Mutters

Agenda

vierten Band

12. Januar 1963

Die Arbeit häuft sich nur so!... Neulich lasest du mir aus deinem Manuskript vor, daß Sri Aurobindo vierzehn Stunden am Tag gearbeitet hat, und jetzt wollen sie, daß ich dasselbe tue – bis jetzt wehre ich mich noch.

Da hast du auch recht!

Es ist schlimm.

Du weißt, daß er auf diese Weise sein Augenlicht verlor. Er überanstrengte seine Augen. Ich bin mir sicher, daß dies der Grund war, denn ich hörte ihn das selber sagen. Eines Tages, als man ihm einen Stapel Bücher zum Unterschreiben brachte und er dachte, niemand könne ihn hören, entwich es ihm: Oh, they want to make me blind! [Ach, sie wollen, daß ich erblinde!] Daher wußte ich, daß seine Augen müde waren, und dann wurde er tatsächlich blind. Zuletzt konnte er fast nichts mehr sehen – er mußte ganz nah herangehen.

Deshalb wehre ich mich.

Genau!

*
*   *

Kurz darauf

Bald bin ich mit meiner Übersetzung fertig [Die Synthese des Yoga], es fehlen nur noch zehn Seiten. Es wirkt ziemlich unvollständig, weil es eine Übersetzung ist. Die Bedeutung wird exakt wiedergegeben, aber zuweilen sind die Sätze völlig anders aufgebaut, und manchmal ist es eine sehr englische Formulierung.

Es ist recht seltsam: Sobald ich mich an die Übersetzung setze, werde ich innerhalb weniger Sekunden eine völlig andere Person. Ich schreibe zwar, aber nicht ich bin es, sondern ich weiß, daß es Sri Aurobindo ist.

Dann schlägt er mir Worte vor, d.h. plötzlich sehe ich: "So muß es heißen!" – Ich höre den Satz und schreibe ihn auf. Manchmal lautet er ganz anders als im Englischen, obwohl er offensichtlich dieselbe Bedeutung hat, und manchmal ist es kein gutes Französisch...

Hast du den nächsten Aphorismus mitgebracht?...

Das Problem ist, daß das Jahr nur 365 Tage hat, und im Ashram sind... mit denen, die speziell wegen ihres Geburtstags herkommen, sind es 1300 Leute. Die meisten empfange ich nicht, aber manchmal bleibt mir nichts anderes übrig: Leuten wie Nolini, Amrita, Pavitra, Champaklal ¹ muß ich ein bißchen Zeit schenken. Dann kommen Leute aus Afrika oder Europa und möchten mich vor ihrer Abreise besuchen, da...

Aber jetzt bin ich ganz Ohr!

(Satprem liest vor)

81 – Gottes Gelächter hört sich zuweilen grob und anstößig für feine Ohren an; Er begnügt sich nicht damit, Molière zu sein, Er möchte auch Aristophanes und Rabelais sein.

(Nach einem Schweigen) Damit können wir uns Montag befassen.

Das entspricht einem sonderbaren Phänomen: Manchmal kommt es wie eine Sturzflut (mehr als ein Fluß) – Gestalten, Bilder, Formulierungen, Offenbarungen – das kommt in einem fort, und wenn ich es festhalten wollte, müßte ich ununterbrochen schreiben. Zu anderen Zeiten ist es... völlig unbewegt. Und wenn ich "das" zu stören versuche, fallen wir in die gewöhnliche Dummheit zurück.

Wir werden sehen.

Deshalb bat ich dich, mir das vorzulesen: jetzt ist es nach oben entschwunden.

*
*   *

(Etwas später knüpft Mutter an das letzte Gespräch an, wo sie sagte, daß der Körper nur aus seiner Lebensgewohnheit lebe:)

Diesbezüglich hatte ich eine interessante Erfahrung (nicht mich persönlich betreffend). Du kanntest doch Benjamin ²... Sein psychisches Wesen hatte ihn schon vor einiger Zeit verlassen. Das führte dazu, daß er für das äußere Bewußtsein etwas verwirrt erschien – er war nicht verwirrt, aber seine Fähigkeiten hatten sich verringert, und er lebte nur noch aus Gewohnheit. In seinem physischen Bewußtsein blieb gerade genug Vital und Mental, damit er aus Gewohnheit weiterleben konnte. Bemerkenswert war dabei, daß er hin und wieder für einige Sekunden auf wunderbare Weise lebte, im vollen Licht. Andere Male war er nicht einmal Herr seiner Bewegungen. Schließlich ging er ganz: die angesammelte Energie hatte sich allmählich zerstreut, und der Rest verließ seinen Körper. Es geschah genau an seinem Geburtstag, dem 30. Dezember (in der Nacht vom 30. zum 31.). Er ging. Daraufhin räumte man wie üblich sein Zimmer aus und entfernte die Möbel. Seither gab es kein Zeichen von ihm. Gestern abend nach dem Essen (ungefähr um die Zeit, als er vor zwölf Tagen gestorben war) war ich gerade in Konzentration und ruhte mich aus, als plötzlich ein sehr lebhafter Benjamin erschien und ausrief: "Mutter! Alle Möbel sind aus meinem Zimmer entfernt worden! Wie soll ich nun zurechtkommen?" Ich erklärte ihm ganz sanft: "Mach dir keine Sorgen, jetzt brauchst du nichts mehr!" Dann ließ ich ihn ruhig werden und setzte ihn mit dem Rest seines Wesens in Verbindung.

