Мать
Агенда
Том 10
3 сентября 1969
В течение двух дней у меня было нечто ретроспективного видения ужасов жизни... как это видится новому Сознанию, и что любопытно, спрашивалось, как это можно было пройти через все эти ужасы...
Это началось с некоего совершенно отталкивающего восприятия условий людей с точки зрения сознания – темноты и этого эгоцентричного видения, такого узкого. Это было начало, а затем было так, как если бы Сознание хотело мне сказать: "О! но там тебе нечего делать, было бы гораздо лучше, если бы этого не было прежде!" (Мать смеется) И оно заставило просмотреть все это так... (жест – как фильм) ох!... Это было так ужасно, что я спросила себя, как такое было возможно.
Например, состояние духа людей, которые сожгли Жанну д'Арк.
Веселенькое дельце...
(долгое молчание)
Кажется, что в этом месяце поистине будет нашествие на Ашрам... Приедут эти люди (целитель, друид и т.д.), а затем хочет приехать Индира, а затем еще министр образования, который косо смотрит и выражает ужас по поводу Ашрама – она попросила его приехать!... Так что в сентябре будет нашествие.
(долгое молчание)
(Мать смеется)... Вчера я имела очень забавное переживание... Сначала на земле были эти безобразные твари, не так ли (я не знаю, как они называются, но, в конце концов, это настоящие монстры, толстокожие). А затем у меня было видение (как если бы я была там) первого медведя, но гораздо бо'льшего, чем обычные медведи (чем те, которые есть сегодня), но с КРАСИВЫМ шелковистым мехом (Мать гладит мех), и этот медведь сидел – он сидел у озера, в некой... почти что в созерцательности, очень мирный, с впечатлением большой силы, но силы очень мирной, не воинственной. И эти большие твари, как их?...
Динозавры?
Да, все эти твари пришли со всех сторон и смотрели на это (Мать таращит глаза) почти с почтением и восхищением; это было очень любопытно, как нечто чудесное, что они еще не видели... ты знаешь, это было необычайно, и таким-таким живым, реальным! И бог знает, что у меня не было мыслей – я видела. Я видела это, и некое восхищение всех тварей этим необычным животным... Шелковистый мех (Мать щупает), он был очень шелковистым, это густой мех – густой мех, отливающий бурым золотом. Это была самка. Она была такой мирной, как бы сознавая свое превосходство!
Очень забавно.
А затем я увидела, что УЖЕ был атом сознания – сознания, которое должно стать психическим существом – в этом. И все это отдавало таким миром и... уверенностью. И что это должно эволюционировать и стать сознанием человека. Это было действительно интересно.
Она была гораздо больше, гораздо больше, чем медведи, какими мы их знаем, но из-за этого (этой мирной атмосферы) со всей округи собрались все другие твари, они пришли со всех сторон и смотрели большими восхищенными глазами! Это было действительно забавно.
Я только что видела это этим утром в связи с кем-то, кто был первой инкарнацией (!) И все эти истории... Ты знаешь, теософские истории, я всегда думала, что это были сказки на ночь, но это, это было... без мысли, ничего-ничего: эта личность была там, сидела возле меня, а затем она вошла в очень глубокую медитацию, и я смотрела (ее голова была здесь, рядом с коленями Матери), я смотрела, и вдруг я потеряла весь контакт с теперешней жизнью и оказалась там и видела это. И я видела это долгое время, не мельком: долгое время, в течение нескольких минут. И я видела, как все двигалось: это было живым, это не было картинкой – я видела, как все твари двигались, приходили, прибывали со всех сторон и даже через озеро!... И это была как большая масса, прекрасный мех, который блестел на солнце, все это было так мило!
И уже был атом сознания.
Интересно.
По сути, ужасен и гнил именно ментальный путь.
Да-да!
Да, особенно это жестокое несознание, о!...
(Мать входит в долгую медитацию, затем открывает глаза и говорит по-английски)
The day when you come is the only day when I can sit quietly here – the other days it's a constant-constant-constant... [День, когда ты приходишь – это единственный день, когда я могу здесь сидеть спокойно – в другие дни это постоянно-постоянно-постоянно...]
I have nothing to say. [Мне нечего сказать.]
6 сентября 1969
Я тебе говорила, что должна приехать Индира, но и Президент (Giri) тоже прибудет, 14 сентября...
Это любопытно, что что-то побуждает людей приходить со всех сторон.
Да.
*
* *
Немного позднее
Это забавно: большинство людей испытывают страх перед невидимым до такой степени, что после того, как кто-то умер (кого они очень любили при жизни), они не хотят видеть его после смерти!
Вчера у меня был один пример. Была убита одна женщина; ее психическое ушло, но часть витала осталась, и эта часть осталась с ними (с семьей). Я думала, что они будут довольны – они испугались!... Это забавно. Тогда я сказала: "О! это очень просто (смеясь), я возьму ее с собой..." Вокруг меня уже масса – это неудобно.
Я не понимаю. Что это?... Я не понимаю, потому что когда я была маленькой и не знала ничего (я даже не знала, что это действительно существует), я никогда не испытывала страха перед невидимыми вещами... Почему? Ведь менее стеснительно, когда у кого-то нет тела, чем когда оно у него есть – тот, кто не имеет тела, занимает какое-то место, нужно, чтобы он был в этом месте; тот же, кто не жив, он не занимает места, и может быть где угодно, совсем не мешая... Так что люди любят только видимость: тело?... Это странно и забавно.
И у меня были сотни примеров. Например, некто дружил с одной женщиной, затем она умерла, а восемь дней спустя он увидел ее во сне и оттолкнул ее так грубо!... Такое происходило множество раз.
Это курьезно.
Возможно, это из-за того, что они боятся обманчивых видимостей, боятся дурных сил, которые принимают какую-то видимость – боятся подобных вещей? Но нужно уметь чувствовать разницу. (Мать щупает воздух)
*
* *
(Немного позднее, относительно брата ученика, который начал интересоваться йогой)
Должно быть, я видела твоего брата в последнее время, потому что в течение двух ночей Шри Ауробиндо разговаривал с кем-то и что-то ему объяснял; разговор происходил по-французски, и этот человек удивился, он сказал: "О! Оказывается, Шри Ауробиндо очень хорошо знает французский!" И он объяснял ему по-французски (я видела это), и я почти уверена, что это был твой брат.
Но это действительно интересно, потому что то, чему нужно было научиться, это иметь видение вещей в целом, и мы были на одной превосходной дороге, очень удобной, и Шри Ауробиндо сказал: "Нет, смотрите, нужно, чтобы вы поднимались так", и была одна тропинка, которая поднималась круто, и на ней была черная липкая земля (возможно, для того, чтобы ноги не скользили на каждом шагу), эта тропинка тоже была трудной, и Шри Ауробиндо сказал: "Видите, где нужно подниматься; когда окажетесь наверху, то действительно все увидите." И я была там, я сказала себе (он разговаривал с кем-то, я не заметила, кто это был, но сейчас я думаю, что это был твой брат), я сказала себе: "Это любопытно (потому что я не думала, что Шри Ауробиндо так чувствовал), это любопытно, так что он не должен был никогда иметь страха перед этой трудностью..." Это была долгая история, но это меня сильно поразило. И вспоминаю, что еще я видела, что Шри АУробиндо был мал рядом с кем-то, кто казался большим (твой брат высокий, не так ли?), и он с ним говорил, затем он показал ему путь, и я увидела этот путь: довольно отвратительная тропинка черной земли, которая поднималась почти как пик, и это было трудно, и Шри Ауробиндо сказал: "Вот где следует взбираться, а с вершины все видно – с высоты открывается видение."
