говорит, что сначала должна установиться Истина, и что эту высшую Истину, божественную Истину, он называет Супраментальным. Это соответствует тому, что я отметила, когда переводила последнюю главу о «совершенстве существа» из «Yoga of Self-Perfection» [«Йоги Само-Совершенствования»]; я всегда себе говорила: «Но это – только определенный аспект Истины; все, что он выражает, это определенный аспект Истины: всегда и везде это – сторона Истины; и его супраментальное действие— это действие Истины.»

Я не знала, что он говорил об этом, но это ясно написано здесь:

… But it always seemed to me impossible unless there comes as its support and foundation and guard the Divine Truth – what I call the supramental – and its Divine Power. Otherwise Love itself blinded by the confusions of this present consciousness may stumble in its human receptacles and, even otherwise, may find itself unrecognized, rejected or rapidly degenerating and lost in the frailty of man’s inferior nature. But when it comes in the divine truth and power, Divine Love descends first as something transcendent and universal and out of that transcendence and universality it applies itself to persons according to the Divine Truth and Will, creating a vaster, greater, purer personal love than any the human mind or heart can now imagine. It is when one has felt this descent that one can be really an instrument for the birth and action of the Divine Love in the world.

(Перевод)

…Но это всегда казалось мне невозможным, пока, в качестве поддержки, основания и защиты не придет Божественная Истина — то, что я называю Супраментальным — и ее Божественная Мощь. Иначе сама Любовь, ослепленная путаницей сегодняшнего сознания, может споткнуться в человеческом вместилище, или она может оказаться нераспознанной, отверженной, или она быстро выродится и потеряется в слабости низшей природы человека. Но, приходя в божественной Истине и Силе, Божественная Любовь нисходит сначала как нечто трансцендентное и универсальное, и из этой трансцендентности и универсальности она выбирает личности, которые следуют Божественной Истине и Воле, творя личную любовь более широкую, более великую, более чистую, чем может вообразить любой человеческий разум или сердце сейчас. Только если у вас было переживание этого нисхождения, вы можете действительно стать инструментом для рождения и действия Божественной Любви в мире.

(XXIII.753)

Здесь не указана дата, но я нахожу это очень интересным.

И затем вот это:

The importance of the body is obvious; it is because he has developed or been given a body and brain capable of receiving and serving a progressive mental illumination that man has risen above the animal. Equally it can only be by developing a body or at least a functioning of the physical instrument capable of receiving and serving a still higher illumination that he will rise above himself and realise, not merely in through and in his internal being but in life, a perfectly divine manhood. Otherwise either the promise of Life is cancelled, its meaning annulled and earthly being can only realise Sachchidananda by abolishing itself, by shedding from it mind, life and body and returning to the pure Infinite, or else man is not the divine instrument, there is a destined limit to the consciously progressive power which distinguishes him from all other terrestrial existences and he has replaced them in the front of things, so another must eventually replaced him and assume his heritage.

(Перевод)

Важность тела очевидна; ведь человек поднялся над животным именно потому, что он развил или ему дали тело и мозг, способные воспринимать и служить последовательным ментальным наитием. Равным образом, только развивая тело или, по крайней мере, развивая функционирование физического инструмента, способного воспринимать и служить еще более высоким наитием, человек сможет подняться над собой и реализовать, не просто в мышлении и своем внутреннем существе, но и в жизни, совершенно божественное человечество. В противном случае либо будет отменено обещание Жизни, ее смысл будет перечеркнут, и земное существо сможет достичь Сатчитананды, лишь отказавшись от себя, сбросив разум, жизнь и тело и возвратившись к чистому Бесконечному, либо человек не является божественным инструментом, существует предопределенный предел мощности сознательного развития, которая отличает его от всех других земных существ, и подобно тому, как человек сам заменил их на вершине эволюции, так и его, в конечном счете, должно, заменить некое другое существо, переняв его достижения.

(«Жизнь Божественная», XVIII.231)

Это забавно.

(молчание)

Ты не ответишь на мой вопрос?

Нет. [смех]

Нет, совсем недавно, только два-три дня тому назад, кто-то задал мне подобный вопрос: «Будет или нет еще большее разрушение?» — Это то, о чем не говорят.

(молчание)

Ты знаешь, Х все время повторял: «Будет война, будет война, будет война… даже если я этого не хочу, все равно будет война»!! И он говорил, что война начнется в апреле — сейчас уже июль.