Somit dauerte es zwölf Tage, bis sich alle seine Teile zusammenfanden. Er wurde eingeäschert (er war zwar Christ, aber seine Familie – seine Frau und sein Bruder leben noch – wollten sich die Kosten für ein christliches Begräbnis ersparen und zogen es vor, dies uns zu überlassen). Er wurde also eingeäschert, wobei ich eine Wartezeit gefordert hatte ³ (obwohl sich sein Wesen schon fast ganz zurückgezogen hatte, es blieb nicht mehr viel in seinem Körper); trotzdem wird das Bewußtsein der Form immer noch gewaltsam aus den Zellen geschleudert – es brauchte zwölf Tage, um sich wieder zu sammeln. Nicht seine Seele (die war schon gegangen), sondern der Geist seines Körpers suchte mich auf; das Körperbewußtsein sammelte sich und erschien als ein sehr sorgfältig angezogener, gepflegter und ordentlich gekämmter Benjamin – wie er es zu Lebzeiten gehalten hätte: Er wollte immer sehr gepflegt sein, wenn er mich besuchte, das war seine Art. Dieses Bewußtsein brauchte zwölf Tage, um sich zu sammeln, weil ich mich nicht besonders damit befaßte (wenn ich mich darum kümmere, schaffe ich es in einigen Stunden). Seine Seele ruhte aber schon seit langem, deshalb war es nicht so wichtig. Als es sich dann nach zwölf Tagen gesammelt hatte und er bereit war (lachend), wollte er sein Zimmer wieder beziehen... Da waren keine Möbel mehr, nichts.

Das fand ich interessant.

Mehr als ein Jahr – ich glaube, es waren sogar zwei – lebte er einfach aus Gewohnheit weiter.

Hier lebt auch die Schwester dieses beleibten alten Arztes. Ich glaube, sie ist fünf oder sechs Jahre älter als ich, sie muß bald neunzig sein. Ihr Lebenslicht ist seit einigen Monaten am Erlöschen. Die Ärzte (die keine Ahnung haben) sagten ihren Tod in wenigen Tagen voraus. Ich erklärte ihnen: "Sie werden sehen, diese Frau versteht es, in einen Zustand der Ruhe zu treten, sie hat ein sehr friedliches Bewußtsein – das wird lange dauern und kann sich über Jahre hinziehen." Sie ist bettlägerig und kann sich kaum noch bewegen, aber... sie lebt. Auch sie lebt aus Gewohnheit weiter.

Im Grunde genommen ist der Körper offenbar in der Lage, SEHR VIEL LÄNGER zu leben, als die Menschen glauben. Sie überstürzen alles: Sobald es jemandem nicht gut geht, verabreichen sie ihm Medikamente und bringen ihn aus dem Gleichgewicht, berauben ihn dieser vegetativen Gelassenheit, die so lange durchhalten kann – wie auch Bäume nur sehr langsam sterben.

Interessant.

*
*   *

Etwas später:

...Offensichtlich stammt die Schwierigkeit von der Verbindung dieser beiden Dinge: einerseits die Verantwortung für die ganze Organisation und alle die Leute, die daran hängen (und die natürlich Arbeit verursachen, selbst wenn man sie aufs Minimum reduziert), und andrerseits das Studium oder die Aufzeichnung der Erfahrungen. Wenn ich nichts zu tun hätte und meine Nächte notieren könnte, ergäbe es wirklich hoch interessante Dinge.

