Мать
Агенда
Том 11
ФЕВРАЛЬ
4 февраля 1970
(Мать выглядит уставшей)
Есть что сказать?... У меня нет... Совсем ничего.
Ты устала?
Не то. Это трудно.
(Мать входит в долгую медитацию, которая продолжается всю беседу)
Все больше и больше, ощущение бесполезности того, что говорится, это так, в особенности.
Все слова приблизительны – приблизительны.
7 февраля 1970
(Мы никогда не узнаем ни что, ни почему, но этим днем можно датировать ощутимое изменение в физическом состоянии Матери)
Кто-то принес мне чудовищный насморк, я кашляю-кашляю-кашляю. Вчера весь день я чувствовала себя нехорошо.
Такое впечатление, что пронеслась буря.
О!... о! это хуже бури.
(молчание)
Дурные воли, доносы, правительство беспокоится, мне говорят обратить внимание на кого-то, кого ты знаешь... на Маркиза.
А! да, я знаю.
Ты знаешь?
Да, они преследуют этого человека. В течение десяти лет они мешали вернуться ему в Индию. Он в черных списках, подозревается...
В шпионаже?
Нет-нет! в контрабанде.
О! хорошо. Шпионаж мне отвратителен, а контрабанда меня не волнует!
Но, к тому же, не было никакой контрабанды! Этой истории уже десять лет, он купил в Nizam de Hyderabad великолепный дворец, который служил Бегуму, очень красивый дворец. Это вызвало зависть, они выдумывали различные истории, чтобы выжить его оттуда, одна история отвратительнее другой. В конце концов, они предъявили ему такие обвинения, что в течение десяти лет препятствовали ему вернуться в Индию.
О!... Но мне сказали обратить внимание, так, как если бы они делали мне "великое одолжение"!
Какая низость!
Я ответила: "Я видела этого человека, он показался мне хорошим!" (Мать смеется)
Я хорошо знаю этого человека, он много страдал, особенно его жена-индианка, которой тоже запретили въезд в Индию в течение десяти лет.
Они глупы.
Они внесли их в черный список, и они больше не могли выбраться из этой истории. Везде, куда бы они ни приходили, за ними следили, обыскивали их в аэропортах, это ужасно.
Я заговорила с тобой об этом из-за того, что есть одна вещь, которую я не люблю – это шпионаж, все остальное мне все равно. И это то, что у них невозможно выяснить, они ничего не говорят, донося на кого-то. Я просто ответила: "Я видела этого человека, он очень хороший."
Но это действительно Маркиз: он шевалье.
Это джентльмен.
То, что я очень бы хотел, это чтобы они сняли это обвинение, которое повесили на него.
Но чиновники – рабы своих инструкций.
(молчание)
Мне было гораздо лучше этим утром, а затем это свалилось на меня (жест – как вывалили целый вагон)... Это пройдет.
Да, хорошо чувствуется, что что-то натянуто, атмосфера немного трудная.
Есть некое неистовство.
Да.
Это полностью нечто, что неистовствует.
К сожалению, все это приносят мне люди... Не успею я немного привести все в порядок, как бац! на меня сваливают еще вагон, и все повторяется.
(молчание)
Физически, люди из Консульства [Франции] настроены против нас, и им удалось ввести в Ашрам одну престарелую даму, которая "занимается благотворительностью" и которая хочет увести S, чтобы она составила ей компанию. Я сказала S: "Если ты можешь ее переубедить, то иди с ней и возвращайся с ней (потому что они должны вернуться через шесть месяцев), возвращайся через шесть месяцев с ней, переубежденной"... Она очень богатая: эта дама очень богатая... она пустила все свои деньги на "благотворительность". Кажется, что у них есть нечто вроде диспансеров, где раздают одежду и питание, но атмосфера этого... – ужасная-ужасная.
Да, благотворительность – ужасная вещь.
О! для меня это ужасная вещь. Это способ раздуваться от гордости.
Так что я сказала S: "Если ты можешь ее переубедить..." Она очень богатая (смеясь), и это будет очень полезно!
Но ты говорила, что консул тоже настроен против нас?
Да, это друг консула.
Я думаю, что жена консула никогда не простит мне того, что я ей сказал.
О! но они ДЕЯТЕЛЬНО против нас. Они обвиняют нас в том, что мы даем приют этим прибывающим хулиганам, которые принимают наркотики и все такое – есть целая банда, которая обосновалась в "Parc de Charbon" и кажется, что это мы пригласили их.
Но, милая Мать, я нахожу, что эти "хулиганы" гораздо лучше всех этих консулов!
(Мать смеется)
По крайней мере, там есть освобождение (определенным образом).