Очевидно, что сейчас в мире наиболее агрессивную позицию занимают китайцы; поэтому они даже спорили с русскими — серьезно спорили. Ты знаешь эту историю, я полагаю.

(молчание)

Это то, о чем лучше не говорить.

*
*   *

((Затем Мать возвращается

(ко второму письму Шри Ауробиндо)

И если бы Любовь проявилась бы раньше Истины, произошла бы катастрофа.

Любопытно: уже долго, месяцы и годы что-то всегда останавливало меня, когда я просила проявления Любви; как некое ощущение: «Нет, время еще не пришло, момент еще не настал…» И затем, вдруг однажды это ушло, и был грандиозный Отклик; это было несколько месяцев тому назад, и с тех пор стал приходить Отклик — все нарастающий Отклик.

Но я не могу сказать совсем чистосердечно, что Истина проявила себя!

Может быть, все уже достаточно подготовлено?

Возможно, этот отклик относится только ко мне — однако мое действие не индивидуально, я все время воспринимаю земную атмосферу.

Это не важно, просто хочется сказать об этом!

(молчание)

Здоровье в порядке?

В порядке, милая Мать.

Хорошо. Это то, что нужно — важно, очень важно сохранять тело в добром здравии, в некотором равновесии. Надо сохранять равновесие. Очень важно.

Все остальное не имеет значения. 148

((Мать и ученик смеются)

27 июля 1963

((Сначала речь заходит о смерти одного ученика, М)

Как обращаются с этими бедными умершими!…

Конечно, они поторопились кремировать его; они простодушно спросили меня (потому что должен был приехать его племянник, но он не мог приехать раньше утра на следующий день, то есть, не совсем через двадцать четыре часа — а почти через двадцать часов), они спросили меня: «Следует ли нам его сохранить?». Я ответила: «Это зависит от того, зачем вы хотите его сохранить. Если вы заботитесь о НЕМ, тогда, конечно, чем дольше вы его сохраните, тем лучше.» Тогда я увидела широко открытые рты и широко раскрытые глаза — не понимают ничего! Я сказала им: «Требуется ПОРЯДКОМ ВРЕМЕНИ, чтобы сознание тела медленно вышло из него! Сжигая его, вы резко выталкиваете его сознание наружу, это – ужасный шок.»

В сущности, мертвых сжигают подобным образом для того, чтобы разрушить витальное существо, я в этом уверена. Идея такая: чтобы не было ghosts [призраков].

Незадолго перед смертью он попросил у меня новое имя. Два раза он был на грани смерти, и оба раза он был спасен (доктора были уверены, что он обречен), он был спасен, потому что верил; он обладал такой верой, такой огромной верой, что два раза она вытягивала его; он был парализован, он ничего не видел, это было ужасно. И дважды он возвращался (его глаза не очень хорошо видели, но, во всяком случае, он двигался, он говорил). На третий раз он захотел полностью вылечиться, он был бизнесменом и вбил себе в голову, что должен заработать для меня миллион рупий (со временем он уже дал мне четыреста тысяч рупий, но хотел дать миллион). Он совершенно точно хотел жить, но поскольку считал себя не совсем в порядке (его здоровье было порядком разрушено), то обратился к одному из этих kaviraj (ты знаешь, это врачи-самозванцы), который его и прикончил: он не мог больше есть, не мог больше спать. А «доктор» ему говорил: «Вам гораздо лучше»! Тогда как бедный человек всю ночь оставался в кресле… В конце концов, его срочно отвезли в больницу, где он и умер. Затем, примерно через час после его смерти, мне сообщили, что его сын (это не мальчик, это взрослый человек) ОБЯЗАТЕЛЬНО хочет со мной увидеться, срочно. Это был час, когда я не принимаю людей, но я сказала «хорошо» (я почувствовала, что за этим что-то стоит), сказала «хорошо» и пошла на встречу с ним. Было одиннадцать часов утра (кажется, он умер в 9.30). Я пошла туда (не помню, было ли это утром или сразу после полудня, но, как бы там ни было, это было почти сразу же после его смерти). Я села, и в комнату вошел его сын, и вместе с ним маленький ребенок, вот такой маленький [жест], весь золотой, радостный, живой, счастливый!… и этот ребенок бросился ко мне. Он так и остался, рядом со мной, и больше не шевелился. И он смеялся! Он был доволен!

Это был М, его психическое существо.

Такое милое! Все светлое — светящийся золотой свет и ТАКОЕ счастливое, ТАКОЕ довольное! Как маленький ребенок, вот такой [жест]. И он жестикулировал, он был доволен! Он остался здесь и… больше не шевелился. Тогда, естественно, я приняла его и сделала все необходимое.