Vor zwei oder drei Nächten war ich zum Beispiel bei Sri Aurobindo, und wir verrichteten eine bestimmte Arbeit zusammen (das vollzog sich in einem mentalen Bereich, vermischt mit gewissen vitalen Reaktionen), eine allgemeine Arbeit. Ich arbeitete also mit ihm, und er wollte mir erklären, wie sich eine bestimmte Bewegung in eine entstellte Bewegung verwandelt. Er erläuterte (aber nicht mental, intellektuell oder theoretisch), wie sich eine wahre Bewegung ohne jede Vorankündigung durch einen Gedanken oder eine Erklärung in eine... nicht falsche sondern entstellte Bewegung verwandelt. Ich sprach ihn an, und er antwortete, daraufhin wandte ich mich ab (nicht physisch: all dies spielt sich in einem inneren Leben ab), als wollte ich die schwingungsmäßige Auswirkung sehen, und sandte ihm die nötige Bewegung, um die Erfahrung fortzusetzen. Die Antwort darauf überraschte mich durch die Beschaffenheit ihrer Schwingung (es war eine Antwort der Unwissenheit und der Schwäche), also richtete ich meine Aufmerksamkeit darauf, denn sie konnte nicht von Sri Aurobindo stammen, und tatsächlich sah ich statt Sri Aurobindo den Arzt. Da begriff ich. Oberflächlich gesehen hätte man denken können: "Ach, Sri Aurobindo und der Arzt sind derselbe!" (Die meisten Leute würden das glauben, wenn sie so etwas sehen – offensichtlich ist alles irgendwo dasselbe, alles ist eins, diese vollkommene Einheit begreifen die Leute nicht.) Mich überraschte das natürlich nicht im geringsten, ich empfand keine Verwunderung, aber... Ja, da begriff ich: So (Mutter neigt ihre Hand geringfügig nach links) ist es Sri Aurobindo, und so (ein wenig nach rechts) ist es der Arzt. So ist es der Herr, und so ist es ein Mensch!

Das ist hochinteressant. ⁴

Unmittelbar danach wußte ich noch all die kleinen Einzelheiten, die eine solche Erfahrung sehr konkret machen. Es wäre interessant, all das aufzuschreiben. Eine Fülle von Einzelheiten! Ich müßte den ganzen Tag damit verbringen, die Erfahrungen der Nacht aufzuschreiben. Das läßt sich nicht machen.

Dies war EINE Art von Erfahrungen – es gibt viele verschiedene. Auch für den Körper gibt es eine Fülle von Beobachtungen. Zum Beispiel, wie eine Schwingung der einen Art (Geste) die ewige Seligkeit bedeutet; nur eine WINZIGE Verlagerung (es erscheint wie eine Verlagerung – ist es das? Was ist es? Eine Entstellung? Kommt etwas hinzu?... Es sind viele verschiedene Faktoren), und es wird eine fürchterliche Bedrängnis – GENAU DASSELBE. Und so weiter – man müßte eine Fülle von Dingen aufzeichnen.

Wenn all das klar und deutlich und in allen Einzelheiten niedergeschrieben würde, wäre es interessant, aber sieh dir das an (Mutter deutet auf die Papierstapel um sie herum), überall Arbeit! Briefe über Briefe! Jeden Tag drei, vier, fünf, zehn, zwanzig, ohne all die Entscheidungen zu zählen, die ich unverzüglich treffen muß und sofort niederschreibe. Heute morgen, als Nolini da war, schrieb ich vier "dringende" Notizen, und du hast die Sache mit Pavitra gesehen.

Man kann auch nicht sagen, daß es unwichtig wäre – es ist insofern wichtig, als all diese Leute von mir abhängen, und ich kann ihnen nicht von heute auf morgen beibringen, alle meine Hinweise ohne eine äußere Erwähnung vollständig und klar aufzunehmen. Ich kann nicht von ihnen erwarten, daß sie sich wie durch ein Wunder verwandeln. Ich muß ihnen helfen!

Ich mache mich schwer erreichbar und lebe sehr zurückgezogen. Soweit es mir möglich ist, lehre ich sie, direkt aufzunehmen, aber ein Minimum bleibt. So sind es 1 300, 1 400 Personen, ganz zu schweigen von der Korrespondenz und all den Besuchern – durchschnittlich stehen zwei- bis dreitausend Personen in bewußter Beziehung zu mir.

Das kommt ununterbrochen. Viele kommen sogar, ohne es zu wissen. Und ich gehe zu ihnen. Meistens bewußt, aber sehr oft auch unbewußt. Hier ein Beispiel: Jemand ist krank, jemand der mich wahrhaft liebt, und zwar Z, die Frau von A. A informiert mich darüber. Ich verstärke die Dosis (alle sind einbezogen, ich bin bei allen, das versteht sich, aber wenn etwas schlecht geht, verstärke ich die Dosis). Ich verstärkte die Dosis und erwartete, daß es ihr besser ginge, aber dies geschah nicht. Ich verstärkte die Dosis noch mehr. Am nächsten Morgen erhalte ich einen Brief von A, daß Z letzte Nacht eine interessante Erfahrung hatte. Sie hat Asthma (Leute mit Asthma haben das Gefühl, als ob sie sterben müßten – äußerst unangenehm –, und sie ist sehr sensibel und nervös, es ging ihr gar nicht gut, außerdem gab man ihr Medikamente und dann...). Während eines akuten Asthmaanfalls setzte sie sich im Bett auf und ließ die Beine nach unten hängen. Dann bekam sie kalte Füße und wollte ihre Pantoffeln anziehen. Sie beugte sich nach unten, um sie aufzuheben, und anstelle ihrer Pantoffeln fühlte sie etwas Weiches, Lebendiges. Sie war sehr erstaunt und schaute hin: Da sieht sie meine Füße – meine Füße mit den Sandalen, die ich beim Ausgehen trug, meine nackten Füße. Sie berührte meine Füße und sagte: "Oh, Mutter ist hier!" Sofort legte sie sich wieder ins Bett, schlief ein... und erwachte geheilt.

