Mère
l'Agenda
Volume 9
2 novembre 1968
Tu n'as rien?
J'avais reçu une lettre de P.L. Mais ce n'est pas complet.
Qu'est-ce que tu veux dire?
Je lui avais écrit une lettre en lui disant la vision de V, avec la description de ce personnage qui fait de la magie au Vatican, et je lui avais dit: «Regardez silencieusement si vous voyez que cela correspond à quelqu'un.» Il m'a dit: «Oui! je sais qui c'est.»
Ah! il a dit oui.
Oui, P.L. a dit: «Je sais qui c'est et je vais vous envoyer la photo.» J'attends la photo... Voici ce qu'il écrit: «La vision de V vient me démontrer l'exactitude du personnage décrit: il s'agit de Mgr Z., archevêque au sein du Secrétariat d'État du Saint Siège, ami intime du Saint Père et son collaborateur privé...
Oh!
«Je cherche la photo pour vous l'envoyer...
Oh! mais c'est un homme dangereux.
Et il dit: «Cette vision m'arrive le jour même où l'on m'annonce que le Saint Père a donné instructions à ses collaborateurs les plus proches pour la formation d'un programme d'action qui puisse secouer la léthargie des millions de catholiques endormis dans la routine d'une pratique religieuse inconsciente.1 Voilà les noms les plus importants de ce comité: X, le cardinal d'Italie; Y, le cardinal de France; Z, le factotum du Pape, puis Mgr Z....
Celui-là.
«Et puis moi!... Ces réunions se feront "sub secreto specialissimo", formule qui correspond au "top-secret".»
Oh! il va y être.
Oui, il va y être, c'est cela qui est extraordinaire!
C'est intéressant.
C'est tout à fait extraordinaire. Et il y a ce Mgr Z qui en sera. Après, la lettre continue: «Peut-être vous rappelez-vous que l'on m'a annoncé une promotion au Vatican; cette promotion faite pendant que j'étais à Pondichéry, a suscité les plus basses intrigues au point d'arrêter le titre et, paradoxe: on m'a confié les fonctions sans le titre... Ils ont décidé de me mettre à l'épreuve, et ceci pour une période d'au moins quatre ans... La lutte pour le pouvoir dans mon milieu est effrayante. Mais moi, je vois tout cela de si loin! J'ai la sensation qu'il s'agit d'une autre personne, pas de moi, et cela met en embarras mon entourage, car je ne réagis pas à l'injustice (mais quelle injustice! – s'ils savaient comme ce petit monde m'indiffère). Voilà le triste panorama. Et vous vous rendez compte maintenant pourquoi la paix, la douceur du Samâdhi m'est si chère et intime de mon âme. Parfois, je me sens comme une feuille que le vent emporte ici et là, et tout mon effort s'ancre dans la lumière que Douce Mère a mise dans ma psyché. Vers elle, ma tendresse s'élève dès le premier moment de la journée, et alors je vois que ce que je fais n'a pas d'importance, mais la FAÇON est importante...» (long silence)
Combien dit-il qu'il y a de catholiques?
Cinq cents millions, je crois.
!!! C'est la moitié de la population de la terre?
Pas tout à fait, je crois, mais...
(Mère reste longtemps en méditation)
Tout de même, c'est une victoire que tu aies un homme dans ce gang.
Oui.
J'étais en train de regarder: qu'est-ce que l'on peut faire? (Mère hoche la tête) Adopter son programme [du pape]? Éveiller ces...?
Cinq cents millions.
Je ne vois pas ce que l'on peut faire.
À moins qu'ils ne construisent une chose mensongère, et alors ça n'aura pas de force...
La «réincarnation du Christ»? (Mère hoche la tête négativement)
Pour trouver quelque chose, il faudrait qu'ils s'écartent un peu de la tradition – ils ne peuvent pas.
(silence)
Il faudrait s'appuyer sur cette manifestation des forces supra-mentales... Seulement il n'est pas question de quoi que ce soit de ce genre dans la religion, n'est-ce pas. S'il avait été question d'une Force ou d'une Lumière ou d'un changement dans l'atmosphère annonçant la réincarnation du Christ, ils auraient pu marcher dans ce sens, mais il n'y a rien comme cela.2
Il y a des Écritures très vagues qui le disent. Mais c'est considéré comme de l'êsotérisme farfelu.
(silence)
Je ne sais pas si j'ai eu raison, mais j'ai quand même conseillé à P.L. de ne pas distribuer Sri Aurobindo comme cela et de rester tranquille.
Ça ne servirait à rien.
Ça servirait seulement à le mettre à l'index.
Oui.
(Mère reste en méditation)
C'est encore une période de transition.
(long silence)
On se demande ce qu'il faudra pour secouer tout cela?
(Mère entre à nouveau en méditation, puis tout d'un coup a un sursaut)
Il y avait dans ma main un vase contenant des «amour divin» (fleur de grenadier), et je voulais te le passer, et quand c'est arrivé au-dessus de mes genoux... Tu as vu ce mouvement?
Oui.
C'est le vase qui est tombé sur mes genoux. Il n'est pas tombé par terre, il est tombé ici...
Qu'est-ce que ça veut dire?
(long silence)
Je ne sais pas ce que ça veut dire.
En tout cas, j'ai le clair sentiment que l'on ne peut rien faire. Que l'on peut être témoin, mais aucune manifestation active. On ne peut rien faire.
C'est la même chose pour Sri Aurobindo en France. Je t'ai dit que j'avais envoyé la traduction du «Cycle Humain»; l'éditeur a fini par me répondre que c'était bon pour les «maisons spécialisées dans ce genre de choses.» Un deuxième éditeur m'a dit la même chose. Alors j'attends la réponse d'un troisième...3
Oui, c'est cela. C'est cela exactement.
(silence)
On a le sentiment que ça bouge, mais c'est encore une action subconsciente. Toute action consciente extérieure ne ferait que du gâchis.
Rien à faire.
(silence)
Le Pouvoir va croissant-croissant-croissant, mais il ne veut pas, il ne veut aucune manifestation précise, extérieure – rien. Comme cela: cette action dans le silence.
1 C'est le commencement des grandes réformes de l'Église.
2 Notons bien que cela ne dérange en rien Mère que l'on parle d'une «réincarnation du Christ» plutôt que d'une réincarnation de Sri Aurobindo – pourvu que les hommes aillent de l'avant.
3 C'est seulement en 1973 et 1974 que les portes de la France s'ouvriront brusquement.