Утром я спросила себя, кто это был, с кем говорил Шри Ауробиндо, и сейчас я хорошо вижу, что это должен был быть твой брат. И он говорил по-французски, так что твой брат сказал: "О! вы говорите по-французски", а я ответила: "О! Шри Ауробиндо очень хорошо говорит по-французски!" (Мать смеется) Это забавно.
10 сентября 1969
Мне нечего сказать.
Мое тело имеет необычные переживания, но об этот невозможно рассказать... Это как если бы ему показывали во всевозможных обстоятельствах – несметных обстоятельствах – что ведет к смерти и что ведет к жизни: все-все, ты понимаешь, все части тела, все органы, вся их деятельность, одно за другим – невозможно рассказать. Об этом невозможно говорить.
Это интересно.
Но это тело любопытно устроено, потому что всякий раз, когда оно во внешней связи со злобой, то есть, волей вредительства, волей разрушения, волей расстройства, оно не понимает, и тогда это оказывает на него... ты знаешь, как горе ребенка: "Как это возможно?..." И я вижу, что это полезно для определенной работы, но...
(Молчание)
Есть также небольшое ежеминутное обучение различными способами воспринимать ощущения (телесные, не так ли), как то обучение, которое происходит в ходе делания йоги: позиция по отношению ко всем мыслям, реакциям, чувствам, всему этому; учишься иметь истинную позицию (все это уже в прошлом); так вот, телу дается то же самое обучение в деталях: позиция, которую надо занимать по отношению ко всем ощущениям – всем ощущениям – всем событиям, ко всему, что приходит, ко всем контактам. И это кропотливая работа, детальная. А затем, это сопровождается общей позицией; но общая позиция, которую тело занимает – это working out [выработка], то есть, кропотливая ежеминутная работа... Это не интересно. Это интересно только для него [этого Сознания?]; и к тому же это не увлекает – это нечто кропотливое, кропотливая работа. Реакции по отношению к позиции в действиях (не то, о чем говорят люди, не это), только их поступки, их позиции, все это. Как постоянно занимать правильную телесную позицию.
Это долгая работа, кропотливая, без... ничего увлекательного.
*
* *
(Затем ученик предлагает опубликовать разговор от 16 августа, где Мать говорит, что "единственное решение" это быть в состояние внутренней недвижимости, не пытаясь предвидеть, узнать и т.п., и позволить Силе течь через инструмент; тогда, автоматически, делается то, что должно быть сделано, воспринимается то, что должно быть воспринято)
Однако, я не думаю, что это можно порекомендовать всему миру – быть в этом состоянии.
Да, очевидно, я прекрасно это понимаю. Но это может показать, к какому состоянию нужно стремиться.
Да, но... Это очень хорошо для меня, потому что я живу спокойно, потому что я не выхожу из дома, а что делать тем, кто ведет какие-то дела?... Это вовсе не то же самое. Особенно когда речь идет о "не предвидеть"; в жизни все делается, чтобы прийти к чему-то другому, и еще другому, и еще... вот так (жест, показывающий, что это наматывается бесконечно), я же, я не выхожу из дома, так что из-за этого мне нет нужды поступать так... Я взяла это за практику, причем все более и более точную (например, во всех вопросах, связанных с правительством), и это очень хорошо, потому что не нужно ничего делать ДЛЯ этого: нужно сделать вот так (Мать с силой опускает обе руки, чтобы вызвать нисхождение Силы), а потом приходят последствия. Но возможно ли это делать кому-то, кто, например, ответственен за группу или администрацию или...?
То, что я не хотела бы, это... (молчание) Я не знаю.
(долгое молчание)
Очевидно, что это зависит полностью от того, кто воспринимает – все возможно, я не хотел бы, чтобы подумали, что воспринимается лишь ОДИН род вещей. Я не знаю, есть ли ясность в том, что я говорю, что можно воспринимать все, что угодно.
Да, ты в особенности говорила, что не нужно иметь ни желаний, ни страха, н предпочтений....
Да, это очевидно.
Но, очевидно, ты не говорила, что может прийти, что угодно.
Если это состояние [истинное] постоянно, этого достаточно, но...
На словах этого не скажешь.
(Молчание)
Тем хуже! (Мать смеется) Сделаем.
13 сентября 1969
P.L. кое-что видел. Он думает, что видел меня, но, на самом деле,
я думаю, что он видел собственную ментальную проекцию. Но, в конце концов, это достаточно хорошо поясняет ту проблему, перед которой он находится... В сущности, это связано с тем, что он не знает, лучше ли ему остаться работать в лоне Церкви или же лучше работать, уйдя оттуда. Эта проблема засела у него в голове, потому что, к примеру, в следующем месяце все епископы должны собраться в Риме, чтобы объединиться в синоде, и, по этому случаю, нашлось изрядное число священников, называемых строптивыми, непокорными или бунтарями, которые хотят объединиться в Риме в нечто вроде анти-синода и публично подтолкнуть Церковь на более революционный путь. Вот чем были затронуты его мысли...
Примкнуть к ним... Нет.
Я ему ответил, что ты посоветовала ему быть спокойным.
Да, иначе очень понизится его уровень.
Итак, у него было видение там вверху, и он вообразил, что видел меня, но я так вовсе не считаю... Это было на берегу моря, в довольно пустынной местности со множеством скал, и было нечто вроде грота, громадного грота на самом берегу моря, и из этого грота выходили монахи – масса монахов, мрачных, в черных рясах – и они выходили на ту пустынную местность, продуваемую всеми ветрами: это было мрачно, зловеще. И он, видя все это, захотел убежать. Но в этот момент он увидел в толпе монахов как бы меня, одетого священником, только у меня было светлое лицо, и я ему сказал: "Ты видишь, нужно оставаться там, чтобы привнести туда свет." Я ему сказал: "Я остаюсь там, покуда я остаюсь епископом."
Это не мог быть ты.
Да, где-то в глубине у него таится желание сделать что-нибудь для христианства – принести туда свет.
Тогда ему нужно остаться! Это очевидно: если у него еще есть эта идея "сделать что-нибудь для христианства", тогда ему нужно остаться – пусть произойдет то, что произойдет.
Но он понимает это как некую работу, которая дается тобой.
Я, мой ответ такой, что в обоих случаях я могу использовать ситуацию... В обоих случаях у меня есть для него работа.
Я скажу ему это. Потому что это символично: он хотел уйти из этого места, и в тот момент, когда он уже собрался уйти, он вдруг увидел в толпе мое лицо.
Да. Очевидно (возможно, он еще не очень сознает это), что в нем есть некая воля остаться, я считаю.
Да, я тоже чувствую это.
А те священники, которые хотят объединиться в анти-синод, они будут отлучены: нет?
О! можно считать, что они уже отлучены, закрываются их церкви...
О!...
Но это явное меньшинство, состоящее из довольно толковых людей – особенно умных – и пресса, все эти люди там уже наготове, журналисты, обозреватели.
Они воспользуются этим.
Да, я считаю, что это только нечто "умное". Как это было в начале протестантства. Нечто УМНОЕ, не так ли: ментализация оппозиции.
Да, я не думаю, что внутри они мистики – в сущности, это нео-протестанты.
Да. Но я не знаю, не знакома с этим.
Но это так, в самом деле.