Да, но... они не все так уж хороши.
Очевидно, там есть всякие. Но нет ничего хуже, чем люди, замкнутые в своей благодетельной уверенности.
О!...
(молчание)
Но это затронуло все отсюда и досюда (Мать указывает на верхнюю часть груди, горло и нос): всего, что находится в связи с людьми. И, к тому же, было множество узлов, были трудности; затем настал момент, когда все прояснилось; и это было очень хорошо, я чувствовала Работу; но затем обострились всевозможные вещи, которые не только "свалились" на меня, но которые были мне принесены. Стало немного трудно.
Это было отсюда и досюда (тот же жест), со всем, что находится в связи с внешним миром. Это было еще этим утром.
Это началось с носа, горла, а затем пришло сюда (грудь): кашель-кашель-кашель...
В конце концов, я довольна твоим Маркизом. Мне досаждала та история.
(молчание)
Вот то же самое: сейчас они загипнотизированы этой историей с "обменом". Это проистекает от коллективной глупости, которая принимает все правила обмена – это никогда не должно подчиняться правилам, потому что, естественно, как только есть правило, значит, можно его нарушить. И тогда все люди делают это исподтишка, о!... Я получила письмо от одного господина (получила не прямо от него, а через кого-то), и этот господин мне предлагает, что если я буду давать ему доллары, которые я получаю (я получаю немало – не очень много, но, в конце концов, достаточно регулярно), то за каждый мой доллар он будет давать мне одиннадцать рупий, ты понимаешь? и иногда даже двенадцать... Я не ответила. И они выжидают, не выйдет ли чего из этого... Это отвратительно.
И этот господин говорит: "Я не предлагаю это всем, обычно я даю десять рупий за один доллар, это правило, но ДЛЯ ВАС я сделаю это (!)..." Ты знаешь, от этого неприятно попахивает.
В сущности, это больше удовольствие сжульничать – одной-двумя рупиями больше, ну и что из этого? Это ничто. Это ВОЗБУЖДАЕТ людей – если им сказать "это запрещено", они тут же начнут пытаться делать это.
А! пожалуйста, сотри это (указывая на магнитофон), потому что... это опасно!
(молчание)
Все же, такое впечатление, что у меня что-то было... Что?... А! "Афоризмы"... Ты читал их вчера?
По поводу анархического государства?
Да! Хорошо, не правда ли?
(ученик читает)
321 – Анархическое государство – это поистине божественное государство для человека, в конце, как и в начале, но посередине у него есть все права завести нас в ад или рай.
А на какой Афоризм я отвечала сначала?
А! да...
320 – Правительства, общества, короли, полиция, судьи, институты, Церкви...
Да, он все поместил сюда: религия и полиции вместе!
Да, все вместе.
Я была восхищена.
...законы, обычаи, армии – это временные необходимости, которые были наложены на нас в течение ряда веков, потому что Бог скрывал от нас Свое лицо. Когда он снова предстанет перед нами в своей истине и красоте, тогда, в его свете, все эти необходимости рассеются.
Что я ответила?
Ты сказала: "Анархическое государство – это правительство, в котором каждый сам за себя.
И это будет совершенное государство, когда каждый будет осознавать внутреннего Бога и слушаться только Его и Его одного."
Я пишу, затем приходит следующее, и у меня нет времени заметить...
Кто-то из Ауровиля написал мне, что он думал, что пришел сюда, чтобы слушаться только самого себя (или нечто подобного рода), и что он вдруг увидел, что существуют правила и законы. И он сказал: "Я не буду их соблюдать! я свободен. Я отказываюсь делать это." Об этом мне сразу же сообщили, так что я ему написала (я точно не помню): "Человек свободен лишь тогда, когда он осознает Божественное и когда именно Божественное принимает в нем решения, иначе человек – раб своих желаний, привычек, всех условностей, всех законов, всех правил... И чем больше он думает, что он свободен, тем больше он связан!
(молчание)
Есть что сказать?
Говорили ли тебе, что в последнее время во Франции было пять-шесть случаев самосожжения студентов?!
Что?!
Да.
Они...
Сжигали самих себя.
Какой ужас!
Мальчики семнадцати-восемнадцати лет.
О!
Студенты.
Это новая мания – здесь тоже хотели сделать подобную вещь... Из-за чего все это?
Протест против невыносимого общества.
Какой ужас...
Во Франции?
Во Франции.
(молчание)
Не известно, что они думают?... Потому что я говорю себе: если... например, я знаю, что смерти на самом деле не существует, что это... это совсем маленькая разница (думают, что это громадная разница – это совсем маленькая разница), но если люди узнают это слишком рано, то ИЗРЯДНОЕ КОЛИЧЕСТВО уйдет...