Я видела тысячи подобных случаев, ты знаешь, но в первый раз я видела такое! Он знал, и это замечательно, знанием что зацепившись за своего сына, он избежит всякого риска; так что он зацепился за него и побудил его придти ко мне, чтобы достичь меня безо всяких проблем, без препятствий со стороны враждебных сил и всего подобного. Он зацепился за своего сына, который совсем ничего не осознавал кроме того, что что-то ТОЛКАЛО его придти ко мне. И несчастный сын плакал; я сказала ему: «Не беспокойтесь, он очень доволен!» [Мать смеется]

Как это здорово! Его вид наполнял меня радостью — такой довольный, счастливый, как если бы он говорил: «Наконец-то я с тобой! Я больше не пошевелюсь, никто не сможет увести меня отсюда.» Вот такой маленький.

Я рассказывала тебе историю о другом человеке, который умер после операции 149 (это две смерти подряд среди самых лучших моих работников). Тот другой занимал важное положение в правительстве и оказывал нам невероятные услуги (это был очень умный человек, очень долгое время занимавший пост председателя суда); он был очень полезен, он был полон преданности и веры. Этот (М) обещал даже выделить какие-то деньги, но умер на несколько дней раньше, чем смог бы дать их 150 . А у другого было очень развитое ментальное сознание, он был существом с сильно сформированным разумом, он много чего знал и сказал мне: «Я очень сознателен, сейчас я знаю, что полностью живой и совершенно сознателен, и я не хочу иметь немощное тело, которому всегда требуется посторонняя помощь; мне бы хотелось его сменить.» Он попросил меня подыскать ему подходящее тело (!). Тот (М) не просил нового тела, но последнее, что он сказал (потом он оказался парализованным): «Я должен жить, потому что хочу дать Матери миллион рупий.» И он ушел с этим — ему надо подыскать подходящее тело.

Но этот М знал очень мало, он не был интеллектуалом, это был человек действия, и он имел очень развитое психическое существо— милый, о, милый! Он был как маленький ребенок, конечно же, совершенно нагой, ростом с младенца, с маленькими ручками, с маленькими ножками — они пританцовывали, он был счастлив, он смеялся и смеялся и смеялся, он был доволен. И весь светился. Я сразу же сказала его сыну (он совершил «пранам», он поднялся весь в слезах): «Don’t weep, he is now where he wants to be and perfectly at rest»[«Не плачьте, он сейчас там, где и хотел быть, и он совершенно спокоен.»] Я больше ничего ему не сказала — он бы ничего не понял!

*
*   *

((Затем Мать читает два письма Шри Ауробиндо, которые будут опубликованы в следующем «Бюллетене»:)

Вот это кажется мне очень подходящим:

What the supramental will do the mind cannot foresee or lay down. The mind is ignorance seeking for the Truth, the supramental by its very definition is the Truth-Consciousness, Truth in possession of itself and fulfilling itself by its own power. In a supramental world imperfection and disharmony are bound to disappear. But what we propose just now is not to make the earth a supramental world but to bring down the supramental as a power and established consciousness in the midst of the rest – to let it work there and fulfil itself as Mind descended into Life and Matter and has worked as a Power there to fulfil itself in the midst of the rest. This will be enough to change the world and to change Nature by breaking down her present limits. But what, how, by what degrees it will do it, is a thing that ought not to be said now – when the Light is there, the Light will itself do its work – when the supramental Will stands on earth, that Will will decide. It will establish a perfection, a harmony, a Truth-creation – for the rest, well, it will be rest that is all.

(Перевод)

Разум не может ни предвидеть, ни разобраться в том, что будет делать сверхразум. Разум — это неведение, ищущее Истину, а сверхразум по своему определению является Сознанием Истины, Истиной, собой владеющей и реализующей себя своей собственной силой. В супраментальном мире несовершенство и дисгармония неизбежно исчезнут. Но то, что мы предлагаем сделать сейчас, в данный момент, это не сделать землю супраментальными миром, а вызвать нисхождение сверхразума как силы и постоянного сознания посреди всего окружающего — позволить ему работать здесь-внизуи реализовывать себя, подобно тому, как Разум спустился в Жизнь и Материю и выработался здесь-внизу как Сила, реализующая себя посреди всего окружающего. Этого будет достаточно, чтобы изменить мир и изменить Природу, разрушив ее сегодняшние пределы. Но сейчас мы не должны говорить о том, что, как и в какой степени будет делать сверхразум — когда придет Свет, Он сам сделает свою работу — когда супраментальная Воля проявится на земле, эта Воля будет решать сама. Она установит совершенство, гармонию, творение Истины — что касается окружающего, что же, это и будет окружающим — но это все, что можно сказать.