Но этот папа, он долго не протянет, если у него рак... Я знаю кое-кого, кто лечит рак!... Это будет забавно, если он вылечит папу! Это выставит их в... о! ты не можешь вообразить, как они будут раздосадованы! (смех)
Этот папа, в добром здравии, будет, я полагаю, очень полезен в работе – но они никогда не позволят его лечить. Они бандиты, все эти люди.1
(Молчание)
Но P.L. не духовное лицо?
Да-да! он священник.
Он священник... О! я не знала. Но он не носит рясы?
Там конечно носит.
О! но он священник.
А эти священники всегда носят одну и ту же одежду, нет?
Сейчас они это модернизировали, то есть, они носят панталоны с маленьким воротничком на протестантский манер – это их великая "реформа"!
(после долгого молчания)
Тогда нужно, чтобы он остался.
(Молчание)
Только кардиналы выбирают папу?
Да.
И из своей среды.
Да.
Это обязательно?
Да, всегда.2
А этот друг P.L., этот кардинал, он оттуда?
Он не кардинал, я не знаю, кто он, его называют "монсиньором", но это человек с громадным состоянием, "богач". У него дар притягивать деньги. Так что он основал ряд благотворительных организаций.
О! он не кардинал.
Нет, но он друг кардинала Франции, я полагаю.
Он "передовой" или отсталый?
Это хороший человек, но он уже преклонных лет.
Кардиналы всегда живут в Риме?
Они живут в своих странах. Кардиналы назначаются в страны.
А! я думала, что все они в Риме!
Нет-нет, они часто приезжают в Рим. После смерти папы все кардиналы собираются на конклав, и затем, время от времени, у них в Риме проходят собрания, но они там не живут, за исключением некоторых из окружения папы.
Люди стран.
Я думаю, вообще.
И честолюбивые.
В принципе, в каждую страну назначается свой кардинал.
Есть ли кардинал в Китае?... (смех)
17 сентября 1969
Я написала кое-что для Ауровиля...
Земле нужно место, где люди могли бы жить без всякого национального соперничества, всех условностей общества, всех противоречивых моралей и всяких религиозных антагонизмов; место, где человеческие существа, освобожденные от рабства прошлого, могли бы полностью посвятить себя открытию и практике Божественного Сознания, которое хочет манифестировать.
Ауровиль хочет быть таким местом и предоставляется всем тем, кто стремится жить правдой завтрашнего дня.
Сейчас вещи взяли обыкновение приходить во так (Мать рубит двумя руками) и досаждают мне до тех пор, пока я их не запишу! Как только я записала, все кончено.
И Президент3 приходил туда [в Ауровиль] после полудня, а уходя, сказал: "It is a work of God"... ["Это работа Бога"]. Он что-то почувствовал.
Посмотри. Возможно, произойдет что-нибудь – "возможно": точно.
*
* *
Я видела P.L. перед его отъездом, он казался немного... Он тебе ничего не говорил?
Я долго с ним разговаривал и передал твои слова, и у него был очень спокойный и умиротворенный вид. Я ему сказал, что ты хотела бы, чтобы он оставался спокойным, не путался с теми или иными оппозиционерами, не привлекал бы "их" внимания. И у него был очень умиротворенный вид.
Он был очень сконцентрированным, как если бы пришел... к чему-то важному.
И я посмотрела: у него целая копна волос! – теперь у них больше нет тонзуры?
Я не знаю... Думаю, что это устарело.
У него даже чересчур много волос! (Мать смеется)
А! я ввел тебя в заблуждение. Ты спрашивала меня (два раза, кстати), должен ли папа всегда избираться среди кардиналов. Оказывается, что на самом деле нет никакого закона, говорящего, что папа обязательно должен выбираться из кардиналов.
А!
Да, его выбирают кардиналы, но не обязательно из своей среды, нет такого закона: может быть избран кто угодно. В действительности, в XIII веке, знаменитый папа Селестин V был выбран из нищенствующих монахов.
О-о!
А пять месяцев спустя после своего избрания он отрекся – так что вышел беспрецедентный скандал в истории Церкви – а его последователь сразу же заключил его в тюрьму. Впрочем, потом его канонизировали... И, как следствие, с тех пор кардиналы всегда выбирают папу из своей среды.
Они слишком боятся!
Но нет никакого закона. Может быть избран даже мирянин, и в таком случае его должны быстренько посвятить в сан священника, затем епископа, архиепископа и т.д....
Но он совсем не свободен.
Вовсе, он как заключенный. Пример Селестина V очень символичен. Но P.L. сказал мне одну вещь (что, кстати, меня очень удивило), что первое, что делает папа после своего избрания, это идет поклониться на могилу Селестина V, единственного папы, который отрекся.
Смотри-ка!...
У меня есть фотография папы, делающего полный "пранам" в Гефсименском саду, в том месте, где сидел Христос...
Но я тебе говорила, что я встречалась с папой два раза: до его избрания и после, и мы беседовали. Это были действительно интересные беседы. И во второй раз, перед своим уходом, он спросил меня: "Что Вы собираетесь сказать своим ученикам?" (Я говорила тебе об этом.) Это свидетельствует, что он...
Я вспоминаю, что была удивлена собственным же ответом. Я сказала ему: "Я скажу, что мы объединились в одной и той же любви ко Всевышнему!"4
Любопытно... Увидим.
P.L. мне говорил, что это очень тревожный человек: он все ночи не смыкает глаз, ломает себе голову. Он может делать реформы, но в последнюю минуту отказывается от своего же решения; два-три раза он принимал решение сделать шаг вперед, но всякий раз делал шаг назад. В действительности, он зажат, заключен весьма могущественными людьми. Должно быть, он мучается, этот человек.
Посмотрим.
*
* *
Что ты принес?
Есть кое-что, что вовсе не вписывается в мою роль здесь возле тебя, но я думаю, что это важно и что я должен тебе об этом сказать. Речь идет о G.
А!
Да, он борется со смертью. Он недавно разыскал меня и объяснил мне все. В течение двух лет он боролся с сердечными приступами.
Он никогда никому об этом не говорил, неимоверно полагаясь на Милость; он мне сказал: "Я имел чудесные переживания, я взывал к Матери, Мать тут же приходила, и опасность исчезала" (такое повторилось несколько раз). И он мне сказал, к примеру, что февральский выпуск "Бюллетня" он перечитывал сотню раз и нашел в этом грандиозную помощь, как раз в том, где ты говорила об этом Присутствии, которое нисходит и растворяет все как если бы все это было нереальным. Но, в конечном итоге, его тело стало очень слабым. Так что он написал тебе письмо:
(частичный перевод)
"В течение где-то двух лет мое здоровье было не в порядке. Иногда состояние было столь серьезным, что приходилось бороться на грани жизни и смерти. Это началось со слабой боли в груди и сердечного недомогания, затем, постепенно, все тело дошло до такого состоянии, что очень часто у меня было впечатление, что оно вот-вот рухнет. В такие моменты я взывал исключительно к Матери и ее Милости, и как только я это делал, все восстанавливалось и становилось нормальным. Я никогда не обращался к врачам и не принимал никакого лечения. Я даже не говорил этому никому вокруг себя, потому что еще с детства уверовал, что такого рода атаки не должны получать поддержки на словах... Иногда происходили совсем необъяснимые вещи: два раза я чувствовал, как некая сила входила в тело, чтобы его убить, но всякий раз я взывал к Милости, и эта сила вынуждена была уходить, позволяя мне быть окутанным Милостью. Однажды ночью (главным образом, приступы приходят ночью), я увидел одну женщину лет 40-45 с ужасным лицом, которая мне сказала: "Я – Смерть и пришла, чтобы забрать тебя; теперь тебе не выкарабкаться." Я не знаю, что произошло, я распрямился на своей кровати и не поддался, взывая к Матери и ее Милости. Затем эта женщина засмеялась и стала делать гримасы, а я был очень удивлен тем, что слышал ее смех собственными физическими ушами и видел ее лицо собственными физическими глазами. Но она мгновенно исчезла, как только пришла Милость, и ко мне вернулись все мои силы, окруженные исключительно Милостью. В ходе этой борьбы у меня также было переживание моего настоящего "я" в сердце Матери, с бесконечной силой. Я ощущал не только присутствие Матери, а даже и саму Мать в течение нескольких часов (за или перед мной). Также я видел Мать в очень юном теле и настолько другом, что сначала я даже не узнал Мать, а затем она погрузила меня в необъятную Любовь...