Так что я очень хотела бы знать, что думают эти мальчики? Знали ли они это, вели ли они духовную жизнь или...? Потому что, не так ли, первая ступень, когда узнают это... если узнают, что смерть в действительности не составляет такую тотальную разницу, как люди думают, если они действительно это узнают, но без внутренней реализации самопожертвования, то все, кто чем-то притеснен, говорят: "Я ухожу!..."
Внезапно я поняла это, я сказала себе: это еще бесконечная Мудрость, бесконечная Милость, что человек не знает – что человек не знает, что такое смерть, он думает, что это конец.
Интересно было бы это знать.
Судя по тому, что говорится, это студенты из самой обычной среды, которые отреагировали... Один из них говорил, что это протест против бойни в Биафре...
Где?
В Африке. Есть одно племя (ибос), которое было наполовину истреблено при пособничестве англичан, русских, тех, этих...
Почему?
Потому что они хотели отделиться.
Это чудовищно!... Нет, я не знала, что это произошло.
Это были территории, ранее принадлежавшие Англии, они были объединены под властью англичан, а когда англичане ушли, то целое племя захотело отделиться, и тогда другая часть захотела помешать этому с помощью войск англичан, войск русских, войск... Мало-помалу это племя истреблялось. Единственная страна, которая действительно выразила протест, это Франция.
А!
В конце концов, это некрасивая политическая история. Но, по словам одного из студентов, это чтобы "прекратить бойню в Биафре."
О!
В действительности, это протест против общества, которое... лживо, у которого нет будущего.
Да, на земле происходят действительно мерзкие вещи.
Да, это мерзко.
(молчание)
Несколько дней тому назад ко мне приходила одна вьетнамская дама (я думаю, что она – вьетнамка), в последний раз я видела ее давным-давно. И вот она снова пришла ко мне, села передо мной (маленькая дама, маленького роста и круглая, очень милая), она мне сказала: "Я пришла из-за того, что уже двадцать пять лет мы воюем..." И была такая боль в ее атмосфере, это было... о! это было так плачевно! "ДВАДЦАТЬ ПЯТЬ ЛЕТ мы находимся в состоянии войны... так что я пришла, чтобы спросить, можем ли мы надеяться на мир?..." И я почувствовала... (Мать закрывает глаза)
(молчание)
Это так: они такие надменные, потому что они приходят с луны, и они устраивают бойню на земле.
(долгое молчание)
Есть множество вещей, которые я сейчас понимаю... Когда я нахожусь в земном сознании, накатывают БОЛЬШИЕ волны чего-то такого убогого, такого... боль такая жалостная... Это приходит волнами. Тогда я остаюсь совершенно спокойной, неподвижной, ничего не делаю, и в ответ на это нисходит Сила, она входит, проникает туда вовнутрь. Это доставляет много работы.
Эта атмосфера полна тоски и такой нужды в отклике, и затем это приходит, и в конце... (иногда это занимает долгое время, на это требуются часы), но это проникает, это разливается. Но у меня не всегда есть время. Особенно по утрам – я всегда вижусь со множеством людей (только в среду и субботу я отменяю встречи, но все равно в эти дни я принимаю человек двадцать!), и из-за этого происходит распыление сил. Так что это передается вот так (Мать указывает на свое горло): расстройство увеличивается. Иначе, когда я совершенно одна, то есть, ночью (это бывает только ночью), когда я вот так, на своей кровати, тогда... тогда все в порядке. Но эта тревога [тоска, ужас, страх] мира! сейчас я понимаю (я не знала, я не знала, что происходит), но это было так ужасно! я почувствовала, я сказала себе: "Что это? Что происходит, для чего это?..." И люди сами по себе такие несознательные. Я рассказывала тебе историю об этих бедных тюленятах?...
Это пример несознательности. Если бы они только немного чувствовали, что заставляют страдать других, тогда, возможно, они бы остановились (?)
Так что это в этой вот части (Мать указывает на горло, кашляя), это в связи с миром.
(долгое молчание)
Этот путь Несознания в Сознание длится уже давно – но сколько еще времени он займет?... Это... в сущности, это ужасная вещь.
Но я поняла одну вещь, что нужно ЛИБО Всевышнее Сознание, либо несознание; ужасен лишь переход между этими двумя; полусознание – это хуже всего.