(XXII.13)

Очень полезно говорить об этом людям — они так докучают! Они всегда хотят поставить телегу впереди лошади.

А затем следует поместить вот это письмо:

It is not advisable to discuss too much what it (the supermind) will do and how it will do it, because these are things the supermind itself will fix, acting out of the Divine Truth in it, and the mind must not try to fix for it grooves in which it will run. Naturally, the release from subconscient ignorance and from disease, duration of life at will, and a change in the functionings of the body must be among the ULTIMATE [Mother repeats twice] elements of a supramental change; but the details of these things must be left for the supramental Energy to work out according to the Truth of its own nature.

(Перевод)

Не следует слишком много обсуждать, что сверхразум будет делать и как он будет это делать, потому что это то, с чем разберется сам сверхразум, действуя на основе Божественной Истины, которая есть в нем; разум и не должен пытаться обозначить для него те линии, по которым он будет действовать. Конечно же, освобождение от подсознательного неведения и от болезней, вольное продление жизни и изменение функционирования тела должны быть среди САМЫХ ПОСЛЕДНИХ [Мать повторяет это дважды] элементов супраментального преображения; но детали должны быть предоставлены супраментальной Энергии, которая разрабатывает их согласно Истине своей природы.

(XXII.8)

[Мать делает такой жест будто стучит молотком] Я всегда вбиваю это в головы людей. Я все время им говорю: «Для начала подготовьтесь к его приходу, и тогда вы увидите, что произойдет!»

((Как только перевод готов,

(ученик перечитывает Матери

(текст письма по-французски)

У него всегда есть небольшая доза юмора!

((ученик дочитывает текст

(до следующей строчки:)

«…позволить ему работать здесь-внизу и реализовывать себя, подобно тому, как Разум спустился в Жизнь и Материю и выработался здесь-внизу как Сила, реализующая себя посреди всего окружающего.»

.»

Если мы проследим это [Мать прочерчивает огромную кривую ведущую к будущему], он предвидел, что когда-нибудь земля станет супраментальным творением — вся земля… полностью изменится. Можно сказать, что это очень отдаленное будущее. То есть, потом супраментальная раса скажет: «Это не все, это только начало; теперь надо, чтобы вся земля стала супраментальной.» Подобно тому, как из человека разумного было рождено существо супраментальное, точно также супраментальное существо породит силы, которые трансформируют землю…

Ты понимаешь это?!

Это очень интересно.

(молчание)

Это то, что мне уже было показано. Мне уже показали это; когда я сделала вот так [жест] и охватила землю, мне показали великолепную землю, освещенную внутренним светом. И тогда вместо жгучего солнца оказался Свет, дающий возможность существовать Жизни — это само Физическое стало излучать свет. Я видела это, ОЧЕНЬ ХОРОШО помню, я видела это.

Но это в далеком будущем [Мать смеется].

Это все?

((ученик читает

(окончание письма)

«Этого будет достаточно, чтобы изменить мир и изменить Природу, разрушив ее сегодняшние пределы. Но сейчас мы не должны говорить о том, что, как и в какой степени будет делать сверхразум — когда придет Свет, Он сам сделает свою работу — когда супраментальная Воля проявится на земле, эта Воля будет решать сама. Она установит совершенство, гармонию, творение Истины — что касается окружающего, что же, это и будет окружающим — но это все, что можно сказать»

Помимо этого, все в порядке?

((ученик отвечает молчанием)

[Смеясь] Мы позволим супраментальному спуститься и делать свою работу!

(молчание)

Труднее всего то, что структура тела соткана из Неведения, так что, всякий раз, когда Сила, Свет, Мощь хотят проникнуть в него, требуется вытеснить Неведение. И всякий раз сходное переживание, оно отличается только в деталях (но не по сути; то есть, всякий раз это маленькая отдельная точка, но сущность проблемы всегда одна и та же): это какое-то Отрицание, исходящее из невежественной глупости — не от злой воли, там нет злой воли, это инертная и невежественная глупость, которая самим фактом своего существования ОТРИЦАЕТ возможность божественной Силы. И именно ее и надо растворять всякий раз. На каждом шагу, в каждой детали всегда надо растворять именно ее.