(после долгого молчания)
Он видел эту женщину с открытыми или закрытыми глазамиЮ
Его глаза были широко открыты.
Тогда это в тонком физическом.
Напоминала ли она кого-то, с кем он знаком?
Я не знаю.
(Мать входит в долгое созерцание)
Я посмотрю... Попытаемся... Через несколько дней попроси его прийти к тебе и рассказать, как он себя чувствует.
20 сентября 1969
Ты видел это?
(Мать протягивает запись)
Ауровиль – это идеальное место для тех, кто хочет узнать радость и свободу того, что больше нет частной собственности
Это последнее, что пришло. "Частной собственности" в особенности; я хотела это подчеркнуть.
(Молчание)
Кажется, твой целитель вот-вот приедет.
Да, я думаю, что этим утром.
Так что я сказала А направить его к тебе – он увидится с тобой.
Со мной!
Да, конечно (смех), с автором твоей книги!... Нет, ты мог бы с ним поговорить, затем посмотрим. Ты мне расскажешь, какой он... Я устрою его в "Castellini", потому что там есть большой сад – надеюсь, что ему там будет хорошо. Но ты посмотришь, поговори с ним о том, что он ищет, приехав сюда.
Что он ищет.
В особенности это. И, кроме того, здесь есть люди, которые не хотят видеть врачей и принимать лекарства, и мне очень бы хотелось, чтобы он попробовал их вылечить – если у него есть намерение делать такие вещи здесь.
Кстати, я думаю, что ему потребуется какая-нибудь защита, потому что как только узнают, что он целитель, к нему сразу же хлынет масса людей.
А! но я говорила не о массе людей.
Но все же узнают!
В этом смысле его надо защитить, к нему не следует допускать толпы, это будет ужасно.
Достаточно будет сказать, что к нему можно приходить только с разрешения Матери.
Да, пожалуй так. Но все это зависит от самого человека, и как раз поэтому я хочу, чтобы ты с ним увиделся: то ли это человек, которого надо защитить... или это человек, которого надо оставить в покое.
Судя по фотографии, это человек очень крепкий, не экзальтированный.
Да.
Но, очевидно, он не должен быть слишком ментальным, иначе... что же он поймет, я не знаю.
О! ты же знаешь, там на Западе все люди ментальные.
Но они лучше чувствуют тонкие вещи.
Да.
(Молчание)
Но вот это – руки, которые лечат – что ты об этом знаешь?... Потому что А говорит, что когда у него боль, он просто кладет свои руки и концентрируется – и боль уходит. Что касается меня, я... (я чуть не сказала, что прошли века!) то, что я делала, будучи даже ребенком, я делала как раз это.
Это всегда мне казалось совершенно естественным делом.
А как ты концентрируешься? Накладываешь руку и что? говорят...
Кладешь руку и концентрируешься на... на том, что понимается как всевышняя сила – или Сила Гармонии, или Сила Порядка. Вот так. Кладешь и чувствуешь, как проходит, идет и входит эта сила.
Я думаю, что все человеческие существа обладают в потенциале этой способностью. Во всяком случае, это всегда казалось мне совершенно естественным делом. И когда человек развивается, то развивается и эта способность, наряду с прочими вещами. Естественно, когда эта способность принимает чудесные пропорции, это по-другому.
Но это очень инстинктивно. Я не знаю, даже когда я была совсем маленькой, и у меня что-то болело, например, зубы, я делала как раз это – ведь когда ты маленький, то ни о чем не думаешь – я просто делала вот так (Мать прижимает руку к своей щеке), и затем облегчение.
Я попробую!
Да. (Мать пропускает это мимо ушей)
Что ты принес?
Сначала новости от G. Я виделся с ним сегодня утром, и он мне сказал, что после того, как я с тобой поговорил, он чувствует себя лучше, гораздо лучше. Затем, у него больше нет приступов ночью.
А!
И он говорит, что с того момента он чувствует, немного выше своей головы, как если бы это был Шри Ауробиндо, который "налил" ("pouring") нечто, что вошло в его тело, что очень материально, он говорит.
Да. Это соответствует кое-чему, что я сделала. Все в порядке.
Ты видишься с ним регулярно?
Напротив, никогда!... Когда он написал то письмо, то спросил себя: "Кто бы мог это передать?". И затем перед его глазами вдруг возник мой образ. Но я не видел его никогда.
Он хорошо сделал, впрочем, он не ошибся!
И он сказал: "С тех пор, как я не вижусь с Матерью, я должен сам разбираться с тем, что я могу внутри", и он мне сказал: "Очень часто, когда мне нужно урегулировать трудные, материальные проблемы, я концентрируюсь, взываю к Матери, а затем вдруг я вижу как бы белые руки, которые начинают все улаживать. Так что когда я вижу эти руки, я уверен, что все будет в порядке!
Да, это хорошо, это очень хорошо.
Он чувствует эту помощь материально, конкретно. Когда у него есть проблема, и он обращается к тебе, все устраивается.
Но я не знаю, почему люди не чувствуют это конкретно! Это Новое Сознание совершенно конкретно, мой мальчик. Совершенно конкретно.
Это недостаток видения. Прекрасно чувствуешь силу, но такое впечатление, что это... разлито, вообще.
Но ЭТО так.
А есть что особенного в этом Сознании?
Да, есть две вещи. Оно особенно в том смысле, что дает советы по малейшему поводу. И всякий раз, когда оно приходит, оно заставляет меня сказать слово или занять какую-то позицию по отношению к той или иной вещи – и все прочее не имеет никакого значения. Это забавно! Оно играет сов сем этим, все время.
Оно очень полезно: всякий раз, когда я не знаю, что мне написать, оно диктует. Оно говорит: "Напиши вот это". Это действительно очень интересно! И в большинстве случаев это оно заставляет меня писать, особенно для Ауровиля.
А я тебе говорила (виделась ли я с тобой после встречи с Президентом?), я тебе говорила,что когда Президент был там [в Ауровиле], вдруг это Сознание начало давить мне на голову: "Скажи вот это." Мне не хотелось говорить, так что я оставалась спокойной. Затем давление стало таким сильным, что я вся вспотела! Так что мне пришлось сказать. И на этом все кончилось. Это было... ведь то, что я сказала, было банальностью, не имей оно Силы внутри, так что в тот момент мои слова обрели силу откровения, представь себе, когда оно заставило меня говорить...
(Мать пытается вспомнить)
Что же я сказала?
"Let us work..."