(долгое молчание)
Нечто вроде искусственной гармонии, в которой живет тело, возникает, почти тотально, из несознания, в котором оно живет, а как только входит хоть немного сознания, то это везде нарушает равновесие; и если входит слишком много сознания, тогда тело не может это выдержать. Я вижу это сейчас... А как же в грандиозных масштабах...? Я вспоминаю, были две-три ночи... (Мать невыразимо качает головой)
(молчание)
Много человек из Ашрама вдруг заболело неожиданным образом, и некоторые из них были сознательны; они мне написали, что вдруг начали осознавать "нечто иное" – нечто, чего они не знали – и именно при своем недомогании, в своей болезни они ухватили это.
Есть ОЧЕНЬ СИЛЬНОЕ Действие. Но люди думают, что все должно быть хорошо на их манер, так что они удивляются: как это так, что это божественное Сознание находится за работой, и есть вещи такие тяжелые или болезненные или неожиданные...? – им не понятно. Но это тело хорошо понимает! Ни на минуту оно не жалуется. Даже ни на секунду... ни на секунду оно не перекладывает вину на других. Но оно себе говорит: мой бедный малый, ты еще во многом в этом старом Беспорядке.
О! еще много чего надо сделать.
(молчание)
И затем, я получаю письма (от детей), которые мне говорят: "Почему? почему Всевышний Господь допустил все это?..." Чаще всего я получаю такие письма.
Но как только есть ИСТИННЫЙ КОНТАКТ... это кончено.
Есть люди, которые говорят (я больше не помню, какой они религии), которые говорят: "Но Бог не страдает!..." (Мать смеется) Так что людей это еще больше подстегивает: "Да, он же не страдает; он заставил всех страдать, а сам не страдает!" (Мать смеется) Возможно, чтобы позабавиться!
Я вспоминаю, эта Бхаратиди (революционерка), один раз, давным-давно, мы были заняты вместе в одной пьесе, которую ставили на сцене, и тогда однажды она мне сказала (это связано с тем, что мы играли): "И думать, что Бог видит все это, и Он это терпит!" (Мать смеется) Я ей ответила: "Возможно, он видит не так, как мы!"
Это меня позабавило, потому что это была очень понятливая женщина. Но это... (Мать смеется)
(молчание, Мать кашляет)
Который час?
Двадцать минут двенадцатого.
Уже... Я хотела предложить тебе медитацию, но уже слишком поздно.
(Мать выбирает розы)
Держи, сегодня я выбрала вот так...
(Мать дает желтую розу Суджате
и красную розу Сатпрему)
(Беря Сатпрема за руки:) Мои руки не простужены!
11 февраля 1970
(Мать кашляет, ее голос очень глухой)
Непорядок. Невозможно говорить.
Ты получил Афоризмы?
325 – "Свобода, Равенство, Братство" – таким был лозунг Французской Революции, но на самом деле осуществлена была только свобода с некоторой дозой равенства; что касается братства, то основано было только братство Каина и... Варнавы. Иногда они называются "трестом" или "картелем", иногда "Согласием Европейских Наций".
326 – Передовые мыслители Европы пишут: "Раз уж не удалась Свобода, попробуем Свобода+Равенство, или, поскольку нелегко совместить обе эти вещи, то попробуем равенство вместо свободы. Что касается братства, то оно невозможно, следовательно, мы заменим его на промышленное сообщество." Но я думаю, что на этот раз это не пройдет, Бога не обманешь.
(ученик читает ответ Матери)
"В настоящий момент свобода, равенство, братство являются еще только словами, которые были провозглашены на большом переломе, но которые еще никогда не были осуществлены на практике и не могут быть реализованы, пока люди остаются такими, какими они есть, управляемыми своим эго и всеми своими желаниями вместо того, чтобы быть управляемыми Верховным Единством и высшим Божественным."
И я добавила:
Свобода не может быть проявлена до тех пор, пока все люди не узнают свободу Всевышнего Господа.
Равенство не может быть проявлено до тех пор, пока люди не начнут полностью осознавать Всевышнего Господа.
Братство не может быть проявлено до тех пор, пока все люди не почувствуют себя в равной степени детьми Всевышнего Господа и "одним" в Его Единстве.
Это кажется невозможным для людей, но это, несомненно, будет возможно для нового вида.
Вот еще... (Мать протягивает другую запись). Я не ясно вижу... Это ответ одной малышке, которая была ужасно раздосадована мнением других, так что я ответила:
Только мнение Всевышнего Господа имеет значение.
Только Всевышний Господь заслуживает всей нашей любви
и воздает нам во сто крат.
(молчание)
Непорядок (Мать зажимает свою голову руками). Моя голова, никогда за моя жизнь моя голова не была такой. У меня шумит голова и...
