Mère
l'Agenda
Volume 9
16 octobre 1968
Qu'est-ce que tu as à dire? Rien...?
C'est triste de te voir comme cela.
Je ne comprends pas ce qui se passe. À moins que ce ne soit tout la même chose (Vatican), alors c'est vraiment très obstiné.
Ah! l'autre jour, j'ai eu une vague de leur magie. C'est revenu et c'est parti. C'est resté une journée.
Ah?
C'est quelque chose qui prend le cerveau et qui fait un abrutissement.
Non, aujourd'hui ce n'est pas le cerveau, c'est... (Après un long silence) Je ne peux même pas dire ce que c'est.
Et Sri Aurobindo ne dit rien?
Je ne l'ai pas vu ces jours-ci.
(long silence)
Je ne comprends pas.
Je ne fais que tousser tout le temps.
Ça, cet état dans lequel je suis, c'est de ce matin, c'est tout à fait nouveau. Hier, j'ai eu mal, mais c'était physiquement. Ça, c'est une chose différente.
(silence)
C'est curieux... La conscience est devenue de plus en plus, de plus en plus intense (geste au-dessus, répandu), quelque chose comme cela (même geste), qui domine tout et... je crois que le plus exact est: pas actif.
Ça (le corps), c'est comme quelque chose qui flotte dans cette conscience, mais ce n'est pas actif.
(silence)
Je ne peux pas expliquer.
C'est comme un océan de lumière qui continue à faire son travail, et puis là-dedans, flotte quelque chose... (Mère hoche la tête d'un air de ne pas savoir ce qu'est ce «quelque chose», son corps).
Ce n'est pas coupé:1 ce n'est pas actif, c'est tout.
(silence)
Par exemple, je vois quatre personnes tous les matins; je ne parle pas, mais la conscience est pleinement là, elle travaille, elle fait son travail avec une puissance de concentration – et puis voilà, ils sont partis, c'est parti.
Mais ça (le corps), ça n'a même pas le sentiment d'être un instrument, n'est-ce pas... je ne sais pas ce que c'est. Ce n'est pas un instrument. Je ne sais pas ce que c'est.
(Mère «regarde») C'est bleu outremer foncé. Tu connais cette couleur?... Voilà.
(long silence)
Tu n'as pas quelque chose à demander? On verrait si ça fait venir quelque chose (geste de contact avec l'océan)?
Non, je m'étais étonné que Sri Aurobindo ne vienne pas te dire ce qui se passe, enfin t'expliquer ou...
Si: hier matin, j'ai eu une crise (pour la première fois de ma vie) une crise de crampes d'estomac, très douloureuse, et comme un enfant j'ai demandé d'être guérie, mais il m'a guérie! Je l'ai vu, je l'ai senti... Seulement voilà, il est intéressé par ça (la transformation), c'est tout.
N'est-ce pas, il y a une raison, il y a quelque chose qui ne m'est pas révélé pour une raison quelconque. Tout cela n'est pas inutile – pas du tout inutile ni... (comment dire?) unexpected [inattendu], tu comprends?
C'est comme si c'était organisé pour que quelque chose se passe – quoi? je ne sais pas.
(silence)
Je crois qu'il faut patiemment attendre que les choses finissent.
Oui, tout cela a sûrement une raison, c'est sûr.
Oui.
On saura après.
Tiens... Oh! cette nuit, je crois, il y a eu toute une activité avec P.L., je ne sais pas quoi.
Les nuits, il se passe tout le temps des choses, mais je ne me souviens pas – exprès, on ne me laisse pas me souvenir.
Évidemment, on ne veut pas que ça (le corps) se fatigue. On veut que ça reste bien tranquille, bien tranquille, aussi tranquille que possible, pour une raison quelconque.
Il ne faut pas se tourmenter, attendre patiemment, on verra bien.
On verra.
(Mère entre dans une longue contemplation)
Pas s'inquiéter.
Ce n'est évidemment pas le moment de dire quoi que ce soit.
On verra.
(avant de partir le disciple pose son front sur les genoux de Mère)
Je n'ai pas le sentiment de faiblesse du tout, du tout (geste de descente de la Force). C'est-à-dire que c'est toujours là (la Force d'en haut).
Ah! oui!... Oui, c'est là!2
Il y a quelque chose qui se passe, on verra.
1 Mère veut dire que ce «quelque chose» (son corps) n'est pas coupé de l'océan de lumière, seulement pas actif.
2 Comme d'habitude, c'est la cataracte formidable quand on est à ses pieds.