А! это было по-английски – да (я пыталась вспомнить по-французски) "Let us work for the greatness of India" ["Давайте все работать для величия Индии."]. Ты понимаешь, это же банальность – но тогда это обернулось откровением. Я это подметила: когда это Сознание заставляет меня говорить, а потом я смотрю на свои слова с обычным сознанием, то эти слова кажутся мне пустой банальностью! либо чем-то, что и так понятно, либо тем, что не следовало бы и говорить; а когда нисходит это Сознание, слова наполняются силой! И ЭТО ОБЛАДАЕТ силой (Мать обрушивает два кулака). И это Сознание говорит мне так всевозможные вещи; оно мне говорит: если эта личность (как, к примеру, Индира), если такая вот личность скажет так, то весь мир будет покорен. И это Могущество такое плотное, что есть впечатление, что его можно резать на ломтики, ты понимаешь, столь материально! Это цвета темного золота (довольно темного, когда это приходит так), а затем оно делает это (жест давления на голову), и тогда есть впечатление, что это очень даже может вас раздавить (!) И это оказывает необычное действие на людей.
В последние дни это было действительно примечательно.
Вчера был с визитом Вице-президент5 – интеллектуал. Кажется, что он был выдающимся адвокатом, человеком закона, и он читал книги Шри Ауробиндо, он называет себя учеником Шри Ауробиндо. Он приехал экспрессом из Дели со всей своей семьей, чтобы увидеться со мной. Он прибыл – а это Сознание ничуть-ничуть себя не проявило: ничего. Было так (жест безучастности, неподвижности). Вот так, недвижимо, ничего, абсолютно ничего... Это любопытно. Он дал мне подписать книги (которые он недавно купил тли получил, я не знаю), книгу Шри Ауробиндо, мою фотографию... Словом, он поступал как ученик, он привел всю свою семью, вся семья выражала большое поклонение и т.п. – ничего. Я не знаю, было ли там это Сознание, но он не показывалось: было так (тот же жест безучастности). Это любопытно.
Но оно чувствует людей, потому что... я рассказывала тебе, что сказал Президент, уходя?
Да, в Ауровиле: "It's a work of God" ["Это работа Бога"].
Да. Это Сознание очень интересное! Посмотрим, как оно себя поведет с нашим целителем... С персом, персидским изобретателем, который был здесь (он уедет сегодня), оно было очень активно. С другими людьми: ничего – игнорирование. Это очень любопытно.
Но чтобы правильно воспринять то, что "Оно" хочет, нужно быть совершенно чистым.
Да. ОСОБЕННО нужно не иметь ментальных предпочтений: мешает особенно ментал. Материальные желания – это для него так, все равно, но ментальные идеи, фиксированные представления, о! Да, это его не трогает, это его не интересует.
Очень трудно отличить, что приходит из истинного источника и что является старой реакцией нашей формации.
О! нет, мой мальчик! О! нет! Это... это как если бы ты сказал, что алкоголь похож на молоко, ты понимаешь! (Мать смеется). Нет.
Например, я встречаюсь со всевозможными людьми, которые приходят увидеться со мной; так вот, я никогда не знаю, истинна ли моя реакция, или же это просто нечто, что приходит из моей формации...
Я пытаюсь быть насколько можно спокойным, а затем смотрю на то, что приходит...
Да, это хорошо.
Но то, что приходит, это действительно "то", или это...
А твоя голова молчит?
О! да, в моей голове нет никаких идей.
А! тогда все в порядке.
Но я боюсь, главным образом, старых реакций. Идеи – нет, нет идей.
Тогда...
Но старые реакции.
(после молчания)
Когда я кладу руки вот так, здесь, ты чувствуешь что-нибудь?
А! конечно!
Да?
Там Могущество.
Так вот, мой мальчик, это так: чувствуется Это, которое обволакивает вас везде.
А! но это, это я чувствую всегда – в разной степени, но я всегда чувствую это Присутствие. Но я никогда не знаю, это ли Истинная Вещь... Я ОЧЕНЬ хотел бы делать Истинную Вещь – я хотел бы...
Да, я уверена. Я уверена в твоей реакции.
(ученик раскрывает руки)
Например, с этой женщиной из Консульства вышло прекрасно! Это было то, что нужно.6
Я не знаю, иногда у меня бывают вспышки грубости, а почему? не имею представления.
Но ты можешь посмотреть: если у тебя случилась вспышка грубости, и ты не чувствуешь никакого... (как сказать?) никакого неудовольствия и никакого отвращения, ничего такого – разумеется, никакого гнева – а, напротив, всегда чувствуешь одну и ту же равную добрую волю, вот так (жест неизменности): желать лучшего; когда это так, когда внутри твоего сознания есть это – работать действительно только для Всевышнего (чтобы попроще выразиться), без всяких: "О! какой идиот!" или "Какая глупость! что за серость!", если нет ничего такого, а есть одна и та же ровная добрая воля, тогда если ты вынужден сказать суровые слова, все в порядке. Следует остерегаться, когда одновременно с этим есть витальное НЕСПОКОЙСТВИЕ, а когда нет ничего...
(Молчание)
Нам что-то надо сделать?
Есть "Бюллетень": Беседы.
Стоит ли это публиковать?
А! да, конечно! конечно.
(Мать смеется)
Они ХОРОШИ, эти Беседы.
Это старые Беседы?
Да, 53-го года.
(Ученик читает Беседу от 19 августа, где он прежде всего спрашивает о силе камней. Затем Мать комментирует)
Есть камни, которые могут содержать силу защиты. Это замечательно, мой мальчик! Можно собрать в камне (особенно в аметисте), собрать силу защиты, и эта защита ДЕЙСТВИТЕЛЬНО защищает того, кто носит этот камень... Да, это очень интересно, у меня был такой опыт. Один такой камень (аметист) я дала одному своему знакомому, и этот камень был буквально начинен МОГУЩЕСТВОМ защиты, и это было чудесно, а когда он его потерял, произошла почти что катастрофа... Особенно у аметиста: сила защиты.
(В той же Беседе один ребенок спросил Мать о разнице между тем, что она называет "Божественным" и что люди называют "Богом". Мать оставила вопрос "на потом".)
Я ответила?
Нет, ты не ответила.
А! хорошо!
Ты не сказала о разнице. А теперь ты скажешь?
Может быть... хотя не хотелось бы формулировать это на словах: сразу же все мельчает.
Не сейчас! (Мать смеется)
(Затем ученик читает прекрасный отрывок, где Мать говорит:)
"Человеческие существа чувствуют свою ограниченность, и им кажется, что для того, чтобы расти, чтобы становиться сильнее, и даже для того, чтобы существовать, им нужно брать снаружи, потому что они живут в сознании своей ограниченной личности. Так что для них то, что они дают, "вылетает в трубу", и принимая что-то, надо заткнуть эту дыру... Естественно, это ошибка. А истина состоит в том, что если вместо того, чтобы быть замкнутым в узких границах своей маленькой личности, они смогли бы расширить свое сознание до такой степени, чтобы не только чувствовать границы других людей как свои собственные, но и выйти за эти границы, пройти дальше, тогда узкие границы исчезнут, но не раньше. А как только чувствуешь узкие границы, хочется брать, потому что боишься потерять. Расходуя, хочется наверстать упущенное. Вот причина этого, мой мальчик! Потому что если ты разлит во всех вещах, если все вибрации, которые приходят или уходят, выражают нужду быть разлитым во всем, расшириться везде, расти, не оставаясь в своих границах, а выходя за границы, и в конечном итоге отождествиться со всем, ты бы больше не брал, потому что был бы всем. Пытаешься брать, копить-копить-копить, но это невозможно, невозможно накопить: нужно отождествиться. И затем, хочется вернуть те мелкие крохи, что имеешь: выдав хорошую мысль, ожидаешь признания; выразив немного своей признательности, ожидаешь, что вам дадут... Потому что нет способности быть хорошей мыслью во всем, нет способности быть признательностью или любовью, нежностью во всем. Есть лишь ощущение ограниченности и отгороженности, и есть страх потерять все, есть страх потерять то, что имеешь, потому что ослабнешь. Тогда как если есть способность отождествляться, то больше не нужно доставать. Чем больше распространяешься, тем больше имеешь. Чем больше отождествляешься, тем больше становишься. И тогда вместо того, чтобы брать, даешь. И чем больше даешь, тем больше становишься."