Это началось этим утром, это было переполнено нечто, что... я не знаю, что это такое. И люди давят-давят-давят – вот так! Я никогда такого не видела... Я почти избавилась от этого вчера утром, я думала, что с этим покончено, а затем я виделась с людьми до полудня. И после...
Тебе есть что сказать?... Тогда я не говорю.
(долгая медитация)
Я увижусь с тобой в субботу, надеюсь, что тогда с этим будет покончено.
Моя голова никогда раньше не была в таком состоянии... Сознание очень ясное, очень ясное... Это совершенно... У меня такое впечатление, что моя голова вот такая большая (жест), как если бы она стала огромной.
(молчание)
Приходил один атташе посольства [Франции], он ужинал в консульстве с R, F и Бароном (старый правитель Пондишери), и его дочь приходила на инаугурацию Ауровиля, чтобы принести горсть земли из Франции. Этот атташе задавал всевозможные вопросы и очень интересовался... Скоро прибудет новый посол, надеемся, что он будет лучше... Старый посол был полностью настроен против Ашрама. Но будем надеяться, что новый будет лучше, этот атташе прибыл с новым послом.
18 февраля 1969
(Матери не здоровилось, и она не принимала ученика в прошлый раз, 14 февраля. Следующая беседа очень важная, поскольку она отмечает начало видимого конфликта, который мы могли бы назвать "медицинским" и который с годами примет острые пропорции.)
За всю мою жизнь у меня не было подобного насморка! (Мать много кашляет и чихает с начала февраля). И в эту ночь у меня было нечто вроде физического кошмара!... Никогда за мою жизнь со мной не случались подобные вещи... Не могу сказать, что я полностью спала, но... Как сказать? Это какая-то смесь между тем, что пытается найти истинное внутреннее исцеление, и Доктором, который говорит, что если я не буду принимать медицинских лекарств, то "не протяну больше месяца"!
Да, они всегда это говорят.
Так что...
О! но требуются часы, чтобы рассказать все это. Это наверняка в материальном мире. И затем (смеясь), этой ночью, я вдруг увидела две большие фигуры с формами людей, но совершенно серые, и у них не было видно ни глаз, ни ушей и пр. Это имело человеческую форму и было совершенно серым, и это были два "доктора" (какие доктора? я не знаю), и они дискутировали. Мое тело было на кровати (но я думаю, что я не сидела, и, однако, я не стояла!), и они обсуждали между собой что-то без слов. Это производило впечатление существ из низшего витального мира, громадных, больших существ – больших, сильных, чудовищных. Тогда один из них, чтобы что-то продемонстрировать, указал на мое сердце своим пальцем, и его палец задел мое сердце – и у меня вырвался крик! физический крик!
Я была недовольна.
Никогда-никогда-никогда меня не трогали, никогда. Однажды у меня была очень сильная лихорадка, температура 42, и это было чудовищно (это длилось не долго, но все же несколько часов), я подхватила ее на одном собрании людей, которые совершали пуджу или нечто такое. Я подхватила лихорадку. Но Шри Ауробиндо был там. И тогда я увидела, я увидела все витальные существа, самые материальные, которые пришли атаковать (жест, указывающий на тело). Я помню это время, тогда Шри Ауробиндо был здесь (это было очень давно). И затем я их увидела и сказала Шри Ауробиндо: "Вот что вызывает у людей жуткие кошмары." Но они приближались (они пытались приблизиться), затем, когда они коснулись присутствия Шри Ауробиндо возле меня, они попятились, а затем они попытались снова и были отброшены – это длилось всю ночь. Но в прошлую ночь было не так... Естественно, Шри Ауробиндо не было там физически, и... я видела этих существ. Но, что было особенно, это когда одно из них что-то показывало, оно прикоснулось ко мне своим пальцем, и от этого я вскрикнула – я вскрикнула материально.
Да, это тебя затронуло.
А! да – это МОГЛО меня затронуть.
Это все из-за "докторов".
Да, они претендуют на то, чтобы быть докторами.
А! материально нет сильной защиты, иначе бы это не произошло... Материально я не защищена, кроме как когда я не сплю, а совершенно сконцентрирована, абсолютно неподвижна, не говорю ни с кем, не нахожусь в контакте ни с кем вокруг и окружена только божественным Присутствием. Тогда все в порядке. Но это далеко от того, чтобы быть так (Мать кашляет)
(молчание)
Ты можешь поместить это в "Адженду", но не следует об этом говорить.
В "Адженду", да, но не иначе.