И это повторяется снова и снова… Это не так, как в области идей, там неведение кончается, как только вы ясно видите и знаете; сомнения или глупость еще могут прийти извне, но все уже установлено, там есть свет, и автоматически все, что нужно, отталкивается или трансформируется. Но здесь совсем не так! Каждая маленькая совокупность клеток… Это не то, что приходит снаружи: так ПОСТРОЕНО! Тело основано на инертном и глупом Неведении. Инертный и глупый автоматизм. Так что автоматически оно отрицает — оно не «отрицает», это не воля отрицания: это совсем противоположное, то есть, оно НЕ МОЖЕТ понять, что это нечто противоположное — УСТАНОВЛЕННАЯ противоположность — божественному Могуществу. И всякий раз есть нечто вроде действия, которое действительно почти чудесно в каждой детали: вдруг это отрицание принуждается… оно вынуждено признать, что божественная Сила всемогуща. Если посмотреть на это с другой стороны, это нечто вроде постоянного маленького чуда.

Приведу тебе пример: в последний раз, когда ты был со мной, у меня появилась боль(пока ты еще был здесь), вот здесь [жест: в правом боку], стало невыносимо больно; когда так больно, человек может закричать (конечно, люди думают, что они очень больны!), и она возникла вот так, вот здесь. Ты ничего не заметил, не так ли, я не подала виду.

Пока ты был здесь, я этой болью не занималась — просто… я думала о чем-то другом. А когда ты ушел, я сказала себе: «Нет причины оставлять это так.» Поэтому я сконцентрировалась — я призвала Господа, я поместила Его здесь [жест: с правой стороны], и я увидела все, о чем я только что тебе рассказала, это состояние глупого отрицания, и что если позволить этому идти что называется «своим нормальным ходом», то это станет хорошим заболеванием [Мать смеется], серьезным заболеванием. Я призвала Господа (Он всегда здесь! Но тот факт, что я сконцентрировалась и оставалась спокойной…). Это было почти мгновенно: первым делом реакция — почти СОСТОЯНИЕ, а не реакция — которое ОТРИЦАЕТ возможность божественного Действия. Это не воля, это автоматическое отрицание. Ответом всегда бывает Улыбка(что интересно, никогда нет никакого гнева или силы, они не привносятся только Улыбка), и почти сразу же боль исчезла — установилось «Это», светлое, спокойное.

Заметь, что это еще не завершение, только начало, только первый контакт: переживание возвращается снова и снова, по другому случаю и по другой причине (нет какой-либо объяснимой причины, это происходит от случая к случаю), оно приходит снова и снова, но уже положено начало сотрудничества: клетки УСВОИЛИ, что с Этим состояние меняется (они помнят, вот что интересно), и поэтому они начинают сотрудничать, и Действие становится еще более быстрым. Затем, в третий раз, спустя несколько часов, эта боль возобновляется; но тогда САМИ КЛЕТКИ зовут, просят божественного Действия, потому что они помнят. И затем Это входит победно, как нечто установленное.

Теперь я знаю — я знаю этот трюк! Это для обучения клеток, ты понимаешь! Это совсем не так, как кто-то заболел и его надо сразу же вылечить: нет, это обучение клеток, чтобы они научились… жить.

Это чудесно.

Вот почему со всем сознанием и со всей своей силой я говорю людям: «Это ВЫ сами заболеваете из-за вашего идиотского страха!» (подсознательного страха — иногда ментального, но тогда это совершенно глупо — но, в конечном счете, этот страх гнездится в клетках, это подсознательный страх). «Это ВЫ сами заболеваете. Перестаньте бояться, и вы не будете болеть.» И я могу сказать это с абсолютной уверенностью.

Это интересно.

Но всегда (для ясности я уточняю проблему), в атмосфере всегда есть, как я уже говорила, всевозможные внушения, вся эта атмосфера физического ума полна всевозможными глупостями; надо всегда быть на страже и отметать их: «прочь, не вмешивайтесь». Мнения докторов, пример других личностей, все это… действительно, все это – ужасная неразбериха Неведения, которую надо отталкивать: «Это не ваше дело, займитесь чем-нибудь другим.»

(молчание)

Так что, регулярно, как только где-то возникает боль, недомогание или что-то в этом роде, то сразу же, мгновенно: «А! Господи, чему Ты хочешь меня научить?» И я становлюсь внимательной.