В каком году это было?
В 1953, милая Мать,... шестнадцать лет назад.
Да, таково было состояние моего ментала, он был полон света – ментал ушел, но... В тот момент это было полезно!
Но во всем этом не только ментал!
Это светлый ментал.
Допустим.
Я хочу сказать, что Сила выражала себя через ментал, а сейчас... Ты знаешь, Шри Ауробиндо говорил, что физический ментал (то есть, ментал тела) был беспомощным – он пытался. И я уверена, что пока настоящий ментал там, телесный ментал не шевелится, он не делает прогресса; а как только ментал изгнана, это медленно-медленно-медленно начинает формироваться, формироваться... а сейчас он начал себя выражать. И нет никакой трудности с этим другим менталом; например, нет совершенно никакого ощущения превосходства: очень скромный, как тело. И всегда, в малейшей вещи: потребность понять – он знает, что не знает ничего, что ему нужно все понять, и он всегда открыт. И не важно, какое это знание, он не "взлетает", ты понимаешь.
(Молчание)
Было лишь одна-две БОЛЬШИХ эмоций в том, что ты читал – эмоция, что вы должны сделать скачок вперед.
Он очень трогательный, этот текст, есть кое-что внутри...
(Молчание)
Я хотела бы, чтобы ты увиделся с этим целителем и поговорил бы с ним, затем я его позову – потому что я не разговариваю, тогда к концу беседы люди что-то тащат, а так как я не говорю, то этого не происходит: они остаются там, и большую часть времени, пока люди не говорят, они надевают хорошую маленькую скорлупу!
Это было очень интересно, я говорила тебе об этом: Президенту "это" открылось; с Вице-президентом – ничего, потому что это очень умный человек.
Это очень интересно!
Да, я совершенно убежден, что самая большая крепость – это интеллект.
Да-да...
Я убежден.
Потому что интеллект придает людям самоуверенность, он заставляет их верить, что они знают.
24 сентября 1969
Ты виделся с этим целителем?
Да, я его видел.
Расскажи.
Я очень удивлен, должен сказать... Для начала, если говорить о физических вещах, в первый раз, когда я с ним виделся, я пробыл с ним три с половиной часа к ряду – он не переставал говорить.
О!
И затем, что необычно – когда я вижусь с людьми, то обычно уже спустя полчаса после начала разговора я бываю утомлен – к концу трех с половиной часов (я не двигался, я не переставал на него смотреть), я был свеж как роза! и так переполнен энергией, что не спал ночью! И три с половиной часа я слушал этого человека... А вчера вечером (вчера вечером я устал, у меня был довольно тяжелый день) я снова с ним встретился, я провел с ним лишь полчаса, болтая – я сделался 1свеж как роза.
О! это потрясающе!
Я был так свеж, как не бываю после отдыха... Но я хочу указать тебе на одну вещь: я видел его ПРЕЖДЕ, чем он прибыл в Пондишери. В тот день, когда он приехал в Бомбей, я имел нечто вроде видения, которое я не понял: я видел огромную белую лошадь, гигантскую, но мощную, как громадное животное, находящееся за работой: не красивое, а с грандиозной силой. Гигантская белая лошадь. А когда я его здесь увидел, то сказал себе: да это же моя белая лошадь!
Да, точно.
Животное за работой, не прекрасное, но грандиозное.
Что он сказал?
Он прибыл сюда с одним вопросом – но не ментальным вопросом... Но, возможно, следует сначала рассказать об этапах его открытия.Итак, он обнаружил свои способности лечить и захотел понять, что это. Поэтому он накупил книг и ходил к так называемым "целителям". Сначала он стал учиться у "спиритов" ["spirits"]. Они ему сказали: "Научитесь владеть био-рамкой". И он этим занимался, и он этим занимался, чтобы диагностировать болезни, и все шло очень хорошо. По прошествию некоторого времени он сказал: "Но это не реально". И после этого его рамка перестала работать! Затем он пришел к другому человеку, который ему сказал: "Займитесь гипнозом." Он научил его гипнотизировать, и все шло очень хорошо. Своими пальцами он чувствовал органы, которые не были в гармонии (потому что, для него, самое важное слово – это "Гармония" или "не гармония"). Но по прошествию некоторого времени он тоже сказал: "Это нереально". И после этого ничего больше не происходило.
А! это очень интересно.
Он сказал себе: но у меня больше ничего нет, ни рамки, ни рук, ничего... И вдруг его осенило: у тебя ничего нет, потому что тебе больше ничего и не нужно! Так он начал; он заметил, что в долю секунды, когда его мысль встречалась с мыслью или зовом другого человека, в долю секунды все было сделано. Например, однажды, одна женщина в Париже послала ему письмо по пневматической почте: она родила, и у нее были послеродовой разрыв. Он получил это письмо и подумал, он сказал: "Она вылечена". Он пошел посмотреть на следующее утро: разрыв зарубцевался... Другой необычный случай: умирала женщина на пятом месяце беременности (она умирала от менингитного туберкулеза). В больнице ничего не могли сделать, увели даже женщину, присматривавшую за ней. В действительности, эта женщина не хотела иметь ребенка. Этот целитель приходил к ней несколько раз, и однажды у нее случились ужасные конвульсии и она фактически умерла у него на руках. Тогда он сказал: "У меня была как бы молитва в глубине моего сердца, я говорил: но эта женщина, она не следует закону любви, и это справедливо, что она умерла, но тот ребенок внутри, почему умер он?..." Он повторял это как молитву. И пять минут спустя эта женщина воскресла в его руках. Она открыла свои глаза и сказала: я вылечена. И, действительно, она была вылечена, но не могла больше двигаться. Две недели спустя она родила ребенка, не только нормального, но и жизнеспособного и полностью доношенного, то есть, за две эти недели ребенок ускоренно развивался и родился как девятимесячный...
На пятом месяце...
Да, и женщина умерла на следующий день после родов, а ребенку сейчас лет семнадцать, я думаю... Он мне сказал: это вот так, нет "ДВИЖЕНИЯ СИЛЫ", такого не существует: есть То, есть Гармония; и все люди обладают способностью взывать к этой Гармонии, и тогда То действует, То делает. И "То" делает в одну секунду, сразу же... А затем он мне сказал: вот мой вопрос (насколько я могу передать то, что он говорил)... Есть, в сущности, сознание Силы совершенно необычайное – как бы там ни было, я должен сказать, что не чувствую и тени эго у этого человека, нет ни следа эго... Он прочел мою книгу, но не моя книга научила его: она лишь подтвердила его переживания... Этот человек говорил мне свыше трех часов, и никогда, за исключением тебя и Шри Ауробиндо, я не слышал, чтобы кто-то говорил так, как он. Это говорил мудрец, это хлынуло живое переживание, и в том, что он говорил, не было ничего, под чем бы ты не подписался: это "великая Сила Гармонии" должна инкарнировать на земле, низойти на землю... Это действительно говорил мудрец, и это были твои слова, слова Шри Ауробиндо.