(долгое молчание)
Но ты знаешь, милая Мать, несколько раз я имел подобный "медицинский сон", когда какой-нибудь медик приходит под предлогом осмотра и наносит ужасный вред, или же пытается вас оперировать, хочет истязать тело, чтобы оперировать; тогда, сначала, вы полностью подчиняетесь, вы говорите: "Хорошо, мне надо сделать операцию", а затем, в конечном итоге, сознание возвращается, и вы отвергаете так называемого доктора. И это часто со мной происходило. Существо, которое приходит якобы для того, чтобы вас лечить: "доктор".
Я считаю, что это существа витального мира, которые пользуются... пользуются тем, что остается несознательным в докторах.
(молчание)
Но такое произошло один раз и со Шри Ауробиндо: ночью – подобной ночью – он закричал. И он сказал, что это было в материальном мире: витальные существа, наиболее материальные; но они находятся в земной атмосфере, не в витальной атмосфере.
Возможно, эти витальные существа – остатки умерших людей – это возможно. Но это также может быть нечто вроде полуматериализации существ самого витального мира: витальных существ.
Но всю мою жизнь я имела нечто вроде белого света – но не прозрачно белого: белого как... БЕЛИЗНА, вот так. Этот свет чрезвычайно интенсивный. Никогда-никогда эти существа не приближались – они не могли приблизиться к этому свету. Только в ту ночь, когда у меня была лихорадка (это было... думаю, что это было в 1918, примерно тогда... нет, в 1920), но тогда я подхватила лихорадку от людей. Иначе они никогда не могли бы приблизиться.
21 февраля 1970
(Матери девяносто два года. Беседа началась после коллективной медитации. Мать долго смотрит на ученика с невыразимым выражением, прежде чем начать говорить.)
Этим утром тело получило подарок... Этим утром Всевышний Господь действительно научил его быть полностью Им, и это было так чудесно!... В течение всей ночи – всю ночь, все ранее утро – это было как совершенная демонстрация того, как быть Им совершенно... Никогда-никогда тело не чувствовало себя подобным образом. Естественно, тело полностью осознает, что оно еще "скрипит" – впрочем, это еще следы (это только следы) этой известной атаки), но...
Это переживание совершенно конкретно для тела, оно имело его все утро, и оно закончилось в ходе этой медитации.
Это трудно определить – слова во многом принижают. Это напоминает то, что мы называем "мир" [покой, тишина], но это светлое, с выражением такой... (как?) непринужденности, блаженного состояния... нечто... Это повернуто не так (жест к себе), это повернуто вот так (жест наружу), и поэтому это так трудно объяснить. Это не в самом себе тело находит свое блаженное состояние, это блаженное состояние... (жест во всех направлениях), нечто вроде лучащегося блаженного состояния и так... да, нечто, что похоже на уверенность – больше нет... "беспокойства", этот вопрос больше не стоит ("вопрос" совершенно вне вопроса!...), но это... это больше чем то, что мы определенно называем блаженным состоянием и уверенностью. Это нечто невыразимое. Это такое обширное (это так: в теле), такое широкое... Действительно, это было как дар на сегодня.
Вчерашняя атака весь день была очень сильной, как если бы увидеть, выдержит ли тело этот удар. Но тело хранило свое доверие и свою спокойную уверенность (да, это было весь день), а затем это стало нечто... это было так, но... Это трудно объяснить.
Ты что-нибудь чувствовал?
Да.
Это было как окончание медитации.
(молчание)
Вчера это действительно было как проба, чтобы увидеть, выдержит ли тело удар, способно ли оно само выбраться – тело держится должным образом (особенно ночью, тело держится хорошо).
Это так... Все слова мелки.
Необычайно!... (Смеясь) Действительно, ему сделали подарок!
*
* *
(В этот же день Мать дала следующий ответ на вопрос, заданный одним из сообществ Ашрама)
К какому большому изменению готовится мир?
Как можно помочь?
Это изменение сознания. И когда наше сознание изменится, мы узнаем, что это за изменение.
Чтобы наступило это изменение, наша помощь не требуется, но нам нужно открыться в сознании, чтобы это не прошло бесполезно для нас.
25 февраля 1970
Это стало очень интересно, только невозможно говорить... (Мать кашляет) и лучше бы не говорить.
Очень интересно.
Всю прошлую ночь я провела со Шри Ауробиндо, но с целым МИРОМ объяснений. Он заставил меня понять множество вещей, но совершенно... экстраординарных. И практических: по поводу действительного состояния, в котором находятся вещи... Не говорить, вот из-за чего я кашляю, это определенно (!)
Это чрезвычайно интересно.
(молчание)
Детальная демонстрация разницы между двумя сознаниями.