И если бы все так делали, все, кто может так делать (искренне, конечно, без претензий), и делали бы искренне: «А! Господи, чему Ты хочешь меня научить?» и затем наблюдать, ждать, тогда все было бы в порядке, ситуация уже была бы наилучшей. 151

31 июля 1963

((Кажется, Мать очень потрясена и устала,

(хотя она и улыбается, как обычно.)

Я сделала открытие — это не совсем открытие, но подтверждение. Один достаточно интересный факт.

Наблюдалось нечто вроде периодичности в атаках — можно ли назвать их «физическими»?… они не физические, но, в конечном счете, они направлены на тело. Они происходили не с постоянно регулярными интервалами, промежуток времени между ними не был всегда одинаков, но есть нечто вроде аналогии, подобия в обстоятельствах. И сейчас я обрела в этом некоторую уверенность.

Работа состоит, можно сказать, в… устранении или трансформации (я точно не знаю, в чем именно) всех клеток тела, которые находятся под влиянием Лжи (не совсем лжи – [falsehood] фальши), состояния, противоположного Божественному. Но поскольку, вероятно, радикальное очищение или радикальная трансформация привели бы просто к распаду тела, то эта работа идет поэтапно, постепенно (я возвращаюсь очень далеко, к первым нападениям на меня). Так что последовательность такая: сначала серия событий или видений (но эти видения всегда одновременно являются событиями: это события и видения) в подсознательной области, они самым живым и объективным образом показывает ту Ложь, которая должна быть устранена (трансформирована или устранена). С самого начала я принимала это за враждебные атаки, но сейчас я вижу, что это «ложные состояния», с которыми связаны определенные элементы физического существа (в то время я думала: «Я нахожусь в связи с этим из-за того, что нечто во мне соответствует этому», и я работала над этим — но это другой способ видеть то же самое). И это производит… несомненно, есть распад — есть трансформация, но есть и распад — и этот распад вызывает, естественно, очень большую усталость или некое истощение в теле; так что между этими двумя этапами трансформации телу дается время восстановить силу и энергию. 152 И я заметила, что эти «атаки» всегда приходят по факту (я установила это в эти последние дни) большого подъема мощи, энергии, силы; как только тело становится более прочным, то всегда на следующий день или через день сначала следует подряд несколько ночей, которые можно было бы назвать неприятными (но они не неприятны, потому что они поучительны), а затем происходит ужасная битва в моем теле. На это раз я была сознательна — конечно, я всегда сознательна, но [улыбаясь] всякий раз все более сознательна.

В последнее время я наблюдала, что тело становилось все более сильным, все более прочным, и оно даже набирало вес (!), что почти ненормально; затем было сначала одно видение (не видение: событие, но совершенно ясное), затем другое, третье. Прошлой ночью я питалась тонкой пищей, как если бы мне говорили, что она мне потребуется, что я не приму никакой другой пищи 153 (я не думала об этом, я просто отметила, что была накормлена, что мне давали что-то определенное). И, учитывая видения, которые были у меня в две последние ночи, я поняла, что речь идет об элементах, составляющих часть строения (психологического строения) тела, и что эти элементы нужно убрать. И я много работала над их устранением. И сегодня развязалось настоящее сражение.

Поскольку я много работала над их устранением, то и сражение было грандиозным — когда оно превосходит определенную меру, сердцу тяжело, и тогда мне надо отдохнуть. Вот так это происходит. Но это было так ясно, так очевидно! И весь процесс был ВИДЕН с самого начала, был виден каждый шаг, это… это чудесно! Это чудо сознания, меры, дозы, чтобы очищение и трансформация происходили без нарушения равновесия, так чтобы не произошло распада. Это базируется на способности тела вытерпеть, вынести (естественно, если бы тело не могло вынести, эта работа не могла бы быть сделана).

И сейчас тело ЗНАЕТ (сначала оно этого не знало, оно думало, что это «атаки», приходящие снаружи от «враждебных сил»; и так всегда можно объяснять, это определенным образом верно, но это не настоящая истина, не самая глубокая истина), сейчас оно ЗНАЕТ, откуда это приходит, и это так чудесно! Чудо мудрости... Она расставляет все по своим местам, она заставляет ХОРОШО понять, что вся игра враждебных сил — это определенный способ, возможно, необходимый способ видения вещей в данный момент (под «необходимым» я подразумеваю практичный), но это все еще иллюзия; заболевания — это необходимый способ видения вещей, чтобы вы могли сопротивляться должным образом, бороться должным образом, но это все еще иллюзия. И сейчас именно ТЕЛО знает все это — тогда как раньше это знал только разум, это было далеким, из области идей; сейчас же тело знает это. И тело наполнено не только доброй волей, но и бесконечной признательностью — оно всегда спрашивает себя, это его первое движение: «Способно ли я?». И всегда оно получает один и тот же ответ: «Это не ТВОЯ способность». «Будет ли у меня сила?» — «Это не ТВОЯ сила.» И даже ощущение этой немощности исчезает в радости бесконечной признательности — это делается с такой добротой, ясным видением, заботой, предосторожностью для сохранения, насколько это возможно, последовательного равновесия.