Это же мне сказал и А.; в первый раз, когда он его принял, он мне сказал: мне послышалось, что это говорила ты, или Шри Ауробиндо!
Слушая его, создается впечатление, что это говорит не его ментал: это было хлынувшее живое переживание, вот что было необычайно!... Он сказал: "У меня есть переживание трансформации, у меня есть переживание обновления клеток..." Он говорит: "Я знаю это переживание, что есть понимание, божественность в глубине клеток – я знаю все это, но это должно инкарнировать. Нужно сделать что-то."
Так что вот его вопрос...
Что он хочет знать?
Есть сознание этой Силы, но он мне сказал: нужно обладать ТОТАЛЬНЫМ видением, нужно обладать видением ТОТАЛЬНОЙ Гармонии. Потому что, сказал он, все это есть равновесие, чудесная гармония, но не нужно нарушать равновесие, следует подчиняться Закону, нужно служить Закону Гармонии, но это ТОТАЛЬНЫЙ Закон, не так ли, не нужно допускать ошибки. Нужно, чтобы у меня было тотальное видение. Он мне сказал: "Возьмем, у примеру, Ашрам: это центр света, где есть тотальная гармония; затем есть окрестности – Пондишери, но там темнее...
Очень темно!
...и там меньше восприимчивости; так что нельзя ввести закон Ашрама в эту темноту, не нарушив равновесия; можно ввести туда лишь часть или нечто, что может приспособиться к этой темноте. Затем дальше есть еще третий круг, более темный, и туда еще труднее приложить закон Тотальной Гармонии – так что как же узнать, что же нужно делать в соответствии с этой точкой зрения? Как узнать правильный закон, тотальный закон?..." Он сказал: "Я не хочу нарушать равновесия, я хочу следовать Закону..."
А. мне сказал, что ты просил прийти с ним в субботу?
Я просил не это, я только подумал (не больше, не меньше), что, возможно, было бы интересно, если бы он сам попробовал задать тебе свой вопрос.
То, что было бы интересно, это узнать, что он почувствует, когда увидит меня.7 Да, это будет интересно... В первый раз я увижу его завтра, но будет хорошо, если ты приведешь его в субботу. Я не думаю, что он будет говорить завтра.
Я ему сказал: Мать не говорит. Он ответил: "Ну да, конечно! Я хочу не слов, ими ничего не выразишь; то, что я хочу, это вибрация, переживание." Он очень хорошо понимает молчание.
Так что посмотрим. В субботу будет результат.
Потому что было бы интересно, если, находясь перед тобою, он сам попытается сформулировать свой вопрос... Он очень хорошо понимает, что эволюция дошла до той точки, где все должно ускориться, и нужно сделать так, чтобы Сила Гармонии вошла в мир, но, в сущности, он чувствует в себе такую силу, что не хотел бы действовать произвольно: он не хотел бы "нарушать равновесие", он хочет "следовать Закону". И для этого ему нужно тотальное видение... Он мне сказал: "Например, те чудеса, которые делал Христос (впрочем, он говорит, что нет "чудес", такого не существует), все это, я могу это делать, но при современных средствах связи, если я это сделаю, то об этом сразу же узнает весь мир, и может произойти что-то типа "большого потрясения" обычного ментала, который верит лишь в истины материи." Он сказал: "Это средство воздействия, но что я должен делать?..." Его проблема – это проблема действия...
Что он пока что делает?
Пока что, в течение трех дней он голодает, не есть ничего. Он говорит: "Я хочу увидеться с Матерью вот так, не принимая ничего." Так что в течение трех дней он только пьет воду... Что чудесно, у нет ни грамма ментализации, все – наплыв переживания. И все, что он ты говорила, что говорил Шри Ауробиндо, он имел в переживании... У него есть сознание "момента" в Истории земли, он чувствует все это. Так что он хочет принять участие в Работе.
(после молчания)
Тогда что же в нем говорит? Это его ментал или ментал его физического?
Я считаю, что он вдохновлен. Потому что в первый раз, когда я провел с ним три с половиной часа, то в первый час (он медленно ходил кругами) тянулся долго, когда он пытался подыскать слова, чтобы хорошо выразиться, как человек, который не имеет надлежащей культуры выражения. Затем я попытался подтолкнуть его к собственному переживанию, и тогда это полилось. Это было прекрасно – то что он говорил. Это было такое спонтанное фонтанирование. Это было действительно вдохновение... И в то же время, такое трогательное, потому что в первый раз в жизни он мог говорить об этом с людьми, которые его понимают. Он мне сказал: "Меня не понимают, никто меня не понимает – здесь же все меня понимают." Так это и лилось.
Я увижу его завтра. Только я думаю, что ему лучше сказать, что это просто первый контакт, и он не будет непродолжительным, потому что у меня длинный список дел на завтра – это так ежедневно! А затем он придет с тобой в субботу, и в этот раз останется подольше.
(после молчания)
Сколько ему лет? Ты знаешь, когда он родился?
Нет, милая Мать, на вид ему шестьдесят пять лет.8
Когда он заметил в себе способности целителя?
Когда он чуть не умер, в возрасте где-то 45 лет.
О! так поздно!
Когда он был уже совсем плох, он вылечился за двадцать минут; так вот, вдруг, он встал на поиске Настоящей Вещи.
Так что он занимается этим двадцать лет.
Он не говорил тебе, в каком году это к нему пришло?
Нет, но я могу спросить.
Спроси его.9
Итак, если выразить в двух словах его вопрос: "Ускорить движение, не нарушая равновесия", а затем "Следовать Закону, не делая ошибок", вот что он хочет узнать.
27 сентября 1969
(Входит целитель, которому Мать протягивает красную розу)
(A.R.) Мерси... Я пришел к вам как ребенок, жаждущий и голодный
до Истины, Справедливости, Познания духовных законов. Удостойте меня этого питания, которое является знанием законов, дабы мне совершеннее служить Божественному в универсальной Гармонии.
(Молчание)
(Сатпрему:) Ты ему сказал, что я не разговариваю?
(Сатпрем обращается к A.R.): Мать не разговаривает.
Если у него есть, что сказать, пусть говорит.
(Сатпрем:) Какой главный вопрос Вас занимает?
(A.R.:) Главный вопрос... Главный вопрос, связанный с переживаниями, это понять, Закон – понять его совершенным, а не каким-либо несовершенным, то есть, эмпирическим образом, чтобы, исполняя этот Закон мы могли бы творить то, что требуется.
(Сатпрем:) Вы говорили, что была какая-то "блокировка"?
(A.R.:) Да, именно, блокировка... Я приведу образ: когда знаешь закон в совершенстве, то не можешь его нарушить; а когда знаешь закон несовершенно, то каждое мгновение рискуешь нарушить его.
(Сатпрем Матери:) Милая Мать, он хочет знать Закон, чтобы не допускать ошибок.
Но я не знаю "законов"!... Я не знаю, что он называет "законом" – я не знаю "законов".
(Сатпрем обращается к A.R.:) Что Вы называете "законом"?
(A.R.:) Закон... Я думаю, что если верным образом реализовывать в глубокой медитации единство с Божественным, то всякий раз, когда будешь делать одну и ту же медитацию по одной и той же причине, всякий раз будет получаться один и тот же результат.
В Манифестации нет двух одинаковых минут, это непрерывное движение; так что, когда вступаешь в связь с Божественным, то сотрудничаешь с Истиной этого Движения.
Вероятно, это он называет "Законом".
(A.R.:) Это так.