Sie hat sich das nicht ausgedacht: meine Füße WAREN DA. "Meine Füße", das heißt, etwas von mir, das gerade diese Form annahm, um für sie fühlbar zu sein.

All das macht Arbeit.

Dies geschieht nicht nur hier: hier und da, überall, in der ganzen Welt. Im Kopf kann nicht alles aufgezeichnet werden (das wäre unmöglich – ich würde verrückt!), aber im Bewußtsein (Mutter macht eine Geste um ihren Kopf). Ich brauche nur innezuhalten und meine Aufmerksamkeit darauf zu richten: "Was ist das?" (Mutter fängt die ankommende Schwingung auf)... Aber du verstehst: Wie soll man das durch Sätze und Worte aufzeichnen? Man müßte fünfzig Zeilen auf einmal schreiben können! Das ist unmöglich.

Aber es geschieht bewußt.

Auch all die unzähligen Dinge, die im Krieg im Norden passieren, die Chinesen, die man zwingt, Dinge zu tun, die sie nicht tun wollen...

All das geschieht ununterbrochen, die ganze Zeit, überall, überall.

Nur das, was für eine aktive Antwort unbedingt nötig ist, erreicht das aktive Bewußtsein, und das ist schon zuviel. Das heißt, vierundzwanzig Stunden reichen nicht aus.

Ich bin mir darüber im klaren... Ich brauche physische Unterstützung, um den Körper von aller Anstrengung zu entlasten, die nicht unbedingt nötig ist. Aber ich kann meinen Helfern kein Dasein bereiten, das nach außen hin völlig chaotisch erscheint, es muß also notwendigerweise einen Zeitplan geben, und ein Zeitplan bedingt schreckliche Einschränkungen. Ich habe keine andere Wahl, weil die Materie noch nicht auf die bloße Äußerung des Willens reagiert. Wenn das einmal geschieht, zählt die Zeit nicht mehr, aber – ABER...

Man darf nicht ungeduldig sein.

¹ Die Sekretäre und Mutters Assistent.

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² Ein vor kurzem verstorbener alter Schüler.

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³ Damit sich das Bewußtsein vor der Einäscherung zurückziehen konnte.

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⁴ Beim nächsten Treffen bat Satprem um eine Erläuterung dieser Passage, und Mutter wiederholte ihre Erfahrung unter Hinzunahme weiterer Einzelheiten und Erklärungen:

Diese eine Stelle leuchtet mir nicht ganz ein.

Sieh an!... Genau das hast du mir gestern oder vorgestern nachmittag gesagt! [in einem inneren Gespräch]

(Satprem macht große Augen)

Ich habe es dir nochmals beschrieben.

Sri Aurobindo erklärte mir etwas, aber seine Erklärung kam nicht wie eine Theorie, sondern drückte sich unmittelbar durch Bewegungen der Materie aus – Bewegungen von Formen und Kräften. Ich hörte zu (wir sprachen miteinander) und drehte den Kopf, um der Demonstration seiner Erklärung durch die Kräfte zu folgen, was ganz natürlich zu einer weiteren Bewegung führte. Als ich zu beschreiben begann, was ich sah, bekam ich eine Antwort (es war ein Zwiegespräch, aber ohne verschiedene Stimmen und alle die anderen uns geläufigen physischen Umstände), die Beschaffenheit der Schwingung hatte sich jedoch verändert... Anstatt supramental zu sein, war es eine sattvische [ethische] Antwort geworden. Das bedeutete eine Verringerung, eine Einschränkung, die mich erstaunte, und ich wandte mich um. Da sah ich statt Sri Aurobindo den Arzt – ordentlich gekämmt, ein herausgeputzter Arzt! Es war aber der Arzt, in seiner Bestform. Sofort sagte ich mir: "Da sieht man, wie die Dinge ständig schrumpfen – schwinden, sich verwandeln, auch in ihrer physischen Erscheinung –, da sieht man, wie der Herr all seine physischen Erscheinungen verändert." Das war sehr amüsant, weil es ein völlig konkretes, präzises kleines Beispiel war, aber mit dem Gefühl verbunden, daß das gesamte Universum so ist. Auf diese Weise ändern sich alle Formen.

Jetzt solltest du verstehen.

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