Это пришло с уверенностью, ОЧЕВИДНОСТЬЮ: таков ход трансформации.

На этот раз сотрудничество было намеренным и, возможно, оно пойдет быстрее.

Я не могла заниматься своими обычными делами 154 : потрясение было слишком сильным; но я сказала, что встречусь с тобой, потому что хотела рассказать тебе об этом.

(молчание)

Любопытно, что когда я нахожусь в этом состоянии, у меня такое впечатление, что мне надо поднять неподъемный груз, чтобы меня услышали; у меня такое впечатление (уже несколько дней), что мне надо говорить очень громко, очень громко, чтобы меня услышали; есть как бы масса… да, это как если бы я находилась под землей и должна была кричать очень сильно, чтобы меня услышали.

Я очень громко говорю?

Нет.

Со всеми людьми, у меня такое впечатление, что мне надо кричать, чтобы меня услышали — и это усилие, значительное усилие. Есть как бы масса, цвета коричневой земли, которая давит так, как если бы я была погребена и нужно, чтобы я кричала. Что касается того, что я только что тебе сказала, у меня было впечатление, что мне надо делать огромное усилие, чтобы меня услышали.

Я кричу или…?

Нет.

Совсем нет?

Нет, должно быть, ты чувствуешь толщу сознания?

Да! Да.

Да, это атмосфера — это в атмосфере.

((долгое молчание)

И что-то было сказано мне этим утром (думаю, что утром, или ночью, я не знаю); это было сказано не мне, а телу. Телу было сказано, что оно дойдет до полного очищения и что ЗАТЕМ ему будет дан выбор: продолжить свою работу или же… Как только тело достигнет полного очищения с точки зрения клеток (не того, что люди называют физической «чистотой», это не то), с точки зрения божественного Влияния, то есть, когда каждая клетка будет находиться исключительно под влиянием Всевышнего (эта работа сейчас ведется), тогда телу будет сказано, что работа завершена, и после этого тело, полностью находясь под влиянием Всевышнего, САМО решит, хочет ли оно продолжить или раствориться.

Это было очень интересно, потому что… растворение означает распыление, разбрасывание, но разбрасывание (можно легко это понять) — это способ РАСПОСТРАНИТЬ сознание на очень большие пространства. И тогда клеткам будет дан выбор действовать либо так [жест рассредоточения], либо действовать всем вместе [Мать сжимает свой кулак].

(молчание)

Это в первый раз проблема предстала таким вот образом, то есть, с точки зрения всеобщей работы.

Но я не вижу, как распыление… Если произойдет распыление, тогда тело исчезнет и вся работа растворится?

Нет, каждая клетка совершенно сознательна.

Значит, клетки перейдут в другие тела?

[Мать на мгновение задумывается] Что происходит с материальной точки зрения?… Вернутся ли они к инертной Материи или как? Тело станет прахом — чем оно станет?

Прахом, да.

Этот прах…

Это больше не клетки?

Нет, я так не думаю.

Значит, так не должно быть, потому что, согласно тому, что мне было сказано, это будут клетки — клетки останутся клетками.

Должно быть, это что-то новое.

Это будут клетки, этим клеткам будет дан выбор: оставаться в существующей совокупности или распространиться.

Я не знаю, но мне кажется, что клетки могут продолжить свое существование только в совокупности с другими живыми существами.

Отличаются ли клетки человеческого тела от клеток других тел, например, животных? Или они такие же?

Я думаю, что кроме определенных особых клеток другие клетки ничем не отличаются.

Но, должно быть, вопрос касается особых клеток, потому что эти клетки наполнены сознанием — это особенные клетки.

Тогда я не понимаю, как они могут перейти в животных, эти клетки другого рода, я думаю.

Они могут перейти только в другие человеческие организмы.

Да, человеческие.