В Манифестации выражается это Сознание, это Всевышнее Сознание, это Божественное Сознание, которое, если с Ним отождествиться, заставляет вас действовать. Но, насколько я понимаю, "закон", о котором он говорит – это ментализация этого Движения, а это не обязательно – необходимо ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ сознания... Но это вопрос слов.
(A.R.:) Точно, я полностью согласен с Матерью. Но все же проблема остается, несмотря на это объяснение. Знак вопроса остается всегда, так как, очевидно, я имел многочисленные случаи и экспериментировал – это то, что я часто осознаю – и однако результаты разные, то есть, не получается результата, которого можно было бы ожидать и который походил бы (по меньшей мере "был похож"), походил бы действительно на нормальные правила.
(Сатпрем обращается к A.R.:) Вы хотите сказать: когда Вы хотите кого-то вылечить?
(A.R.) Да, это так.
(Сатпрем обращается к Матери:) Милая Мать, он говорит, что, например, когда он хочет кого-то вылечить, у него есть только одна система: он вступает в сокровенную, глубокую связь с Божественным, а затем он позволяет идти Тому...
Да, это так...
(Сатпрем:) Тогда он спрашивает, почему в некоторых случаях не достигается результат?
Но это потому что на всевышнем уровне решено, что этот результат не должен быть достигнут!
Это частичное сознание имеет такое представление, что если делаешь одну и ту же вещь, то всегда должен получаться один и тот же результат, но это не так!
(Сатпрем обращается к A.R.:) Да, это не так. Это частичное сознание говорит вам, что должен быть такой-то и такой-то результат, а тотальное Сознание...
(A.R.:) Я всегда хорошо это понимал, только мне нужно было подтверждение.
(Сатпрем Матери:) Он понимает это, но хотел бы иметь подтверждение. Взять, к примеру, случай с одним человеком, которого он очень хорошо знал и который оказался парализованным. Он вложил все свое сердце в лечение, и он говорит, что он почувствовал, как Сила входит в этого человека, что он восприимчив...
И этот человек не вылечился.
(Сатпрем:) Он не вылечился. Он даже дал мне фотографию этого человека, и хотел бы понять почему, например, этот человек не вылечился.
(Мать смотрит на фотографию)
У этого человека есть вера?
(A.R.:) Сначала у него не было веры, но затем вера стала расти.
Это потому что для каждого человека всегда происходит самое ЛУЧШЕЕ, чтобы привести его индивидуальность к цели – к цели сознания – и если есть закон, то он заключается в том, чтобы еще точнее и, можно сказать, быстрее вести вас к цели. Так что в том случае это паралич лишь способствовал тому, чтобы человек быстрее пришел к своей цели.
(A.R.:) Благодарю Вас.
(медитация)
Больше нет вопросов?
(A.R.:) Да, я хотел спросить: как Вы считаете, следует ли мне и дальше идти по этой дороге целительства?
А! да.
(A.R.:) Не думаете ли Вы, что это как-то ограничит меня?
Нет ограничения, даже самая маленькая работа не является ограничением! Это только средство выражения; но это не ограничивает возможности, то есть, если человек способен делать общую Работу, то она будет делаться ВСЕГДА, без материального занятия. Я хочу сказать, что истинная Работа делается вот так (жест излучения) в молчании.
(A.R.:) Благодарю Вас.
(Мать возвращает фотографии, и целитель уходит)
Я не знаю... за полчаса перед тем, как я его увидела, все тело сильно трясло. Я хочу сказать: трудности с едой, всевозможные вещи... У меня впечатление, что это ускорение Работы, но... Есть странная (как сказать?)... усталость. Я никогда не пользовалась головой, и она всегда была полна Света, а я могла делать что угодно без усталости – сейчас так, как если бы это Свет там внутри (Мать указывает на голову) ушел. Так что голова причиняет мне боль. Она пустая – но она причиняет мне боль. И... я не знаю... возможно, это означает ускоренную трансформацию – я ПРИНИМАЮ это так, ты понимаешь – но это трудно.
Он тоже это говорит, он говорил об этой трансформации "с кончиков пальцев почти до корней волос", как он выражается, и он хочет, чтобы она шла быстро.
Да, это должно быть так.
(Мать входит в медитацию)
А у тебя все в порядке?
Сейчас лучше, чем прежде.
А! лучше... Он оказал на тебя воздействие?
В теле, да. Я не знаю, когда мое тело возле него, оно полно энергии... Но, милая Мать, он хорошо, этот человек?
Не знаю, как сказать... У меня был с ним лишь контакт восприятия: он берет, берет, берет, абсорбирует, абсорбирует, абсорбирует...
Но у меня вовсе нет впечатления, что он что-то тянул бы отсюда (Мать указывает на свое тело), это... я могла бы сказать, но есть Присутствие (жест обширный, везде), а затем это, и все время это так. Но, что я у себя спрашиваю, это почему мое тело в этом состоянии?... Я тебе говорю, я ХОТЕЛА принять это вот так, как ускорение работы, и это кажется истинным, но... это трудно. Работа в течение месяцев, и месяцев, и месяцев никогда меня не утомляла, не так ли; теперь же я вдруг чувствую себя изнуренной: тело. Телу трудно есть, все время впечатление... тошноты. И, в то же время, если я сконцентрируюсь, то чувствую Присутствие, как обычно. Теперь же, все это (Мать указывает на свою голову), это пусто – это почти мучительно пусто.
(Молчание)
Вовсе нет – совсем нет – ощущения чего-то, чего не должно быть или что я должна отвергнуть: абсолютно нет. Сознание вот так (жест незыблимости). Так что я говорю себе, что, возможно, что это ускорилось Движение, вместо того, чтобы следовать естественному ритму тела.
Когда я задал ему твой вопрос, спросил: есть ли "разница" между тем, что было перед тем, как он тебя увидел, и после, он добавил (во всей простоте, впрочем): "Для Матери тоже должна быть разница."
(после молчания)
Все время у меня тошнота, и это указывает на недостаточность материальных сил.
Но это любопытно, потому что я, мое тело, полно энергии, когда я нахожусь рядом с ним.
Да, это так, и из-за этого я тебя об этом спросила. Так что это действительно ускорение в работе трансформации.
До такой степени, что в первый раз я не спал ночью!
Да... я не знаю... должно быть так.
(Мать остается "задумчивой")
1 В той же степени это можно сказать о тех, кто сегодня объявил себя "собственниками" Шри Ауробиндо, Матери и Ауровиля. Повторяется вечная история, в Пондишери, как и в Риме – но, возможно, на этот раз история повернется по-другому.
2 Это не точно так, мы узнали об этом после. Так, в XIII веке, Селестин V был выбран из нищенствующих монахов, но пять месяцев спустя он отрекся, вероятно, из-за отвращения. Он был заточен следующим папой (а позднее канонизирован!)... В действительно, нет никакого правила, которое предписывало бы избирать папу среди кардиналов, но практически они всегда выбирают папу среди себя.
3 Президент Giri встречался с Матерью утром 14 сентября. По этому случаю Мать ему сказала: "Let us all work for the greatness of India" ["Давайте все работать на величие Индии"].
4 См. "Адженда" от декабря 1964.
5 G.S.Pathak
6 Ученик грубо ее выпроводил, сказав: "Вы – несносное дитя."
7 Это как раз то, что станет откровением ДЛЯ НАС и отметит решительный поворот в нашем собственном понимании Матери.
8 Он родился в апреле 1904 г.
9 В действительности, силой целительства он обладал с рождения, так как его мать, когда была больна, заметила, что ее страдания увеличивались, когда его не было дома, и уменьшались, когда он был дома. Он был третьим ребенком в крестьянской семье.