(молчание)
Он мне объяснил, среди прочих вещей и совершенно практическим и позитивным образом, что то, что здесь, в материальном мире, является причиной всех болезней, расстройств, конфликтов, это то, что есть два движения – движение сохранения (что можно назвать Стабильностью) и движение трансформации – эти два движения в изначальном Сознании составляют одно и не находятся в противоречии: и мне показали, как (не с мыслью: с сознанием) здесь эти движения разделены, и это является причиной смерти. Это из-за того, что они не могут согласоваться – они не ЗНАЮТ, как согласоваться: они могут, но они не знают. Одно – движение трансформации, другое – движение стабильности. Когда они не находятся в гармонии и там, где должны, то это вызывает нарушение равновесия, и существо умирает – вещи умирают, все умирает – по причине этого. Но говорить об этом не имеет смысла. Это переживание вещей... И это тоже, кашель и все такое – все это, все – это так просто! это так очевидно, как только имеешь это переживание.
Можно было бы сказать (почти сказать), что если бы эти два движения нашли одновременно свое равновесие в существовании, то это бы воссоздало Божественное... Это все в нас, но не согласовано.
(молчание)
По меньшей мере, четыре часа со Шри Ауробиндо, прошлой ночью... О! необычайно-необычайно, все показано, все объяснено.
(молчание)
Ты получил вчера последние "Афоризмы"?... Я читаю, а затем Шри Ауробиндо заставляет меня писать. И тогда я начинаю писать пророческим тоном! Ты читал это? Это как если бы я говорила кому-то...
Нет. Я получил "Афоризмы" 23-го, позавчера.
Что это было?
Шри Ауробиндо говорит об "облачной душе без стыда", и поэтому тебя спрашивают: "Разве душа не всегда чистая?". Так что ты ответила:
"Душа не маскируется, она показывается такой, какая она есть, и ее не беспокоит суждение людей, потому что она находится на преданной службе Божественному, которое является ее домом."
Нет, это нет... Я писала нечто вроде: "Ты..." (Мать пытается припомнить), в конце концов, я адресовалась не помню к кому, обращаясь к... человечеству или человеческому существу, не знаю.
Но это хорошо... Душа не носит маскировки, это хорошо... Это было так конкретно, так как человеческое сознание (особенно ментальное) ВСЕГДА маскируется: оно хочет произвести то или иное впечатление, принять такое-то выражение или такую-то видимость – маскировка.
(молчание)
28 февраля 1970
(Мать продолжает кашлять)
Работа в теле идет ускоренным ходом, но нелегко... Только очень четко, очень точно. Я тебе говорила, что провела всю ночь со Шри Ауробиндо, и он мне объяснил все, что происходит в теле, в деталях...
Это трудно.
Такое впечатление, что то состояние, которое тело прежде находило естественным, является состоянием совершенной глупости, так что... и что все-все точки опоры, которые тело имело, ровно ничего не значат. Так что это... трудно.
Вещи... Это так интересно! Всегда думают, что определенные вещи опасны (некоторые болезни, например, или некоторые расстройства), а другие вещи несущественны, и тогда Шри Ауробиндо наглядно показал, что это зависит совсем не от этого, что... все абсолютно зависит (чтобы понятно выразиться) от того, что было решено, от того, что решил Всевышний Господь С помощью малейшей вещи, совершенно незначительной вещи, Он может остановить работу тела, а другая серьезная вещь, которая считается неизлечимой, может пройти без следа. И это было продемонстрировано практически.
Есть неприятные моменты. Потому что ментальные убеждения, ментальные конструкции во многом помогали телу, а теперь их там больше нет, так что больше нет и этой легкости. Например, когда есть ментальная вера – вера, не так ли – это во многом помогает, потому что тогда тело не беспокоится в гуще всех трудностей... но ментальной веры больше нет! Есть только Сознание, и это Сознание... (смеясь) не выдумывает сказок. Это Сознание не рассказывает баек, оно не выдумывает ничего в желательный момент, чтобы все поддержать – это вот так (жест незыблемого присутствия), в его простоте и абсолютной искренности. Так что хорошо видно, хорошо знаешь, но...
И тело хорошо видит, оно видит также очевидным образом, что его ощущения... почти сфабрикованы, то есть, они не соответствуют ничему действительно истинному – но... (смеясь) это не очень-то помогает!... Иногда тело чувствует себя действительно нелегко. Тело так стало осознавать свою глупость, что... оно сразу же хочет сказать: это безнадежно, нет надежды; нужно, чтобы это растворилось, а затем нечто иное заняло бы его место. И затем, всегда есть эта Улыбка, которая обращена сюда, которая не выдумывает сказок... Так что... так что... тело пытается держаться спокойно.