Возможно, в этом разница между ОДНИМ существом и множеством существ 155 ?…

Должно быть, это готовится. Увидим.

Вот так, мой мальчик, можешь идти, потому что…

*
*   *

((Несколько дней спустя

(Мать добавила следующее:)

Очевидно (следуя внешней логике), должен стать возможным новый способ умирать — это больше не та смерть, как мы ее понимаем. Но это… сейчас все, что можно было бы сказать по этому поводу, будет спекуляцией, а не конкретным переживанием.

Посмотрим. 156

124 Мать имеет в виду оккультный интерес.

125 Сразу после этого начинается первый фрагмент сохраненной магнитофонной записи.

126 Две последующие фразы были опущены в магнитофонной записи.

127 Два последующих абзаца были опущены в магнитофонной записи

128 Некоторые последующие слова и фразы были опущены в магнитофонной записи.

129 «Опасение» ученика по поводу расширения католицизма.

130 Следующая часть беседы не была сохранена в магнитофонной записи.

131 Продолжение этой беседы не было сохранено в магнитофонной записи, за исключением отрывка в самом конце.

132 Сохраненная магнитофонная запись начинается здесь.

133 С тех пор ситуация во многом изменилась.

134 Беседа от 29 июня

135 Когда рабочие и служащие призывают божественное присутствие в орудия и машины.

136 Есть магнитофонная запись этой беседы.

137 Мы сохранили магнитофонную запись только этого чтения Матери на английском, вот «бледный» перевод этого отрывка:
Неспешное возвратное движение потом произошло:
Невидимый Огонь исторгнул газ,
Из его плотных колец были сформированы миллионы звезд;
Была слышна поступь Бога, идущего по почве новорожденной земли.

138 Есть магнитофонная запись этой беседы.

139 «Если бы я могла к Вам придти, я взяла бы розу, еще не полностью раскрывшуюся, плотную, благоухающую и положила бы ее у Ваших ног. Это звучит как любовное письмо — да, это так! Мой сын пытался научить меня через Вас, что все письма должны быть письмами любви…»

140 Несколько дней спустя, когда ученик заговорил об этих «стройках», Мать прервала его, сказав: «Прошлой ночью было не так! Я провела больше часа во всевозможных теософских группах, у них были великолепные здания! Эти здания были довольно старые (!), но, как бы там ни было, они были великолепны, с садами, залами, аудиториями —чудесные места. Но не было никакого знака нового строительства. Здания были наполнены сотнями, сотнями и сотнями очень занятых людей. Я была там свыше двух часов. Значит есть места, где не ведется строительство — там живут в том, что уже сделано.»

141 Мать говорит о собственном «отклике» в форме помощи или действия.

142 См. предыдущую беседу, где Мать рассказывает о визите Х.

143 Есть магнитофонная запись этой беседы.

144 Мы не сохранили начала этой части беседы в магнитофонной записи.

145 Второй юбилей супраментального Проявления.

146 Есть магнитофонная запись этой беседы.

147 Война окончилась 7 мая в Европе и 15 августа – в Японии.

148 Есть магнитофонная запись этой беседы.

149 См. беседу от 6 июля.

150 Финансовое положение Ашрама – хронически тревожное.

151 Есть магнитофонная запись этой беседы.

152 Несколько дней спустя Мать добавила: «Есть кое-что, о чем я не сказала: эта императивная необходимость прекратить всякую материальную деятельность, чтобы тело могло в полной мере – настолько полно, насколько возможно – воспринять божественную Силу, которая должна заменить то, что было устранено. Это почти абсолютная необходимость: оставаться совершенно неподвижной, молчаливой и позволить Силе спуститься – проникнуть, ты понимаешь. Вся телесная активность должна быть остановлена каким-то образом, и если материальная организация или привычка имеет тенденцию к продолжению, то это вызывает нечто вроде материальной невозможности, избыточной усталости или заболевания, из-за чего тело обязано оставаться спокойным. Потому что просто устранить или изменить то, чего не должно быть – это не дело; это надо также заместить тем, что должно быть там; иначе будет истощение, постепенное сокращение субстанции, что приведет к распаду. То, что было убрано, надо заменить на нечто из истинной Вибрации, на то, что исходит прямо от Всевышнего.»

153 Этим утром Мать ничего не ела.

154 Этим утром Мать не принимала своих секретарей.

155 Мать имеет в виду: разница между собранным индивидуальным действием и действием, распространенным на множество существ.

156 Есть магнитофонная запись этой беседы.