Тело прошло стадию глупости, когда говорят: "Почему это так?" – Тело хорошо видит, оно хорошо видит, почему это так. Но это такое широкое, такое общее, что... Телесному сознанию трудно все время оставаться в этом состоянии универсальности.
(молчание)
Если говорить красивые фразы (потому что все это кажется фразами), то нужно знать, что живешь во лжи, знать, что такое ложь, знать, через озарение, что такое Истина, и однако не быть способным... приноравливаться. И видеть почему. Потому что надо пройти целый путь, чтобы эта ложь могла уступить перед Истиной, трансформироваться в Истину, ИСТИННЫМ образом – не каким-то произвольным, а истинным образом. И на это требуются всевозможные переживания, урегулирования, а для нас это переводится через время, на это нужно время. Это не может сделаться мгновенно. И тело, когда оно видит, когда оно начинает сознавать свою глупость, оно хочет, оно стремится к тому, чтобы это исчезло мгновенно, и поэтому это "скрипит".
А! это не легко.
(долгое молчание)
Ничего не говорится телу утвердительно – ясно, окончательно точно – возможна ли трансформация, или же она невозможна. Так что дела обстоят вот так, телу только видно, какая грандиозная предстоит работа – какая разница между тем, что есть, и тем, что должно быть – и в то же время без знания того, способно ли тело это сделать, или не способно. Что ожидается от него? Когда от тела что-то ожидается, об этом ему говорится в ту же минуту; да, это говорится очень ясно, тогда тело это делает, затем бывают моменты, когда тело может позволить себе погулять (Мать раскидывает свои руки в Великом Ритме), тогда все хорошо, но...Есть жизнь и есть все необходимости этой жизни, и всякая вещь составляет проблему.
(молчание)
В своем состоянии неведения (общего неведения), когда тело хочет настаивать на своем, оно принимает (как сказать?) ПАССИВНО настаивать на том, чем оно является; но в том состоянии, где тело находится сейчас, оно не МОЖЕТ принять оставаться таким, какое оно есть, оно очень хорошо предвидит то, что должно быть, и тогда возникает потребность остаться – потребность остаться, не оставаясь, ты понимаешь? Это становится... постоянным и почти тотальным в трансформации.
(долгое молчание)
О! прошлую ночь, кажется, или в позапрошлую (я точно не помню), я тебе продемонстрировала то условие, в котором ты находишься. Сейчас я больше не помню ни слова.
Жаль!
Жаль. О! это было так ясно, и я тебе говорила: "Но ты видишь...". Это было так точно, видено в этом новом сознании. Я тебе сказала: "Вот так...". Но это было хорошо. Я тебе сказала: "Ты видишь, у тебя нет основания терзаться, все хорошо!" (Суджата смеется). Да, я это припоминаю! И я даже тебе объяснила, почему ты не сознаешь это, когда просыпаешься.
Это забавная вещь. Когда я нахожусь в том состоянии, я не сплю, но я и не пробуждена; это ни то, ни другое; это нечто вроде нового состояния, в котором я оказываюсь; нахожусь ли я в своей кровати или в своем кресле, это не составляет никакой разницы. Это определенное состояние, в которое я вхожу, где я знаю вещи таким ясным образом, и тогда (как для тебя) я их объясняю. А когда я выхожу из этого состояния, пуф! все кончилось... Это любопытно. Ночи очень-очень короткие – очень короткие – и все же, когда я ложусь нет еще и девяти часов, я думаю, и я просыпаюсь в половине пятого – это составляет долгое время. И все же это очень коротко. Ведь я не сплю так, как спят люди (совсем нет), и я не просыпаюсь. Это другая вещь. И тогда вещи очевидны, их очень легко понять, я могу их объяснить (как я объясняю их тебе), и это явление совершенно естественное – совсем не удивительно встретить тебя там (это не "встреча"; ты был там), и я много тебе рассказываю. А затем, пуф! кончено. Вдруг я кашляю или возникает где-то боль, и тогда... впадаешь в эту обычную глупость.
И иногда это происходит, когда я просто сижу там, в своем кресле.
И тогда, что странно, я слышу очень ясно, я вижу очень ясно, но, очевидно, это не с помощью обычных органов чувств, потому что сейчас, например, я плохо слышу и плохо вижу. А в тот момент... И я помню, что я делала что-то; например, когда я бываю со Шри Ауробиндо, то это происходит в том сознании; а сейчас, материально, мое тело сгорблено – ночью оно совершенно нормально! И я не сплю! Что это? Я не знаю. Есть нечто... Это возможно?
И я не выхожу из своего тела... Или же это тело заменяется другим? – Я не знаю.
И все по-другому.